非黑即白下的灰色地帶

張玉琦

摘 要：葉紹鈞筆下的現(xiàn)實(shí)主義不是傳統(tǒng)意義上的現(xiàn)實(shí)主義，而是一種更加溫和、平靜的現(xiàn)實(shí)主義——“平民”現(xiàn)實(shí)主義。他在書寫對(duì)象的選擇上，避開了文學(xué)作品中普遍的“極端人物”轉(zhuǎn)向到普通人物;在書寫內(nèi)容的選擇上，定位于灰色、平庸的人物及其灰色、矛盾的生活;在書寫主題的選擇上，傾向于灰色、隱晦的價(jià)值趨向悖逆于忠奸善惡的時(shí)代主題。

關(guān)鍵詞：《潘先生在難中》、“平民”、現(xiàn)實(shí)主義、灰色市民形象

一、緒論

葉紹鈞在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的第一個(gè)十年中，是從事白話小說創(chuàng)作時(shí)間最早、創(chuàng)作數(shù)量最多、創(chuàng)作語法結(jié)構(gòu)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖骷抑?，他在中?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有相當(dāng)重要的地位。對(duì)于葉紹鈞的積極評(píng)價(jià)有很多，沈從文就在《論中國(guó)創(chuàng)作小說》中指出：“葉紹鈞的作品，是比一切作品還適宜于取法的”，“認(rèn)識(shí)一個(gè)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)在何種意義下成立，葉紹鈞的作品，在過去，以至于現(xiàn)在，還是比其他作品為好。”甚至還有評(píng)論家認(rèn)為除魯迅外無人可與之抗衡。與此相反，對(duì)葉紹鈞負(fù)面評(píng)價(jià)也不在少數(shù)，如魯迅所言：“葉的小說，有許多是所謂‘身邊瑣事’那樣的東西，我不喜歡。”綜觀前人之所見，持正面評(píng)價(jià)者多關(guān)注于葉紹鈞樸實(shí)淡雅的創(chuàng)作風(fēng)格、平淡沖和的創(chuàng)作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)完善的語言語法結(jié)構(gòu);持負(fù)面評(píng)價(jià)者則將批評(píng)的矛頭對(duì)準(zhǔn)了其平凡、灰色、細(xì)微的取材。朱自清認(rèn)為“如實(shí)地寫”是葉紹鈞的創(chuàng)作態(tài)度，并把他的小說創(chuàng)作定義為“生存狀態(tài)小說”，這恰當(dāng)?shù)亟沂玖巳~紹鈞的小說以現(xiàn)實(shí)生活為立足點(diǎn)，創(chuàng)作風(fēng)格傾向于現(xiàn)實(shí)主義的特色。本文將立足于《潘先生在難中》，對(duì)其中的主角“潘先生”進(jìn)行形象、思想等方面的分析，同時(shí)對(duì)這部小說的思想價(jià)值和創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行探討，進(jìn)而對(duì)葉紹鈞的“平民”現(xiàn)實(shí)主義做出更深刻的理解和把握。

二、潘先生的灰色人物形象

潘先生的出場(chǎng)就是在逃難中，他要帶著家人逃離可能會(huì)受戰(zhàn)亂影響的家鄉(xiāng)。他把妻兒安排好后又無意得知他的上級(jí)——教育局長(zhǎng)發(fā)表了照常辦學(xué)的“演說”，他立即告別妻子甚至不顧妻子的挽留，“‘你懂得什么！’潘先生頗懷著鄙薄的意思。然而他又總是擔(dān)心，自己和妻兒的安慰，作者將他的心理刻畫地淋漓盡致：“他于是這里那里探聽前方的消息，……即根據(jù)著盤算對(duì)于自身的利害?！比绻f水深火熱的底層群眾是黑，榮華富貴的上層人士是白，而與潘先生相似的這一類人卻恰好處在這兩者之間，他在灰色地帶。他沒有只手遮天的能力，也不會(huì)絕望到無法生活，他是中間地帶的灰色人物。

