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因心造境用心朝拜

2019-09-10 06:36:44劉曦林
現(xiàn)代藝術(shù) 2019年9期

劉曦林

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華民族文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員、中國(guó)山水畫(huà)研究院副院長(zhǎng)、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)藝委會(huì)委員、西藏文學(xué)藝術(shù)研究院研究員、西藏自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、成都工筆畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)人民解放軍空軍藍(lán)天書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。

我認(rèn)為朵而基山水畫(huà)中第一個(gè)值得注意的是,他沒(méi)有千人面,而是非常獨(dú)到,非常個(gè)性化的去認(rèn)識(shí)客觀世界,非常個(gè)性化的去探索未知。

他致力于現(xiàn)代和古典的溝通,中西方法的交融。他以時(shí)代的審美觀念,理解東方的美學(xué)思想,高度發(fā)揮創(chuàng)作中的主視性,他的作品并不是對(duì)景寫生式的,而是抒寫對(duì)自然的審美感受“因心造境”。

他打破真實(shí)空間重組畫(huà)面空間,化物理空間為藝術(shù)空間,重建了空間的新秩序;重組了空間的景象之美,并傳達(dá)出了神山圣水的魂與神。

當(dāng)面對(duì)朵而基作品時(shí),語(yǔ)言也罷,理論也罷均顯蒼白,因?yàn)樽髌分心仟?dú)具個(gè)性魅力的藏文化,已透射出心靈佛塔之光,而觀者只能是用心去朝拜……

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