探討在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中民族文化意識(shí)的培養(yǎng)

摘 要：近幾年人們的生活水平在社會(huì)經(jīng)濟(jì)提升的時(shí)代背景下得到了較大的改善，而對(duì)于服裝的需求也呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢(shì)。為了更進(jìn)一步培養(yǎng)出具有民族意識(shí)以及服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中，就需要有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生民族文化意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，為發(fā)展中國(guó)特色化服裝設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。本文將結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中民族文化意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)策進(jìn)行詳細(xì)分析，以期為今后開展的相關(guān)工作提供寶貴參考。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)教學(xué);民族文化意識(shí);培養(yǎng)對(duì)策

隨著當(dāng)前時(shí)代的快速發(fā)展，我國(guó)與世界之間的聯(lián)系日益緊密，而如何促進(jìn)我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展、走向國(guó)際，并彰顯中國(guó)特色也已經(jīng)成為一項(xiàng)重點(diǎn)考慮問題，而我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在長(zhǎng)期發(fā)展的過程中形成了諸多豐富的文化，具有多樣性特點(diǎn)，將其更好的融入服裝設(shè)計(jì)中，有助于充分展現(xiàn)中國(guó)民族特色，對(duì)于中國(guó)服裝設(shè)計(jì)的國(guó)家化發(fā)展有著一定的促進(jìn)作用。因此結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中民族文化意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)策進(jìn)行詳細(xì)分析是十分必要的。

一、服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生民族文化意識(shí)的重要性

我國(guó)具有著悠久的發(fā)展歷史與豐富的多樣民族特色文化，而這些特色內(nèi)容對(duì)于我國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也產(chǎn)生了較大的影響。因此，在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，任課教師可以將傳統(tǒng)文化元素融入到課堂教學(xué)中，并且通過采取有效措施，來對(duì)當(dāng)前學(xué)生的民族文化意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，使得學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)文化元素的融入，對(duì)于我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及服裝設(shè)計(jì)質(zhì)量提升的重要作用。通過培養(yǎng)學(xué)生的民族文化意識(shí)，一方面有助于提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生可以在這一過程中形成較高的人格與道德品質(zhì)，并借鑒中國(guó)特色文化，在服裝設(shè)計(jì)中融入自己的思考與創(chuàng)新，形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格;另一方面則是可以讓學(xué)生從傳統(tǒng)民族文化中汲取養(yǎng)分，并培養(yǎng)其較好的民族情感，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化形成正確認(rèn)知，提高學(xué)生民族認(rèn)同感，避免西方文化對(duì)學(xué)生造成沖擊，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)輕視傳統(tǒng)文化的情況，提高學(xué)生的民族自豪感[1]。另外，民族文化意識(shí)的形成，能夠起到提高學(xué)生創(chuàng)造力的作用。眾所周知我國(guó)少數(shù)民族眾多，且歷史悠久，具有著非常豐富的民族、文化資源，而民族文化意識(shí)則是可以讓學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)的過程中，發(fā)掘更多中國(guó)特色的民族文化元素，并將其融入到服裝設(shè)計(jì)中，使得服裝設(shè)計(jì)更加符合時(shí)代發(fā)展需求，促使學(xué)生服裝設(shè)計(jì)能力得以不斷提升。

二、服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生民族文化意識(shí)的有效對(duì)策

基于上述分析，通過民族文化意識(shí)培養(yǎng)可以提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)與民族情感，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。這也就需要任課教師在今后，必須要通過采取有效方式，對(duì)學(xué)生民族文化意識(shí)加以針對(duì)性培養(yǎng)，為培養(yǎng)出高素質(zhì)優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)。

