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《金剛經》作為學生學習課實踐研究

2019-09-10 07:22:44楊水英
新紀實 2019年8期
關鍵詞:教育

楊水英

【摘 要】《金剛經》每一品中都蘊含深刻的道理,是對學生進行德育教育最佳的教學資源。也是訓練深造朗讀能力的好文章。《金剛經》是佛(如來)(釋迦牟尼)在世時與長老須菩提等眾弟子的對話記錄,語句讀起來朗朗上口,學前班、小學生、大學生朗讀時,能感受經文具有意味、情趣。《金剛經》威力無比,朗讀《金剛經》并給別人講解《金剛經》中的義理,會給自己排憂解難,生發智慧。讀誦《金剛經》就是佛門弟子,佛門弟子受到佛的保護,佛在,平安在,智慧在。

【關鍵詞】《金剛經》;佛教;教育

《金剛經》是佛教重要經典,全名為《金剛般若波羅蜜經》,一卷共有三十二品。在各國源遠流傳,屬于傳統文化。《金剛經》中的義理,闡述了“行善積德”。我們過古代偉大的思想家和教育家、儒家學派創始人,世界最著名的文化名人——孔子。他主張“為政以德”,用道德和禮教來治國家是最高尚的治國之道。《金剛經》中蘊含了“道德”和“禮教”的規范。例如:《金剛經》第一品,“法會因由分”,講述了佛(如來)是一個平常人,但在平凡的生活里時時處處在修行,進入境界,穿衣、乞食、吃飯、洗足、敷座,都自然體現乞士的威儀,這就是后來禪宗所謂穿衣吃飯即是道,平常心即是道。學習了這一品,教育學生佛學習每時每刻要注意自己的身份,在學校是學生,就要像學生的樣子,自覺遵守學校紀律,尊重老師,團結同學,認真學習;在家里是子女,要孝敬長輩,關愛兄弟姐妹,做一些力所能及的善事;在社會上是市民,要遵紀守法,為他人著想,服務于社會,盡力幫助需要幫助的人。還有《金剛經》第四品“妙行無住分”,佛(如來)講述“布施”的含義及其具體做法,佛告訴須菩提,佛教以布施為本,應該以不住相行布施,福德無量。學了這一品,教育學生學會布施,誠心誠意幫助需要幫助的人,不分國籍,不求回報,發揚無私奉獻的精神,知恩圖報。還有《金剛經》第七品,“無得無說分”中的一句話“一切圣賢以無為法而有差別。”佛向須菩提闡明了佛法無定法,萬法皆空,不要執著教條,說法要因人而異,根據修行人的特點,幫其改正缺點,并讓其生發智慧。學了這一品,讓學生明白:在學習過程中方法多種多樣,學習中善于總結,找出最適合自己的學習之道。同學之間不能有貧富之分,不能分幫派,要一視同仁,和睦相處,同學之間互相幫助,共同學習,共同進步。學會謙虛,學會接受,學會傾聽。

《金剛經》每一品中都蘊含深刻的道理,是對學生進行德育教育最佳的教學資源。2016年秋季,我帶的年級是一年級,我教他們學《金剛經》,他們學得比較認真,也按照《金剛經》中的義理“種善根,莊嚴凈土”去學習、生活,每個學生身體比較健康,學習比較輕松。誦讀《金剛經》,履行《金剛經》的義理,可以自行幫助學生認識錯誤,改正錯誤;幫助老師樹立威信。例如:滕恒旭、田紅寶,有一個星期不認真完成作業,不遵守學校紀律,老師的多次教育聽不進去,他們自行受到了處罰。滕恒旭的腳無緣無故被扭傷,這個時候我就抓住機會教育學生,反思一下這幾天你認真讀《金剛經》了嗎?滕恒旭沉思了片刻,回答說:“沒有。”我追問:“哪些方面沒有做好?”滕恒旭說:“沒有完成家庭作業,上課時和同學說小話。”我接著問:“還有呢?”滕恒旭說低頭不語。我幫你回答:“老師要你和田紅寶撿草坪的垃圾,必須在上課前撿好,你們兩個在那里玩不撿垃圾,等到打預備鈴了才慢吞吞地在那里撿垃圾,老師等你兩半節課,你們才把垃圾撿完,其實操坪沒有多少垃圾,不需要多少時間,你們倆故意拖延時間,讓老師上不好課,其他同學也上不好課。撿完垃圾你和田紅寶上廁所,上廁所一節課,讓同學催你倆,你們倆找借口,沒上好,逃避學習。違背了《金剛經》中的義理,會給你排憂解難嗎?嚴格履行《金剛經》中的義理,認真讀誦《金剛經》過幾天你的腳就好了。”滕恒旭說:“知道了。”過了幾天滕恒旭的腳自行就好了。我及時找滕恒旭問話:“你相信《金剛經》的威力嗎?”滕恒旭說:“相信。”我接著問:“你以后怎樣做?”滕恒旭說:“種善根莊嚴凈土。”我說:“一言為定。”田紅寶一樣受到自行處罰,在家里無緣無故摔了一跤,把口、腳摔傷了皮,不礙事,來到學校時我抓住機會對田紅寶進行思想品德教育。你同滕恒旭犯同樣的錯誤,田紅寶你知道錯在哪嗎?田紅寶說:“說話不算話,沒有完成家庭作業,沒有按時打掃衛生。”我溫和地說:“知錯就改,為時不晚。我說過認真讀誦《金剛經》,履行《金剛經》的義理,會幫你排憂解難,你違背了,所以受到了處罰,接下來你怎樣做?”田紅寶回答說:“種善根,莊嚴凈土。”過了幾天傷口自行好了,沒有留下傷痕。

讓學生讀誦學習《金剛經》,不但可以讓學生自己認識自己的錯誤,改正自己的缺點,治療自己的疾病,而且可以讓老師說話有魄力。

《金剛經》中的義理是治人之道,難道不是治校之道,治國之道嗎?《金剛經》中的第三品“大乘正宗分”中有句話:“滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。”的真正含義是讓每個眾生都得以救度,讓眾生具有菩提心,讓眾生具有善心,讓眾生意識到世界就是一個大家庭,每個人就是家庭中的一員,必須和睦相處,保護好自己的家園。《金剛經》中的義理可以和諧定天下,難道不可以作為學生的學習課嗎?

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