成語(yǔ)是怎么來(lái)的

高遠(yuǎn)

上語(yǔ)文課的時(shí)候，老師總是讓我們背成語(yǔ)，那成語(yǔ)是怎么來(lái)的呢？

成語(yǔ)，其實(shí)就是“成型”的“詞語(yǔ)”，它通過(guò)幾個(gè)固定搭配的字來(lái)表示特定的含義，這種含義單看字面意思是看不出來(lái)的，必須要知道成語(yǔ)的來(lái)歷，才能夠弄明白它講的是什么。

說(shuō)到成語(yǔ)的來(lái)歷，這里面的學(xué)問(wèn)可就大了。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，成語(yǔ)來(lái)自古代故事或名言警句。古代故事大體又可以分成兩類(lèi)，一類(lèi)是記在史書(shū)上的真實(shí)的故事，另一類(lèi)是人們編出來(lái)的故事。在中國(guó)古代的所有朝代里，周代——尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)的成語(yǔ)數(shù)量可能是最多的了。

如果用一句話(huà)來(lái)解釋?zhuān)蔷褪谴呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)、思想、文化最有活力。

在那個(gè)時(shí)期里，春秋有五霸，戰(zhàn)國(guó)有七雄，再加上其他的小國(guó)，打得不可開(kāi)交。打仗需要人才，因此每個(gè)國(guó)家都出現(xiàn)了一批杰出的人物。你想啊，人多，戰(zhàn)爭(zhēng)多，故事就多。精彩的故事一多，成語(yǔ)自然就多啦。

與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)的思想界也是“百家爭(zhēng)鳴”，像什么儒家、道家、墨家、法家等等，都涌現(xiàn)出大批的學(xué)者，比如孔子、孟子、莊子、老子……這些學(xué)者也是成語(yǔ)的“創(chuàng)作大戶(hù)”。

他們有的是思想家、教育家，經(jīng)常說(shuō)些名言警句，這些句子后來(lái)就成了成語(yǔ)，像不恥下問(wèn)、不亦樂(lè)乎、當(dāng)仁不讓等等。

有的是政治家，經(jīng)常去給國(guó)君們提建議。為了把自己的觀點(diǎn)講清楚，他們就需要用古人的故事，或者干脆自己編點(diǎn)兒故事，用故事說(shuō)明問(wèn)題，這些故事后來(lái)就衍生出了成語(yǔ)，比如舍我其誰(shuí)、專(zhuān)心致志、五十步笑百步等等。

有的是文學(xué)家，比如莊子，他的想象力特別豐富，喜歡編故事，這些故事后來(lái)就成了成語(yǔ)，像朝三暮四、呆若木雞、邯鄲學(xué)步等等。

關(guān)于自己編故事這個(gè)事好像挺有意思的，我們?cè)谏险n的時(shí)候?qū)W過(guò)，好多都是人們出洋相的故事，像什么守株待兔、揠苗助長(zhǎng)、朝三暮四之類(lèi)的。

因?yàn)檫@種故事有意思，讓人記憶深刻，也包含著道理，有警示意義，所以人們特別喜歡編。我們剛才說(shuō)到的這三個(gè)故事，主人公都是宋國(guó)人，這其實(shí)是個(gè)很有意思的事情。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語(yǔ)典故里，宋國(guó)的“傻瓜”特別多。

為什么宋國(guó)這么倒霉呢？

要想回答這個(gè)問(wèn)題，你就得知道當(dāng)時(shí)的“國(guó)際環(huán)境”了。

雖說(shuō)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)之間打得不可開(kāi)交，但這些諸侯國(guó)在名義上還是尊周天子為正統(tǒng)的君主。周朝當(dāng)年是因?yàn)槲渫醴ゼq，打敗了商朝，才奪取天下的。而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宋國(guó)，就是當(dāng)年商朝人的后裔，文化習(xí)俗和周朝格格不入。這個(gè)國(guó)家又弱小，又沒(méi)什么朋友，隨便怎么“地域黑”，大家一點(diǎn)兒壓力都不需要有。這么看來(lái)，宋國(guó)人真是夠倒霉啦！

（摘自《奇妙博物館》）