孔子說:“知之者不如好之者;好之者不如樂之者。”范文瀾先生因?qū)κ穼W(xué)有興趣,而甘吃冷豬肉、坐冷板凳,終于在延安艱苦的條件下寫成了《中國通史簡編》;牛頓看到蘋果落地,引發(fā)興趣,經(jīng)過仔細研究發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。作為教師,我們的教學(xué)任務(wù)不僅是教學(xué)生新知識、新方法,更要提高他們的學(xué)習(xí)積極性,讓其以學(xué)習(xí)為樂趣,以獲取新知為享受。這就需要在教學(xué)中寓教于樂。
快樂教育的實施離不開追求卓越、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)校氣氛,而營造理想的學(xué)校氣氛最終離不開教育的實施者——教師。怎樣在高中歷史教學(xué)中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,并使之持久呢?下面就淺談一下我的幾點體會,錯訛之處,懇請方家指正。
一、提高教師素養(yǎng),為快樂教育提供基本保障
要讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),教師首先要提高自身素養(yǎng),營造活躍的、能激勵學(xué)生不斷上進的課堂氣氛。為此,我們除了認真?zhèn)湔n外,還要閱讀一些史料、歷史人物的故事和有意義的歷史典故,以便在教學(xué)中應(yīng)用。如在講羅馬法一節(jié)時,先提出大家為什么經(jīng)常說“條條大路通羅馬”的問題,引發(fā)學(xué)生思考,并解釋羅馬大道是現(xiàn)代柏油路和高速路的肇矢;同樣如今各國用以維持秩序的現(xiàn)代法律也肇始于羅馬,羅馬法最開始不是成文的規(guī)定,只是約定俗成的、口頭的,所以叫習(xí)慣法。學(xué)生們聽了,興趣就來了。
二、恰當?shù)慕虒W(xué)手段是學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的導(dǎo)航
“學(xué)習(xí)動機的激發(fā)是在學(xué)習(xí)過程中進行的,它主要依賴于教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)組織。”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,需要運用恰當?shù)慕虒W(xué)手段來引導(dǎo)學(xué)生。例如在講新中國成立背景時,先教學(xué)生一個順口溜“國民黨主力被擊潰,召開七屆二中全會,政協(xié)會議全面籌備”,學(xué)生興趣大增,繼而引導(dǎo)學(xué)生從教材中了解相關(guān)內(nèi)容。這樣,自然而然地引出西柏坡精神和《共同綱領(lǐng)》。學(xué)生在輕松的教學(xué)活動中深刻高效地掌握到了新知識。
俗話說:“授之以魚,不如授之以漁”,而授之以漁,又不如授之以欲。因為只有激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,才能有效地培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的主動性、積極性,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
三、立足現(xiàn)實需要,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力
高中的學(xué)生理解能力比以前有了很大提高,這一階段可以通過課堂教學(xué),啟發(fā)他們理解學(xué)習(xí)歷史知識對于社會生活的重要意義。主要作法包括“把歷史知識與當代現(xiàn)實聯(lián)系起來,也就是指出歷史知識的現(xiàn)實意義,達到‘古為今用’的目的”,如在講授《漢代儒學(xué)》時,把新儒學(xué)中提倡的道德規(guī)范和培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識相結(jié)合,把和為貴、和而不同的思想與和諧世界的構(gòu)建相聯(lián)系,將“誠信”“義利觀”同社會主義市場經(jīng)濟的完善相融合。這樣,學(xué)生就會覺得歷史學(xué)習(xí)是有用的,可以幫助他們理解和解決現(xiàn)實熱點問題,“因而就會加強他們學(xué)習(xí)歷史知識的動機”。
四、用熱心與愛心去感召學(xué)生,你是幸福的,學(xué)生就是快樂的
沒有愛的教育,猶如干涸的池塘。沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。“教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用”,“教師良好的情感品質(zhì)是更好地完成教育任務(wù)所必需的。”“感人心者,莫先乎情”,教師應(yīng)加強與學(xué)生的感情交流,增進與學(xué)生的友誼。曾教過有一個學(xué)生,剛開始時,他每節(jié)課都睡覺,作業(yè)也不做。一次查作業(yè),他說不會做,我給他講道題,發(fā)現(xiàn)他腦子很靈,學(xué)得很快。后經(jīng)了解,他之所以如此,是因為沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣,功課越差越多,以至于什么都不會了。于是,我每節(jié)課都提問他,只要答對了就鼓勵他,并單獨給他留適當?shù)淖鳂I(yè)。在我的幫助下,他學(xué)習(xí)進步很快,越學(xué)要有信心,還帶動了其他學(xué)科的成績。做學(xué)生的知心朋友,使學(xué)生對教師有較強的信任感、友好感、親近感,那么學(xué)生自然而然地過渡到喜愛你所教的學(xué)科上好了,從而達到了“尊其師,信其道”的目的。
動機的產(chǎn)生和保持有賴于成功。學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中不斷取得的成功會帶來無比快樂和自豪的感覺,產(chǎn)生成就感,繼而對歷史產(chǎn)生親切感,驅(qū)使他們向著第二次、第三次成功進發(fā),形成持續(xù)穩(wěn)定的動機。所以,教師須從學(xué)生實際出發(fā),設(shè)計和創(chuàng)造更多競爭和成功的機會,讓不同層次的學(xué)生按問題坡度都能夠“跳一跳,夠得著”,體驗成功的快樂,增強學(xué)習(xí)的信心。
五、以紀律為準繩,讓學(xué)生認識到“我必須學(xué)”
教師以溫和的態(tài)度對待學(xué)生,關(guān)心愛護學(xué)生是好的,但若“任何情境,都一味溫和心軟,不能堅持原則,也不會得到學(xué)生的尊敬”,更起不到好的教學(xué)效果。
沒有嚴明紀律就沒有好的學(xué)風,“木受繩則直,金就礪則利。”紀律是學(xué)習(xí)的保證和準繩,它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)習(xí)興趣固然重要,但教學(xué)管理是快樂學(xué)習(xí)的保證,只有搞好課堂管理,使課堂張弛有度,既不松松垮垮,又不刻板教條,才是好的快樂教育。
態(tài)度決定一切,習(xí)慣成就未來。我們只有從挖掘?qū)W生的個性出發(fā),從轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)著手,“不刻意以華而不實的動作、言語博得學(xué)生聽課的興趣”,“不濫用已形成的威信壓制學(xué)生,剝奪學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)造性”,克服教學(xué)中的缺點,提升教學(xué)品質(zhì)。
參考文獻
[1]《論語·雍也第六》。
[2]潘菽:《教育心理學(xué)》,北京:人民教育出版社,1986年版。
[3]《荀子·勸學(xué)》。
作者簡介:王琳,1986年9月,河北保定人,研究生,中小學(xué)一級教師,研究方向:高中歷史教學(xué)。