孔子并非文弱書生

孔子并非文弱書生

在許多現代人的印象里，孔子是一個長襟大褂、溫文爾雅的大學老教授，但歷史上的孔子并非一個文弱書生。

《史記·孔子世家》說孔子“長九尺有六寸，人皆謂之‘長人’而異之”。《列子·說符篇》記載：“孔子之勁能拓國門之關，而不肯以力聞。”意思是說孔子能徒手打開城門，卻懶得跟你炫耀。《淮南子·主術訓》也記載：“孔子之通，智過于萇弘，勇過于孟賁（古代勇士），足躡與郊菟，力招城關，能亦多矣。”說孔子是個文武全才。

孔子還是個射箭好手，《禮記·射義》記載，一次孔子射箭，觀看的人里三層外三層圍得水泄不通。孔子63歲時，還親自為學生駕車。駕馭戰車是一項專業化的軍事技藝。春秋時期以車戰為主，駕馭者的技藝高低直接關乎將士的生死和戰爭的勝負。

孔子還是個真性情的人。《禮記·檀弓上》記載，子夏問孔子：“居父母之仇如之何？”孔子答道：“寢苫枕干，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反兵而斗。”意思是，就算睡破草墊子、用盾牌當枕頭、不當官，也絕不跟他同呼吸共命運。要是遇到他，不管在衙門還是大街，手無寸鐵都要和他打斗。

馬非百：“我寧愿退學，也絕不低頭求人！”

歷史學家馬非百在1919年考入北大，當時校方規定：新生入學要有一位京官擔保。馬非百無人擔保，遂給校長蔡元培寫信，尖銳地批評了這種陳規陋習，并說：“我寧愿退學，也絕不低頭求人！”不久，馬非百收到了回信。信中對他的批評意見深表贊賞，但“京官擔保”的制度是經教授會議決定而制定的，不便擅改。蔡元培說：“如先生不以我為不合格，就請到校長辦公室找徐寶璜秘書長代我簽字。”

黃侃：“非如此不能繼承絕學”

有一次，劉師培感嘆自己生平沒有資質優秀的弟子堪當傳人，黃侃即問：“我來做你的關門弟子如何？”劉師培以為黃侃只是開玩笑，便說：“你自有名師，豈能相屈？”黃侃正色相告：“只要你不認為我有辱門墻，我就執弟子禮。”第二天，黃侃前往劉家磕頭拜師。有人為黃侃抱屈，黃侃卻說：“《三禮》為劉氏家學，非如此不能繼承絕學。”

林紓燒借據

一位朋友因妻子急需醫療費向翻譯家林紓求助，林紓便把剛賣畫所得的400元錢都給了朋友。不久，朋友病故，林紓前往吊唁，在靈前當眾將借據燒了。有人質疑他作秀，林紓卻說：“如果我和朋友都健在，有沒有借據是一樣的;現在朋友已死，我恐怕也來日無多，若死后還留有借據，難保不使兩家產生糾紛，因此只有當眾燒掉，一了百了。”

莫言：“37年前，我們想象不到37年后中國會變成現在這個樣子”

2013年，在一次宴會上，德國駐華大使施明賢問莫言：“根據你們中國政府的設想，到2050年，中國基本上可以建成一個現代化強國。但那時，中國的貧富懸殊、環境污染等問題也許會更嚴重。對此，你有什么想法？”莫言答道：“從現在到2050年還有37年，從現在退回去37年，是1976年。那時，我們看到一輛吉普車都會跟著跑，因為終于開了眼界。現在，任何一條胡同里都塞滿了轎車。這一切都不是我們當時所能想到的。所以，37年以后，大使先生擔心的問題也許根本就不存在了。”

袁世凱最早提出放暑假

1901年9月14日，光緒皇帝下令全國各地書院分別改為大中小學堂。時任山東巡撫的袁世凱負責山東大學堂的籌建事宜，提交了一份內容詳盡的章程，從學堂規制、課程設置、學校經費來源到就業安排等，都做了規劃。其中提出：“小暑節放學給暑假休息，至立秋節后六日開學。”這個章程對于后來制定全國范圍內的“王寅學制”起到了參考作用，袁世凱成為中國最早提出放暑假的人。