以《游山西村》為例談哲理詩課堂教學

李發英

哲理詩是古詩教學中的重要內容，在小學語文古詩教學中占據重要比重。哲理詩是以詩的方式來反映客觀存在的哲學原理，讓兒童于鑒賞中獲得理性的啟迪，得到語言和思維的完美結合。哲理詩同其他單純的寫景詩、敘事詩不同，它深沉渾厚，含蓄雋永，多是通過借寫景和敘事來鋪墊，然后以議論來闡明觀點，言近而旨遠。在小學古詩教學中屬于最難的一部分。如何用古典詩詞中詩性的表達方式切合兒童的認知，用童年生活的律動把思想敞亮？通過多年教學實踐，略微有點心得，以《游山西村》為例，試分析之。

在教學《游山西村》時，怎樣處理這首哲理詩“象情理”的三者關系呢？反復斟酌，我決定抓住這首詩敘事的特點，以事導理從以下幾步出發。

一、復活每一個詞語的生命

反復誦讀這首詩，你眼前出現哪些景象？你最喜歡哪幅畫面就用你的語言描述出來。學生小組合作學習，在反復誦讀后，結合注釋借助工具書一個詞一個詞地理解每句詩的意思，在初步理解整首詩的大概意思后，學生仿佛看到了詩句呈現游山西村時看到農家殺雞宰豬歡迎遠客的景象。

二、把感官的觸角變得細膩

學習古詩僅僅看到了詩句描述的畫面還不行，得調動所有的感官去感受。教師接著問在游山西村時，你從哪里看出是豐收之年？農家怎樣款待客人？你看到什么聽到什么？想到了什么？在幾個追問中，調動學生的多項感官去讓學生想象，學生看到農家院子里追趕叫囂的雞鴨，糧倉里高高堆著的稻谷，看到正殺雞宰豬忙得不亦樂乎的樸實農家，走進屋子，看到桌上豐盛的家宴，聞到濃郁的酒香，聽到酒桌上勸酒聊天的歡笑聲和屋前屋后孩子們的喧鬧聲，想到豐收之年村民們一臉的笑容，在一幅幅熱騰騰的畫面中學生體會到了農村豐收年一片歡悅的氣象以及村民的樸實與熱情。

三、緊扣“游”字領悟道理

游完山西村，辭別好客的村民，你又看到什么？學生此刻就是酣暢微醉的游客，走呀走，翻了好幾重山，趟過好幾條河，好像前面沒路了？此刻，你累嗎？又怎么想？帶著倦意沿著山道又走一小段路，哈哈哈，眼前一片明艷，柳蔭深深，鮮花簇簇，原來前面又是一個小山村，請問客人，看到眼前的別有洞天，此時你心情如何？剛才你還沮喪懊惱，現在你有什么想法？一群小游客在這次設身處地游覽后紛紛發表自己絕處逢生的看法，學生們一下子體會到從陷入困境的絕望到突然柳暗花明的驚喜歡悅的巨大轉變，原本的教學難點“柳暗花明又一村”在學生輕松游走的體驗中得到突破。我想，本堂課學生不僅收獲了人生哲理，而且在得理過程中孜孜不倦地探索以及探索后的驚喜才是學習這首詩的最大收獲。

《游山西村》的教學，從品字體會村民的熱情好客，想象村子的歡騰畫面，學生的思維閘門一旦打開，各種生活畫面撲面而來，當學生作為小游客發現新的洞天后，那幡然醒悟豁然開朗的感覺是最美最幸福的時刻。

小學階段哲理詩很多，如二年級下冊的古詩《草》是一首詠物詩，詩中蘊含著蛻生性的哲理喻義——“生命不絕，事物無窮”;《小池》中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”新生事物的“尖尖角”;《登鸛雀樓》中“欲窮千里目，更上一層樓”的寓意;四年級的《題西林壁》從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”蘊含當局者迷，旁觀者清的深刻哲理等，都需要教師在教學時采用合適的教學方法讓學生領悟哲理，讀懂文字背后的意思，還要根據哲理詩的不同來路，找到不同的教學策略，把詩的美好展現的同時，讓哲理深入淺出滋潤孩子的心田，提升兒童閱讀鑒賞能力。