中小學生心理核心素養主題班會的設計

【關鍵詞】心理核心素養;主題班會;設計

【中圖分類號】G441? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2019）80-0030-04

【作者簡介】鐘志農，浙江省名師名校長工作站（杭州，310008）心理健康教育首席導師兼德育導師，浙江省心理健康特級教師，全國中小學心理健康教育首屆“十佳專家”，中小學心理健康教育國培項目特邀專家。

一、中小學生心理核心素養的概念與內涵

1.什么是核心素養。

關于核心素養的概念，北京師范大學課題組2016年9月13日正式發布的《中國學生發展核心素養》中有一段重要的話：“學生發展核心素養，主要指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。”這段話里有4個核心表述，即適應終身發展需要、適應社會發展需要、必備品格以及關鍵能力。“適應終身發展需要”是從時間范疇來界定核心素養;“適應社會發展需要”是從空間范疇來界定核心素養;“必備品格”是從結構性價值比較的范疇來界定核心素養;“關鍵能力”是從內涵性價值比較的范疇來界定核心素養。將這4個核心詞匯或詞組綜合起來加以理解，可知核心素養是為一個學生的終身發展而鍛造的，是他將來“走遍天下”、服務社會、服務國家、服務人類所不可或缺的精神力量和智能硬盤。一旦養成了一種核心素養，它就會自然而然綻放出來，就會真實表現而無法掩飾，就會不受環境影響而無處不在，就會抵制各種誘惑而堅守真我。

2.什么是心理核心素養。

在《中國學生發展核心素養》中，核心素養的整體設計表現為三大維度：“自主發展”維度（自主性）、“社會參與”維度（社會性）和“文化基礎”維度（學科性）。三大維度渾然一體，不可分割，但卻各有側重點。其中，“文化基礎”維度更多地指向課程改革層面，從“人文底蘊”與“科學精神”角度提出了六項關鍵能力;“社會參與”維度更多地指向學生的社會實踐層面，從“責任擔當”和“實踐創新”角度提出了六項社會能力;而“自主發展”維度則更多地指向學生的個體發展層面，從“學會學習”和“健康生活”角度提出了三項關鍵能力和三項必備品格。三大維度中，“自主發展”維度處在一個中心地位，它連接并貫通學生發展的學科關鍵能力和社會實踐必備品格兩大維度，起著橋梁和中介的作用。其中，“學會學習”的三大基本要點（樂學善學、勤于反思、信息意識）直接為學科關鍵能力的發展提供了智力保障;而“健康生活”的三大基本要點（珍愛生命、健全人格、自我管理）則為學生的社會化發展奠定了必備品格的基礎。這樣一個“自主發展”的維度，完全可以將它視為個體核心素養結構的“內核”，即學生發展的內隱性“心理核心素養”。正如燕國材指出的那樣：“在人的全面發展中，心理素質具有核心的地位與作用。”心理素質“是先天和后天的‘合金’，這塊‘合金’一經形成之后，便會相當穩固”。“心理素質是脊梁骨，沒有這根脊梁骨，政治素質、思想素質和道德素質都會落空的。”[1]講人的素質是如此，那么講人的核心素養也同樣如此。盡管“素質”與“核心素養”這兩個概念有同有異，但就心理發展水平（包括智力發展水平與人格發展水平）在人的整體發展過程中所處的核心地位而言，則是完全一致的。

3.心理核心素養的主要內涵。

人的自主發展分為兩大方面：智力發展和社會化發展。這兩方面包含的心理健康教育內容有很多，但從搭建心理核心素養基本架構的需要來考慮，則要求主干維度必須少而精，內涵的表述必須通俗易懂，特別是指標設置必須符合學生智力發展和社會化發展的關鍵期。以這三個標準來進行篩選，中小學生心理核心素養的內容大致包括：

智力發展核心素養：小學突出三大核心智力，即專注力（注意集中）、思維力（思維敏捷）、記憶力（記憶歸類）;中學突出六大元認知核心能力，即學法適應（學習模式轉型）、自我監控（元認知的核心與關鍵）、反思調節（及時反饋糾錯）、時效管理（提高學習效率）、質疑探究（發現問題并解決問題）、系統整合（形成整體知識體系）。

社會化發展核心素養：小學夯實社會化發展的六塊基石，即守規（建立規則意識與令行禁止）、正習（養成良好行為習慣）、友愛（走出自我中心與顧及他人）、合群（學會合作與和諧相處）、誠信（為人誠實與信守諾言）、進取（勤奮努力與不斷上進）;初中重在澄清混亂多元的價值觀，構建社會化發展的三面“承重墻”，即求真（為人正直與探究真理）、揚善（多行善舉與從善如流）、塑美（知羞知恥與知美知丑）;高中重在確立積極正向的“三觀”，完善社會化發展的“頂層設計”，即：志遠（統整自我與胸懷大志）、盡責（小事負責與大事擔當）、堅韌（不懼挫敗與自強不息）。

