生活，是念頭開的花

喬青云

一枝花，從塵世喧囂中，將那浮躁的靈魂擺渡到世外桃源里，細嗅清香。

——題記

插花，是指將剪切下來的植物的枝、葉、花、果作為素材，經過一定的技術（修剪、整枝、彎曲等）和藝術（構思、造型、配色等）加工，插入瓶、盆、碗、碟等容器中，重新配置成一件精美的、富有韻致的、能再現自然美和生活美的花卉藝術品。

文人雅士寄情樹木花草，自古就有。春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人，花被賦予許多情感。史書有載，最早的插花行為可追溯到西漢，孝惠皇后曾廣羅“四時植花”于室內，并將其安置在寢榻、幾案之上。后至六朝，成為一種禮佛的手段，在對美的敬重中表達對生命的虔誠。人性對美的需求推動著插花史的發展，如果說宋以前，插花還只是盛行于宮廷、興旺于佛堂的雅玩清供，那么到了宋代，它已成為文人雅士的生活美學，與掛畫、點茶、焚香并稱為“文人四藝”，備受推崇。

每一次插花都是一次創作，愛插花的人愿于靈魂深處種花植木，讓自然的和人工的東西，通過人為的創作方式，最終回歸自然，致敬自然……

緣起——“此花不在爾心外”

王陽明的《傳習錄》中曾記載：“爾未看此花時，它便與爾心同歸于寂;爾來看此花時，顏色則一時明白起來。便知此花不在爾心外。”

花在你的心里，你沒看見它的時候，花和你都各自在沉睡、靜寂。你來看這花的時候，它的顏色形象就清晰了起來，如此，美被喚醒。

記得初次接觸插花是1993年，那時，還在梅村中學工作。一日，無意間在新華書店看到一本關于插花的書籍，就買回家自學。閑來無事便村頭田間到處去尋花花草草，一度走路時養成了埋頭尋覓的習慣，就為了要觀察一下路邊的花草哪種適合做插花的材料。一天，晚飯后散步于小橋邊，猛然見到拐彎處有幾株野生的梔子花開得正旺，欣喜之情溢于言表，喃喃念著：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”遂抱著一大捧梔子花暗暗竊喜，滿意而歸。

當年樓下住著一所中學的校長，他夫人與我性情相投，甚愛我的插花作品。一天晚上閑聊得知，她先生學校里有許多花草。于是，一番“密謀”過后，她先生拗不過我們，只能帶著我去他學校偷花。雖然有校長做掩護，但畢竟第一次做此行徑，心里頗為忐忑。校長在前面幫我站崗，我則壯著膽子從口袋里掏出剪刀，哆哆嗦嗦伸向花朵。正待下剪，遠處一束手電光照了過來，嚇得我剪刀落地，直接往地上一蹲。

“啥人？”學校保安邊走邊警惕地問。

“我來學校看看。”校長冷靜地說。

回家把這一幕復述給閨蜜聽，閨蜜笑岔了氣。

當年學校藝術節，還斗膽給孩子們作了插花講座，并現場演示，林林總總插了十多盆花：瓶花、藍花、缽花、碗花、盤花、浮花、敷花……孩子們看得一愣一愣的，眼里滿是崇拜。隔天，恰逢縣教育局領導到學校視察工作，看到一組擺放在一起的插花作品，亦頗為驚嘆。

緣續——“居然花里神仙”

《小窗幽記》言：“與梅同瘦，與竹同清，與柳同眠，與桃李同笑，居然花里神仙;與鶯同聲，與燕同語，與鶴同唳，與鸚鵡同言，如此話中知己。”山間水畔，松下竹邊，古來多少閑逸。而今，出入世間，倚唱田園，吟嘯山林，似已不切實際。退而求其次，幾年前我加入了錫山區婦聯組織的一個以提升女性素質為主的公益課堂項目。面對眾多的課程，插花課依然是首選，兼顧茶道、書法……一周三個晚上在上課，每天匆匆忙完家務，就是研究花怎么插才好看，筆怎么運才到位，茶怎么泡才好喝……并買了好多與之相關的書籍來學習，瞬間覺得時間不夠用了，但內心是充滿喜歡的。

有了這個平臺，朋友圈日漸擴大，各類信息也隨之增多。因為對美沒什么免疫力，但凡動心，常有駐足，慢慢地，油畫、留青竹刻、金石拓片、女紅手工、古舊家什……都有所涉獵。線條、色彩、墨色、留白……所有美好的事物都讓人有一種愿望，去接近它，去觸摸它，去了解它。一個對美不設防的人，沉迷于各種美的事物，是注定的事。

緣惑——“多許許不如少許許”

剛學插花時，面對豐富多樣的花器、色彩各異的花材，不知如何取舍。看見漂亮的花器就忍不住往家里搬，于是乎家里花器便日見增多，花盆、花瓶、竹筒不計，光各式花籃就有十余個。

