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淺析“00后”大學(xué)生思想行為特征以及影響因素

2019-09-10 21:33:53汪越李錦張晶晶
錦繡·上旬刊 2019年6期
關(guān)鍵詞:時(shí)代思想大學(xué)生

汪越 李錦 張晶晶

摘 要:“00后”大學(xué)生已經(jīng)逐漸成為大學(xué)校園的主力軍,他們思想行為個(gè)性化、多元化,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn),只有準(zhǔn)確地把握住這群新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn),才能與時(shí)偕行,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生去進(jìn)行自我發(fā)展和進(jìn)步,提升自身的綜合素質(zhì)能力,更有效地培養(yǎng)出新時(shí)代新青年。本文主要分析“00后”大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)以及其形成的影響因素,旨在與時(shí)俱進(jìn)地引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,不斷發(fā)展完善自身,更有效地培養(yǎng)出有理想、有擔(dān)當(dāng)、有知識(shí)的新時(shí)代大學(xué)生。

關(guān)鍵詞:“00后”大學(xué)生;思想;行為;影響因素

一、新時(shí)代背景下的“00后”大學(xué)生

在21世紀(jì)新時(shí)代背景下成長(zhǎng)的“00后”已經(jīng)開(kāi)始邁進(jìn)大學(xué)校園,并逐漸成為大學(xué)生中的主體。“00后”大學(xué)生普遍是獨(dú)生子女,擁有獨(dú)特鮮明的個(gè)性化特征。在當(dāng)今新時(shí)代下,“00后”大學(xué)生思想活躍,樂(lè)觀積極,獨(dú)立自主,三觀正直,并且具有較為堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。但當(dāng)今的“00后”大學(xué)生也存在許多問(wèn)題,自我意識(shí)過(guò)于強(qiáng)烈,缺乏集體榮譽(yù)感,心理敏感、抗壓能力不強(qiáng),缺乏吃苦耐勞的精神等。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題,一代人有一代人的使命。“00后”大學(xué)生作為新時(shí)代的接班人,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái),他們身上肩負(fù)著更多的期望,面臨著更大的挑戰(zhàn)。

二、“00后”大學(xué)生思想行為的普遍特點(diǎn)

(一)思想行為多元化、個(gè)性化

隨著21世紀(jì)的到來(lái),中國(guó)與世界在經(jīng)濟(jì)和文化方面的不斷碰撞,使身處這個(gè)時(shí)代的“00后”青少年思想行為多樣化。在繁榮的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和豐富的物質(zhì)文化下,“00后”大學(xué)生的思想更加開(kāi)放,性格愈加鮮明。不同于“80后”、“90后”,便利化的信息平臺(tái)使“00后”大學(xué)生能夠迅速接收到各類新信息、新思想。及時(shí)接收的新事物使他們不斷更新自我的認(rèn)知,樹(shù)立新的思想、獨(dú)特的個(gè)性。

(二)自我意識(shí)過(guò)于強(qiáng)烈,缺乏集體感

“00后”大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女,且還有一些是“獨(dú)二代”。他們從小生活的獨(dú)特成長(zhǎng)環(huán)境造就了獨(dú)特鮮明的個(gè)性化特征。家長(zhǎng)的溺愛(ài)更使這一代人具有強(qiáng)烈的個(gè)人主義色彩,喜歡強(qiáng)調(diào)個(gè)人意識(shí)和主觀感受,強(qiáng)調(diào)自身價(jià)值,對(duì)客觀事物有獨(dú)特的自我見(jiàn)解。當(dāng)與人產(chǎn)生分歧時(shí),難以改變自身的主觀判斷,難以接受不同意見(jiàn),寬于自己,嚴(yán)于他人,具有強(qiáng)烈的自信感。

(三)過(guò)度依賴互聯(lián)網(wǎng)媒體

“00后”大學(xué)生生長(zhǎng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中接觸、了解、使用網(wǎng)絡(luò)媒體的程度要完全不同于“80后”、“90”后大學(xué)生,這使得他們的生活方式有所不同。從日常的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“杠精”、“官宣”,到網(wǎng)絡(luò)游戲“王者榮耀”、“英雄聯(lián)盟”,還有各類社交網(wǎng)站“ QQ”、“微信”“ B站”、“貼吧”。他們喜愛(ài)嘗試新鮮事物,喜歡在網(wǎng)上追星、打游戲、購(gòu)物,更是用網(wǎng)絡(luò)社交媒體去豐富自己的朋友圈。但由于部分“00”后缺乏自我管理和自我約束的意識(shí),過(guò)度依賴于互聯(lián)網(wǎng)媒體,沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,已經(jīng)嚴(yán)重影響其身心健康的發(fā)展。

