不明詩家語怎解其中味

莊清梅

摘 要：“詩家語”一詞最早由王安石提出，見于宋人魏慶之編的《詩人玉屑》卷六。詩歌要借助非常儉省的語言外殼來表達豐富的內涵，同時還要符合音韻的需要，因此詩歌必須對語言作出變形。詩歌也就形成自身獨特的用韻言語，即詩家語。讀詩若想深解詩中味，必明詩家語。本文結合《唐詩宋詞選讀》教學實踐略談“明詩家語，解其中味”的一點拙見！

關鍵詞：詩家語;詩味;唐詩宋詞選讀教學實踐

一、導言

豐富的情感經精煉的語言傳遞，詩歌就是這樣一種獨特的用韻藝術，為了符合格律音韻的要求，給讀者留下再創造的藝術想象空間，詩歌只能在語言上做文章，也就形成自己獨特的詩家語。詩家語在語法上主要表現為：詞性的改變、倒裝、語法成分的省略等。詩家語的獨特性給詩歌鑒賞帶來很大的困難，有時讀不懂詩，很大程度上是讀不懂詩歌語言。如果懂得詩歌對語言的變形，或許就找到了讀懂詩家語的一把鑰匙。下面本人結合《唐詩宋詞選讀》教學實踐重點談談抓住詩歌省略和倒裝現象讀懂詩家語！

二、詩家語之省略

有句話說得很酷，詩歌既是用韻的藝術，又是省略的藝術。古人認為“實字多則意簡句健，虛字多則意繁句弱”。于是虛詞便成為最多的省略對象，同時為了達到言簡意豐的效果，省略自然成了最好的方式。詩中常見的省略現象有：主謂語的省略、介詞的省略、關系詞的省略、意象羅列的省略、互文見義的省略、構思精巧上的省略等。那么讀一首詩時，我們要具備借助語法習慣能判斷出哪里有省略的能力。比如：詩句中有動詞肯定省略了主語，可以看詩題暗示應該補充什么主語;名詞疊加時肯定有省略，可能是動詞，也可能是修飾詞，也可能是場景的留白;兩個句子疊加時，注意有無比喻詞或關聯詞的省略;揣摩看似無關的語言斷裂空白出現后的內在語意聯系。下面以幾個具體事例說明如何通過詩家語之省略深解詩中味：

1、謂語省略

例如“三十功名塵與土，八千里路云和月。”這句詞中除了“與、和”連詞外，余下基本以名詞性質為主，這樣的句子可能有謂語動詞的省略。結合岳飛風塵仆仆的抗金救國經歷，對功名利祿的蔑視態度，就不難發現兩句中有謂語動詞的省略，應該在“功名”后面補充謂語動詞“視為”，在“云”和“月”前面分別補充“披”和“戴”。這兩句詞塑造了一個將功名利祿視作如塵土一樣卑賤平凡，三十年來披星戴月，為收復失地長途跋涉奔波的愛國將士形象。

2、關系詞省略（關聯詞和比喻詞）

例如李白《送友人》中：“浮云游子意，落日故人情”，這兩句詩中“浮云、落日”如果單純理解為天邊漂浮著白云，一輪紅日徐徐落下，可能就沒有真正理解出詩味。詩人不僅是寫景，而且還巧妙地將“浮云”比作友人：友人就像天邊飄飛不定的浮云？無限關切之意溢于言表;紅日落得徐緩也正映襯了詩人對友人的依依惜別之情。這兩句詩是詩家語修飾詞省略的典型事例，整句詩表達出詩人對友人的關切和惜別之情。

3、意象羅列省略

從詩家語來看詩要凝練，可以省去的話就不必說，敘述甚至可以跳動。比如溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，整句詩只有名詞，詩人只提供場景畫面，詩歌詞句間有很大的跳躍性，給讀者留下極大的想象空白，讓讀者結合詩句描寫，根據自己的生活經驗去補充。這兩句詩展開合理想象后可以理解為：在晨光微熹中，詩人聽到雞鳴聲便起身走出投宿的茅店，這時只見一輪殘月高懸皓空，但詩人還是收拾行囊踏上征程，路過板橋，留下自己的前行足跡。金開誠先生指出：“詩詞賞析始終離不開一個‘想’字”。吳世昌先生也說，“讀詞須有想象”。詩歌鑒賞需要通過合理地想象填充。

4、互文見義

互文見義是將古詩文中相鄰句子中的詞語相互補充結合起來表達一個完整意思的修辭手法。杜甫《客至》中“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”即用了這一修辭。花徑不曾緣客掃，蓬門不曾為君開;花徑今始為君掃，蓬門今始為君開。這樣的省略更見出杜甫平日的寂寞，不輕易延客，佳客臨門的喜出望外以及彼此間的深厚情誼！

三、詩家語之顛倒

1、語序顛倒

語序顛倒是“詩家語”中最為突出的語法現象。語序顛倒的重要原因之一就是古人吟詩作賦，受到對仗、平仄、押韻等諸多限制，必須對正常語序作出調整，才能達到藝術效果。如王維的《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”這兩句詩想要表達的意思應該是“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”，為了符合平仄押韻的需要詩人對語序作了調整。同時浣女隱沒在竹林中起初是看不到的，等聽到歡聲笑語，循聲覓去原來是一群天真活潑的姑娘浣洗歸來;被蓮葉遮蔽的漁舟撥開荷葉順流而下，給寧靜的荷塘帶來一絲生氣，這樣先寫“竹喧”“蓮動”更合常理更富詩情畫意！

2、句序顛倒

張九齡《望月懷遠》中“情人怨遙夜，竟夕起相思。”詩句并未按照正常的語序來安排。這兩句詩是說情人因相思導致徹夜未眠而埋怨黑夜漫漫。句序的顛倒需要結合詩歌整體，詩句內容間的邏輯關系合理調整理解，這樣才能把握詩的真正情感內涵，不然便會有不知所云感。

四、總結

詩歌出于諸多限制或藝術表達的需要，必須用含蓄凝練的語句來表達豐富的內容，我們只能通過接觸到的詩歌語言來賞詩。讀詩時要有這樣的心里認識，詩家語不同于其它的文學語言，詩家語有對詞性的改變，有省略現象，有語序顛倒等，并能依據語法習慣，借助想象合理補充，真正讀懂詩歌讀出詩味。讀懂詩家語，深解詩中味，方法不是根本，多讀多思多悟才是關鍵。

參考文獻

[1]《詩人玉屑》（南宋）魏慶之著上海古籍出版社1982年版

[2]《中國詩歌藝術研究》袁行霈北京大學出版社1996年版

[3]《唐詩鑒賞辭典》蕭滌非等上海辭書出版社1983年版