如今熟稔了插花的基本技法，反而不拘泥于花器，自然隨心便佳。粗瓷陶罐更有味，有著歲月的老痕拙重，給人一種樸素、原始的感覺。粗陶大罐用得最妥當的當屬畫家凡·高了，在他的畫中，陶罐的質樸和向日葵的嬌艷相得益彰，充滿了美的力量。

剛學插花時，花材買了好多，卻不知如何取舍，該修掉的花枝總也舍不得剪去。老師說：“插花切忌貪滿貪多，要把多余的枝葉剪去，舍得，舍得，有舍才有得。記住，多許許不如少許許。”“空間上的充實，不是靠花朵的支數，而是靠結構上的充盈。”

在技藝之外，文化修養、植物學知識、其他藝術形式的熏染，也有著至關重要的影響。一次又一次的實踐，一次又一次的琢磨，終于有點開竅了。花材越來越隨意，作品卻越來越有味。

緣隨——“一榮一枯皆意境”

當面對豐富雜亂的花材無從下手時，成體系的花型和插制手法可以撥散迷霧，指引一條明路。當習得理論之后，想要尋求突破之美，就必須拋開理論的藩籬，跳出傳統的插花框架，任五官去感知四季的流動，讓想象力隨草木的生長去自由馳騁。

有時候，不一定要雍容絕艷的名花為素材，也無需華貴清麗的瓷器來相配，一盆清水，兩三小菊，幾枝竹葉，就能讓人暫時忘卻工作的壓力，只為眼前這一件作品欣然自喜。

春天，最喜雪柳花，一把雪柳隨意插入瓶中，微風一吹，花枝搖曳，白色小碎花灑落在桌面，如夢如幻。

夏天，路邊野花、田園小菊、水生植物等都可選用，花、葉、莖、果各具姿態，插一盆置案頭，得清涼風致，于室內可見山野風情。

秋天，暖色調的花材粉墨登場。瓜果、黃葉，那一缽缽成熟的秋色，盛滿了豐收的喜悅。

冬天，折幾枝蠟梅，詩意自來，又或者，來幾枝鮮艷的一品紅，攪落冬日的冷清，讓喜慶駐扎心田，伴隨新年的鐘聲敲響。

自然中花花草草的形態，好看極了，只要聽從一顆向美之心，依照四時的濃寒驟暖，選材，滋養，添換便是。

愛花，不僅愛它綻放時的美麗，也愛它枯萎時的容顏。枯萎的花兒自有著獨特的紋理、姿態、色澤，隨便扎成一束往舊陶罐里一插，就是一幅立體的油畫作品。只要心中有對生活的熱愛，有對生命的體悟，那么放眼望去，一草一木皆可入畫，一榮一枯皆是意境。

生活中，身體往往被禁錮在一方有限空間，那么修剪花枝、靜心插花之時，就是我們的靈魂穿山越林，隨心所欲，復歸自然之時。

緣定——“花的存在，是因為心念的牽動”

一個人最好的生活狀態，不必錦衣玉食，而是無論什么時候，都能感覺到趣味和美，有著自己的小世界，收獲著自己的“小確幸”，并活成自己喜歡的模樣。

掐指一算，微信訂花轉眼已經五年半了，每周給自己一份小驚喜，愛好已然變成了習慣。每天有這些美好的事物陪伴，愉悅自己的同時，也給家人、朋友帶來了溫馨的感覺。友人說，插花帶給人美的享受，讓人見之忘憂，在心理學上叫作“藝術治愈”，貌似很有道理。

為了有插花素材，早些年就將家里的陽臺打造成了小花園。總覺得在生活中隨處接近草木，邋遢就少一分，頹廢就少一厘，簡潔、詩意、明朗就日日跟著長，哪還有地方容納焦慮？哪還有時間去沮喪難過？虛化雜亂無章的背景，突出一枝一朵一眼神，只留簡單美好。

這世間，每一種美好的背后，都是用了心的。插花，不僅僅是一門簡單的技藝，更是一場生活美學的修行。

美好生活，不必詩和遠方，眼前這一瓶花，足矣！最喜閑暇小時光，置一張茶席，坐一把木椅，插一盆花藝，執一卷好書，得一室靜好。如此，甚好。

明朝遺老張岱一番話，著實讓我暖心：“人無癖不可與交，以其無深情也;人無疵不可與交，以其無真氣也。”紅塵俗世，繁雜紛擾，如若再無嗜好，什么都提不起興趣，心浮氣躁，沒有真情，那必是不可交。

生活里埋下了情趣的種子，才能生出枝繁葉茂的未來。插花，在花與葉之中勾勒自己的心中宇宙。依心而動，隨心而行。花的存在，是因為心念的牽動。念頭是種子，生活就是念頭開出來的花。

（作者系江蘇省天一中學教師）