潘先生固然不是英雄，他膽小、投機(jī)、懦弱、好面子、患得患失，但他也非大奸大惡之人：他愛護(hù)妻兒，對(duì)事業(yè)有責(zé)任心，有時(shí)候也會(huì)表現(xiàn)出大膽。他的患得患失正是普通人在非常狀態(tài)下的自然反應(yīng)，他的一舉一動(dòng)都會(huì)讓人倍感親切，就像我們身邊的人的日常行為，“潘先生”可能是你的同事，可能是你的父母親戚，可能就是你自己。現(xiàn)實(shí)生活中歌頌的純英雄式人物和窮兇極惡的人物都是少數(shù)，大多數(shù)都是像葉紹鈞筆下的潘先生這樣，他們是矛盾的混合體，他們有缺點(diǎn)但他們也不缺乏優(yōu)點(diǎn)，他們不能單純地用“好”與“壞”、“善”與“惡”來形容，尤其是在道德層面上，他們不是善良到一塵不染的純白，他們也不是浸泡在奸惡的大黑染缸之中，他們屬于灰色地帶。

三、主題思想上的灰色地帶

葉紹鈞在《潘先生在難中》的書寫中已經(jīng)很大程度地避免了自己主觀色彩的沁入，讀者很難通過作者的筆觸感知到他對(duì)作品中的人物或事件的褒貶喜惡。毫無疑問，這是作者有意而為的，他不想利用預(yù)先的設(shè)定對(duì)讀者故意進(jìn)行引導(dǎo)或者干涉。潘先生是第一主角，他只是一個(gè)普通的小人物，我們對(duì)他不必做太高的要求和太刻薄的鄙夷，他不會(huì)是舍生取義的英雄，他也不會(huì)做出令人發(fā)指的惡事。我們認(rèn)可他的普通、平庸，但同時(shí)不能以此為常態(tài)，放縱自己變得更墮落和麻木。葉紹鈞不是要通過這篇小說對(duì)這一類普通的人進(jìn)行諷刺或是贊美，他只是要記錄在他的時(shí)代有這樣一個(gè)普通群體，記錄他們的生活和生存狀態(tài)，描寫生活，刻畫生活，這正是他的寫作目的。他筆下的潘先生只是一個(gè)代表，代表著平民群體，潘先生的故事正是葉紹鈞灰色主題思想的承載體。

如果說魯迅筆下揭示國(guó)民劣根性的主題思想是黑，沈從文筆下絲毫不受外界干擾的主題思想是白，葉紹鈞便恰好處于其中，他是灰。他要借這個(gè)主題告訴大家除了黑與白，中間還會(huì)有一個(gè)過渡地帶——非黑非白的灰色地帶。

四、葉紹鈞筆下的平民現(xiàn)實(shí)主義

現(xiàn)實(shí)主義要求創(chuàng)作要能夠真實(shí)客觀地再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、運(yùn)用廣為人知的理論同時(shí)還要含有一定的歷史性。葉紹鈞筆下的小說與現(xiàn)實(shí)主義的理論內(nèi)涵稍有差異，他筆下的現(xiàn)實(shí)主義不是傳統(tǒng)意義上的現(xiàn)實(shí)主義，而是一種更加溫和、平靜的現(xiàn)實(shí)主義——“平民”現(xiàn)實(shí)主義。在書寫對(duì)象的選擇上，避開文學(xué)作品中普遍的“極端人物”轉(zhuǎn)向到普通人物;在書寫內(nèi)容的選擇上，定位于灰色、平庸的人物及其灰色、矛盾的生活;在書寫主題的選擇上，傾向于灰色、隱晦的價(jià)值趨向悖逆于忠奸善惡的時(shí)代主題。主角的平民化，很大程度上拉近了讀者和書中人物的心理距離，讓讀者產(chǎn)生感同身受的心理體驗(yàn)。

葉紹鈞在小說創(chuàng)作的過程中，把自己的直接生活感受和生命體驗(yàn)融進(jìn)了作品，力圖對(duì)傳統(tǒng)和習(xí)慣的宏大視野進(jìn)行縮小、限定，把自己的作品擱置于更為平和、普通、接觸面更廣的環(huán)境之中。通過“小事”、“小人”、“小情感”的現(xiàn)實(shí)化、平實(shí)化、簡(jiǎn)單化、客觀化書寫，傳達(dá)出自己的思想，這就是他筆下獨(dú)具特色的平民現(xiàn)實(shí)主義。

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