二、班會課是落實心理核心素養的主要載體

1.班會課承載的“立德樹人”任務。

“立德”就是抓思想政治和道德法制，“樹人”就是抓全面發展和完善人格。“立德”的主要內容更多地體現了國家層面的意志，包括思想教育、政治教育、道德教育、法制教育等。“立德”側重強調共性和社會性，因此必定帶有國家意識形態、傳統文化道德觀念和主流價值觀的烙印，具有鮮明的國家體制特色。建國70年來，我國在這方面積累了豐富的經驗，形成了有科學體系的立德教育內容，并且都以思想政治課、道德法制課的教材形態固化下來，已經相當成熟和完善。而“樹人”的主要內容則更多地體現了社會系統和家庭層面對每一個個體的基本要求，包括人類對“真、善、美”的共同追求和家庭對子女身心發展及智力、能力、為人處世的期待等。“樹人”側重強調個性和人性，因此必然帶有跨文化的價值判斷與價值認同。落實“立德”任務的主渠道是中小學的道德法制課和思想政治課，因為這個渠道有一支受過專業訓練的思想政治課教師隊伍和成熟的大綱、教材體系、穩定的課時作為基本保證。而班會課除了作為落實“立德”任務的補充渠道之外，主要承擔著落實“樹人”任務的主渠道功能，因為班主任是促進全班學生學業進步與人格發展的首席導師，班主任落實“立德樹人”的德育主陣地就是每周一節雷打不動的班會課。

但從當前學校的實際情況來看，在落實“立德樹人”這一根本任務時，有兩種傾向是值得我們注意的：一種傾向是“重意識形態，輕人格塑造”。即在許多情況下，學校德育工作仍習慣于跟著政治氣候、政治風向走，也就是“立德”沒有真正突出“德”;另一種傾向是“重外在灌輸，輕內在素養”，即在育人問題上沒有抓住做人、處事、養德的根本，沒有很好地解決學生人生觀、世界觀、價值觀的內化問題，也就是“樹人”沒有真正突出“人”。

作為德育主陣地的班會課多年來則處于一種無序無范的境地，沒有系統的“立德樹人”內容架構，沒有切合學生發展需要的教材教參，也沒有考核評估的指標體系。所以在很多學校里，班會課被“異化”為訓話課、文化補習課。改變這種局面的有效途徑就是對班會課實行“三三制”分割，即1/3時間用于班級事務性管理教育，1/3用于落實國家德育意志，1/3用于培養學生的心理核心素養（包括智力核心素養與人格核心素養）。

2.班主任親自上課，心理核心素養才能落到實處。

心理核心素養主題班會是從心理學的視角解讀德育工作“立德樹人”的內涵，是班主任積極介入心理健康教育、促進學生“益智修身”（蔡元培語）、主動發展的有效載體，也是學校心理健康教師走出“單打獨斗”的專業困境、與班主任隊伍建立心理健康教育聯盟、將心理健康教育融入學校全面工作的有效途徑。它既是一種“大德育”（學校德育工作涵蓋心理健康教育），也是一種“大心育”（心理學在學校教育的全過程中無處不在）。

在開展心理核心素養系列主題班會時，班主任可能感到較為生疏的內容是智力核心素養。所以這里有必要強調：無論是小學的三大智力要素的訓練，還是中學的六大元認知能力的培養，只要求對學生的學習有益、對智力有所增益即可，并非要班主任達到心理學專家的水準。當然，組織力量編寫好心理核心素養系列主題班會的教案，為班主任提供便捷的“益智”操作路徑，也是當務之急。

只有當班主任把智力核心素養的訓練與每一天的課堂教學融合起來，把人格核心素養的培育與每一天的班級管理融合起來，學生的心理核心素養才能真正落到實處。

三、心理核心素養主題班會的設計要領

1.心理核心素養主題班會的設計模式。

心理核心素養主題班會的設計不拘一格，提倡多種風格，但基本流程大體上可以參照下列模式。

智力發展核心素養主題班會的基本模式：活動導入—案例呈現有關智力或元認知能力—理解有關智力或元認知能力內涵—通過活動或游戲進行訓練—分享訓練體會—總結升華—課外實踐。

社會化發展核心素養主題班會的基本模式：活動導入—案例分析—頭腦風暴—價值澄清—（案例再分析—頭腦再風暴—價值再澄清）—行為指南—總結升華—課外實踐。

2.設計心理核心素養主題班會的7個要點。

這7個要點概括起來就是：吃透理念、精選素材、合理布局、巧用活動、深度設問、激活討論、注重體驗。其中，最重要的是“吃透理念”。下面我們以本期發表的《待人要彬彬有禮》一課的班會設計（P65）為例來做一些說明。

