民國政府曾跟春節“過不去”

春節是中國人最重要的節日。可是，上世紀二三十年代，民國政府曾幾番發布政令“廢除春節”。

“廢除春節”

辛亥革命成功，孫中山成為臨時大總統。他在1912年1月1日的就職儀式后，發布的第一道政令是《改用陽歷令》。這批革命者，大約感覺既然推翻帝制，就應當將那時的歷法一并修改。可不久，考慮民意，又提出“新舊兩歷并存”。政府提倡“新”的，民間自行“舊”的。因為時間接近，還是互有影響的。漸漸，民間力量占了上風。

“北伐”勝利后不久，新的國民政府再次對新舊“年”日做出強行規定。要求全國自1930年1月1日起，商民一律不許沿用舊歷、過舊歷年，而必須遵行國歷、過國歷新年。

絞盡腦汁推行元旦

大約基于廢除舊歷年的不易，1930年年底，政府方面早早著手，進行除舊布新的宣傳。12月28日，《民國日報》發布消息：“今日起舉行三天推行國歷演講大會。”特約文壇政界名流蔡元培、褚民誼、王景岐演講。在公布的大會口號中，有“實行國歷，是遵行總理的遺志”;“普用國歷，是革新的初步”;“實行國歷，可以促進革新事業”等。

到了12月31日，報刊登出了《首都慶祝元旦盛典》消息。其中有“謁陵后分別舉行慶祝會”;“外賓致賀并參加閱兵禮”;“明令授勛公布大赦條例”。這“大赦”對象為政治犯。為了使新年元旦達到舊歷春節的效果，當局居然要求放假五天，以示慶賀。可惜這一切仍然不能使百姓心悅誠服。舊歷大年初二，一些消息表現了出來。報紙上的文章是昨日“各機關一律照常辦公”，而“各商店陋俗尚未革除”。

照常辦公就不去說了，“尚未革除”的陋俗是哪些呢？“仍然是‘爆竹除舊’，‘桃符換新’，無論是‘特區’或是‘中國地界’的商店，都一律閉戶休業，想是大過其廢歷的新年。”

以上是報刊登出的新舊“年”情形。在報刊上看上去熱熱鬧鬧的年，在民間、個人究竟如何？在一位燕京大學學子的日記中，可透露出一些實況。1931年，夏鼐正在燕京大學求學。當時的新舊“年”日，他都是在這里度過。夏鼐幾十年記日記不間斷，這就留下了當時“年”日的真實情景。政府大力提倡的新年元旦，夏鼐在他的日記中留下這般記載：

“今天是新年元旦，可我覺得沒有意思。今天和昨天的區別，同昨天和前天的區別，不是一樣的么？不是同是地球的自轉一次么？何必在今天特別作樂，高興得了不得……”

看來，被大力提倡的，在一般人那里，并不顯得多么熱鬧。

到了除夕晚上，夏鼐到圖書館閱讀政治學參考書。這時聽到外面有爆竹的炸響，噼啪不絕。自然想起了以前在家的情形。他對一位姓朱的同學說，我們要在圖書館過年了！雖然表面帶著笑，可“心中未免慘然”。看來民間依然在用爆竹來表達自己對舊歷年的慶賀心情。

不過春節會“有一種說不出的惆悵和迷惘”

1932年新舊“年”，夏鼐是在清華大學度過的。2月5日，是除夕。這一天，夏鼐“閱書：瞿兌之《漢代風俗制度史》100余頁”。

雖然學校已開課，但民間的過年習性卻依然。到了晚上，“小張家中打電話喊他回去吃年夜飯，看他高興的雀躍而去，令人生出無限的羨慕。”看到別人回家團圓，夏鼐雖然“理智和虛榮使我毅然斬斷一切牽掛，然而驟然看見了他人那種享樂，自己總覺得悵然若失，有一種說不出的惆悵和迷惘……”

一方面，政府不讓過舊歷年，故此機關、學校等，都仍上班上課;另一方面，民間家庭、街面商鋪卻不管不顧，關起門吃喝起來。在其間的人，譬如夏鼐這樣的學子們，只好一面順從規定，該讀書讀書，該上課上課……只是心中惶惑不寧。想家，看見他人可以回家吃年夜飯，更是心中悲戚。

迫于民意，到了1934年初，國民政府停止了強制廢除陰歷，不得不承認“對于舊歷年關，除公務機關，民間習俗不宜過于干涉”。民間又可名正言順地過農歷春節了。

（摘自《中華讀書報》 楊建民/文）