三、“00后”大學(xué)生思想行為的影響因素

(一)社會(huì)環(huán)境多樣化

隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化,中國(guó)的社會(huì)環(huán)境也在朝著多元化方向發(fā)展。“00后”這類特殊群體見(jiàn)證了21世紀(jì)的中國(guó),經(jīng)濟(jì)繁榮,政治穩(wěn)定,文化多元。他們對(duì)于這個(gè)繁榮昌盛的祖國(guó)具有強(qiáng)烈的民族自豪感和幸福感,為樹(shù)立下正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀做下鋪墊。然而正是這個(gè)安逸的經(jīng)濟(jì)化時(shí)代,讓“00后”養(yǎng)成了安于現(xiàn)狀,過(guò)于看中金錢名利的不良習(xí)慣。對(duì)功利化的追求使他們忽略了對(duì)自身綜合素質(zhì)和個(gè)人能力的培養(yǎng)。

(二)家庭環(huán)境的影響

“00后”大學(xué)生普遍是獨(dú)生子女,他們沒(méi)有兄弟姐妹,家里一群人都圍著一個(gè)人轉(zhuǎn),想要什么就有什么已經(jīng)成為他們生活的常態(tài)。由于缺少和他人合作分享的經(jīng)歷,“00后”大學(xué)生時(shí)常以自我為中心,不考慮他人感受,缺乏集體歸屬感和社會(huì)責(zé)任感,難以與集體開(kāi)展合作。家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)、呵護(hù)讓這代“00后”大學(xué)生過(guò)于依賴家庭,遇事找家長(zhǎng),心理敏感,抗壓能力薄弱。

(三)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的快速發(fā)展

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),信息化、智能化、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)隨處可見(jiàn),極大地促進(jìn)了生活的快捷便利化。在網(wǎng)絡(luò)給大家?guī)?lái)方便快捷的同時(shí),也給“00后”這一代人的思想行為帶來(lái)負(fù)面影響。首先,網(wǎng)絡(luò)化更有益于信息的傳播、言論自由,網(wǎng)上的各類信息魚(yú)龍混雜。“00后”普遍缺乏正確的判斷力,他們難以辨別是非,很容易受網(wǎng)上信息的誘導(dǎo),進(jìn)而接受或者傳播三觀不正的信息。其次,迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)世界使網(wǎng)癮少年橫空而出。他們宅居家中,在網(wǎng)上建立自身的朋友圈,沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,不愿在現(xiàn)實(shí)中與人交往。

綜上所述,當(dāng)代“00后”大學(xué)生思想行為多元化、開(kāi)放化,受到多重因素的影響。只有準(zhǔn)確把握住“00后”大學(xué)生的普遍特征,才能適當(dāng)?shù)娜ブ敢⑼苿?dòng)當(dāng)代大學(xué)生跟進(jìn)時(shí)代的步伐,更有效地培養(yǎng)出有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)、有知識(shí)、有紀(jì)律的新時(shí)代大學(xué)生。

參考文獻(xiàn)

[1]趙會(huì)利.“00后”大學(xué)生思想政治教育模式研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2016(22).

[2]王海建.“00后”大學(xué)生的群體特點(diǎn)與思想政治教育策略[J].思想理論教育,2018(10).

[3]吳曉斌,楊瑾錦.“90后”大學(xué)生特點(diǎn)與教育引導(dǎo)的策略探究[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究(電子刊),2015(1).

[4]謝師平.網(wǎng)絡(luò)上“00后”培育和踐行友善價(jià)值觀的探究[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育).2018(9).

作者簡(jiǎn)介

汪越(1998—),女,漢族,重慶,本科,研究方向:國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。

李錦(1995—),男,漢族,四川廣元,本科,研究方向:國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。

張晶晶(1998—),女,漢族,四川內(nèi)江,本科,研究方向:國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。

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