這一節課屬于小學人格核心素養“正習”（培養良好習慣）單元中六大主題之一“禮貌待人”，課題由設計者根據內容自定。

設計過程中第一個理念，就是一定要突破傳統德育中“禮貌教育”的框框。我們過去一說到“禮貌”，就是要學會使用你好、請、謝謝、對不起、沒關系、再見等禮貌用語，強調在學校里對老師要有禮貌、要問好，比較側重在校內的表現。如果核心素養主題班會還是走這個老路，就會缺少新意，就不能抓住當前亟須解決的一些具體問題。所以，總的思路就是：凡是傳統德育已經反復教育過的東西，就不要去重復，一定要另辟蹊徑。

第二個設計理念，就是要把“禮貌待人”的內涵歸歸類。禮貌待人可以有很多的細節問題，但是歸結起來就是兩大類：有聲語言的禮貌待人和肢體語言的禮貌待人。這兩類當中，我們過去比較側重有聲語言的禮貌待人，而經常忽略交往過程中的一些細微的肢體動作。其實，一個人的教養往往是通過一些細微的動作、表情等肢體語言反映出來的。所以，我們的側重點要放到肢體語言上去，放到表情態度上去，這恐怕是可以突破傳統德育模式的一個指向。具體的設計思路如下：

不能忽視對口頭禮貌用語的訓練。但要強調兩點：一是在使用禮貌用語的時候，一定要加入表情和真誠的心態。很多學生在使用禮貌用語時沒有表情、程式化，所以，訓練有聲禮貌語言要突出微笑、真誠的語氣、含笑的眼神。二是在很多場合下，真正需要用口頭禮貌用語來表達的，學生卻不會表達。如到別人家做客，主人做的飯菜不合胃口，有的學生就會脫口而出：“我不喜歡吃這個。”“不好吃。”這會讓主人非常尷尬。再如，怎樣向別人請求幫助？如果遇到有人擋道了，怎樣請對方讓路？怎樣婉言謝絕對方的盛情邀請？怎樣有禮貌地在電話中進行交流？這些都是口頭禮貌用語的一些具體情境，設計教案時，教師可以根據學情有選擇地突出幾個重點加以訓練。

在現實生活中經常會用到的往往是肢體性禮貌用語。如乘車、坐電梯時，如何養成先下后上的禮貌行為？進了電梯和地鐵車廂以后，空間很小，人擠人，那么對異性、孕婦、老人，要怎么樣保持距離？別人要出電梯或下車的時候，是主動側身讓道，還是要等別人吼叫之后，你才讓他？司機在斑馬線前停車為你讓路，如何用肢體語言表示回應和感謝？地下通道中遇到殘疾人，用怎樣的肢體語言為他提供幫助以表示尊重？對于有生理缺陷的陌生人，應該避免哪些不禮貌的表情、眼神或行為？這一些細節都是這節課設計理念上要解決的重點問題。

還有一個很突出的問題，就是在禮儀性場合下的禮貌、教養、習慣問題，如上臺領獎、上臺獻花。在外交場合迎賓，學生普遍的問題是表情僵硬，沒有反應，手足無措。這些問題是平時缺少這方面的教養和訓練，家庭里缺少，學校里也沒有注意到這些問題。我們光注意學生在學校里叫不叫“老師好”，只要他叫“老師好”，好像這個學生就是懂禮貌的。其實這是不夠的，因為核心素養是伴隨人終身發展需要、伴隨人社會發展需要的素養，它一定是走到哪個地方都會表現出來的。

總之，關于用無聲的肢體語言來表達禮貌待人，可以作為這節課的訓練重點，這樣就和傳統德育中的“禮貌用語”教育區分開了。這種訓練，第一種是行為訓練，就是告訴他應該怎么做，反復進行行為的模仿。如：怎樣舉手示意，怎樣請人講話，怎樣五指并攏、掌心向上表示邀請對方。第二種是需要通過情境來訓練，如聽到別人對自己贊揚的時候，表情、身姿應該是怎么樣的，都要通過情境表演來訓練。還有第三種訓練方式，就是涉及家庭里的禮貌待人問題，如在家里迎客、待客、送客的禮貌行為，包括表情、語言、坐姿、傾聽對方講話的態度等，這些就可以作為課后作業練習，并且要求家長配合進行訓練并檢測。

通過上述對設計理念的分析，《對人要彬彬有禮》這節課就可以分成三大塊來處理：第一塊是側重在課堂上訓練（包括行為訓練和情境訓練）;第二塊是用小貼士提示的小概率禮貌行為;第三塊就是需要家庭配合的禮貌待人訓練。對過去已經講得很老套的、大家都習以為常的幾個“禮貌用語”加以淡化，重在對表情神態加以補充訓練。

3.反思傳統主題班會的前車之鑒，克服6種不良傾向。

在設計心理核心素養主題班會時，還要特別注意跳出傳統主題班會的陳舊模式，克服6種不良的設計與操作弊端，即：主題理念混亂、結構模式僵化、教師幕后操縱、學生死背臺詞、枯燥生硬說教、情感共鳴缺失。<＼＼Ysc01＼d＼江蘇教育＼2019年＼心理＼05＼KT1.TIF>

【參考文獻】

[1]燕國材.教育十論[M].北京：中國建材工業出版社，1996：326-329.