讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力黨內(nèi)政治文化發(fā)展

【摘要】：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的文化營養(yǎng)，是中華民族幾千年智慧的結(jié)晶，汲取傳統(tǒng)文化中的“民本”“修身”“天下大同”等的優(yōu)秀部分，促進黨內(nèi)政治文化積極健康發(fā)展，夯實黨內(nèi)政治文化的根基，對于當(dāng)下黨內(nèi)政治文化的發(fā)

展提供了一種新的路徑、思路和方法黨內(nèi)政治文化與傳統(tǒng)文化結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)文化 黨內(nèi)政治文化 黨建

習(xí)總書記提出要加強黨內(nèi)政治文化發(fā)展，我們的黨內(nèi)政治文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為源頭。價值觀是文化的核心，文化也是無處不在，以各種形式充盈與我們的生活之中。每一種文化絕非空中樓閣，有其過去和現(xiàn)在，既有一定黨的追溯性和繼承性。黨內(nèi)政治文化也是一種文化。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨內(nèi)政治文化結(jié)合的可行性

中華民族有著悠久的歷史，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是我們中國共產(chǎn)黨的一筆寶貴精神財富，也是我們中華民族不斷披荊斬棘的重要力量來源。

中國傳統(tǒng)文化中一直很重視民本思想，也在歷史中發(fā)揮了很大的作用、孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”【1】，荀子提出“君者，舟也;庶人也，水也.水則載舟，水則覆舟”[2 ]這些思想與中國共產(chǎn)黨的為人民服務(wù)為宗旨不謀而合。中國共產(chǎn)黨是中華民族和中國人民的先鋒隊，中國共產(chǎn)黨“為絕大多數(shù)的利益”而踐行，回望改革開放到現(xiàn)在，最初的生存資料消費，到現(xiàn)在的發(fā)展資料消費，因為中國共產(chǎn)黨始終把人民放在首位，才得到人民的無限信任和擁護。

中國傳統(tǒng)文化的大同世界的思想。儒家思想主張建立一個大同的世界，《禮記》中“大道之行也，天下為公：選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子;使老有所終，壯有所用，幼有所長。”【3】大同世界是一種理想的社會，也是很多人所期待的社會，這種思想對中國共產(chǎn)黨也有深刻影響。“一帶一路”的修建，我們拉近與鄰國的距離，帶動沿線各國的發(fā)展。習(xí)總書記對人類命運共同體的闡釋，我們大國的擔(dān)當(dāng)，也是我們對未來的美好憧憬，我們的未來有世界的參與，世界的未來，我們共同的努力。

中國傳統(tǒng)文化重視個人的修養(yǎng)提升，提出“修身、齊家、治國、平天下”的思想。在市場經(jīng)濟的沖擊下，我們黨面臨著“四大風(fēng)險”和“四大挑戰(zhàn)”，很多黨員理想信念出現(xiàn)了動搖，出現(xiàn)厚黑學(xué)，兩面人等不良現(xiàn)象，堅定理想信念，保持自己的純潔性和先進性是當(dāng)下面臨的重要問題。毛澤東的延安整風(fēng)到習(xí)總書記的老虎蒼蠅一起打，再到現(xiàn)在黨規(guī)黨紀(jì)的不斷發(fā)展完善，中國共產(chǎn)黨不斷的加強紀(jì)律建設(shè)，重視個人的修養(yǎng)和規(guī)范，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有從上到下良好風(fēng)氣的形成，才能更好地服務(wù)人民，國家更加長治久安。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的借鑒意義

黨內(nèi)政治文化如果追本溯源，“根”就是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于當(dāng)下的黨內(nèi)政治文化創(chuàng)新提升都有推動作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨內(nèi)政治文化是相互促進的關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民本”“大同思想”“修身”思想均為我們傳統(tǒng)文化的重要部分。

隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化中一些落后的因素不符合時代發(fā)展的潮流，不能很好的吸收外部的有益成分為自己所用，所以傳統(tǒng)文化的發(fā)展滯后于我們黨和時代的發(fā)展，借助于我們黨內(nèi)政治文化，對其進行合理的批判和繼承，舊貌換新顏，調(diào)動其優(yōu)秀部分，揚棄其落后部分，也讓傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)新性的發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育出了共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和“大同”等社會理想結(jié)合除了偉大的中國共產(chǎn)黨。新時達(dá)，面對新問題，中國共產(chǎn)黨堅持“以民為本”的民本思想，“清正廉潔”的優(yōu)良品格，形成了獨具中國特色的黨內(nèi)政治文化。習(xí)總書記指出“中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻。增添了中國人民和中華民族的自豪和自信。”【4】為調(diào)整人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系提供了豐富的精神養(yǎng)料。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨內(nèi)政治文化結(jié)合的路徑

對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性的發(fā)展。黨內(nèi)政治文化與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，并非簡單的復(fù)制粘貼，而是需要深度的融合貫通。首先，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)文化并非只有晦澀難懂的書面語言，還有許多歷史遺產(chǎn)，是我們的寶貴財富。在黨課的形式上，走近傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化的震撼。其次，建立良好的制度依靠。制度具有強制性，在傳統(tǒng)文化的建設(shè)選用中，一切的建設(shè)活動更加有針對性。把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化固定下來，“軟實力”有了“硬實力”的保障，才能不斷地提升。最后，黨性融入傳統(tǒng)文化基因。文化的形成有的學(xué)者說至少五十年，在點點滴滴中加入傳統(tǒng)文化的影子，充分挖掘黨性和傳統(tǒng)文化的共同之處，豐富黨性教育的內(nèi)容，也能給廣大黨員新鮮感。

優(yōu)化傳統(tǒng)文化的運行機制。一種文化、一種制度的成效發(fā)揮，更多的要依靠執(zhí)行，沒有執(zhí)行的制度就是空談。黨內(nèi)政治文化是中國共產(chǎn)黨內(nèi)部的文化。從宏觀來看，黨組織是廣大黨員進行各項活動的重要載體。一方面要建立良好的激勵機制，激發(fā)黨員參與傳統(tǒng)文化的相關(guān)活動中。另一方面要建立開放的環(huán)境，讓更多的社會團體。民間藝術(shù)者參與到黨內(nèi)政治文化建設(shè)中。從微觀上看，黨員是黨內(nèi)政治文化的重要建設(shè)者。一方面，黨的“關(guān)鍵少數(shù)”，即黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要起到帶頭領(lǐng)導(dǎo)的作用，領(lǐng)導(dǎo)干部的重視提升，黨員也會更加積極的參與。另一方面，黨的廣大的黨員。要建立正確的理想信念觀，積極的接受黨組織的信仰教育，共同促進黨內(nèi)政治文化的積極健康的發(fā)展。

【參考文獻】：

【1】孟子，盡心[M].北京：中華書局，2015.

【2】荀子，王制篇[M].北京;中華書局，2015.

【3】禮記，[M].北京;中華書局，2017.

作者簡介：呂瀟（1994-），女，漢族，山東濟南人，魯東大學(xué)馬克思主義學(xué)院2017級在讀研究生，研究方向馬克思主義發(fā)展史