（一）引導(dǎo)學(xué)生深層次理解傳統(tǒng)民族文化

在現(xiàn)代文明下，大部分學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化都不是十分理解，更不用說將傳統(tǒng)民族文化應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)。針對(duì)這一情況，任課教師就必須要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)并理解傳統(tǒng)民族文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族文化知識(shí)的學(xué)習(xí)欲望與探索熱情。首先，任課教師可以通過引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)民族文化的獨(dú)特之處。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以將一些融入中國(guó)民族文化特色的成功服裝設(shè)計(jì)引入課堂，為學(xué)生播放，包括具體融入的民族文化，以及設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念等，讓學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)民族文化對(duì)服裝設(shè)計(jì)能夠產(chǎn)生的積極作用。在此基礎(chǔ)上，教師可以為學(xué)生播放一些有關(guān)國(guó)外群眾，對(duì)中國(guó)特色文化的看法，讓學(xué)生了解到中國(guó)的民族文化不管是在國(guó)內(nèi)，在國(guó)外也有著眾多喜愛者，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。其次，在日常生活中，教師可以為學(xué)生布置一些收集特色民族文化的作業(yè)與實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史上備受喜愛的圖形、元素、性狀等進(jìn)行了解與調(diào)查，包括歷史背景、喜愛人群、所代表的具體含義等等，拓展學(xué)生的視野，也更進(jìn)一步幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，將民族傳統(tǒng)文化中的精華部分融入課堂，借此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的接受程度

我國(guó)是處于世界這樣一個(gè)大范圍之內(nèi)，若是服裝設(shè)計(jì)中僅僅是包括中國(guó)特色，則很難獲得國(guó)際的廣泛認(rèn)可，任課教師應(yīng)在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化元素融入必要性的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)認(rèn)可并接受現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)理念，在設(shè)計(jì)的過程中參考國(guó)外優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)作品與理念，對(duì)個(gè)人的作品進(jìn)行優(yōu)化、完善，從而提高服裝設(shè)計(jì)質(zhì)量。一方面，任課教師應(yīng)在完成理論性內(nèi)容教學(xué)，并為學(xué)生詳細(xì)講解有關(guān)的設(shè)計(jì)理念以后，應(yīng)為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)這些設(shè)計(jì)理念進(jìn)行總結(jié)，通過這種方式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，使得現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用能夠更為靈活[2]。另一方面，教師應(yīng)盡可能的拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代服裝審美與設(shè)計(jì)理念，以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展為目標(biāo)，應(yīng)尊重學(xué)生對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的靈感來源，重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，而不是否定，讓學(xué)生可以更加自主、積極的實(shí)現(xiàn)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的探索，形成自己獨(dú)居特色的風(fēng)格。

（三）將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相互融合

民族文化意識(shí)的培養(yǎng)，應(yīng)重視在課上對(duì)學(xué)生思維的引導(dǎo)，要求學(xué)生能夠著眼于當(dāng)下，從多元的角度、層次等來進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之間的相互融合，實(shí)現(xiàn)中西結(jié)合。對(duì)于學(xué)生而言，服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的終極目的在于，提高學(xué)生的獨(dú)立應(yīng)對(duì)能力，讓學(xué)生可以在今后的發(fā)展中形成自己的個(gè)人特色與風(fēng)格。雖然我國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)民族文化，但是在服裝設(shè)計(jì)中，并不是所有元素都能夠被應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，更多的是要取其精華，然后結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行潤(rùn)色并進(jìn)行有機(jī)應(yīng)用，來完成服裝設(shè)計(jì)，促使學(xué)生在今后能夠形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維，設(shè)計(jì)出符合時(shí)代發(fā)展且又兼具中國(guó)特色的服裝。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展為我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了一定機(jī)遇，而如何提高我國(guó)服裝的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力也已經(jīng)成為眾多行業(yè)參與者需要考慮的重要問題。因此，在今后教育學(xué)校在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的民族文化意識(shí)，使得中國(guó)特色民族文化能夠更好的融入到服裝設(shè)計(jì)中，培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、優(yōu)秀且具有民族意識(shí)的服裝設(shè)計(jì)師，提高中國(guó)特色服裝的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉小玲.探討在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中民族文化意識(shí)的培養(yǎng)[J].美術(shù)教育研究，2018（15）：154-155.

[2]袁蕾蕾.民族傳統(tǒng)文化意識(shí)在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的培養(yǎng)[J].黑龍江紡織， 2017（3）.

作者簡(jiǎn)介：黃金金，女，漢族，1985年4月生，河南商丘人，中共黨員，教育管理學(xué)專業(yè)碩士，講師。研究方向：高等教育管理，服裝與服飾設(shè)計(jì)。廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院