楊偉
摘要:以益智器具為載體的益智課堂,能夠有效地提升學(xué)生的思考力,挖掘?qū)W生的思維潛能,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:益智課堂;學(xué)科思維素養(yǎng)的培養(yǎng)
在科技信息飛速發(fā)展的當(dāng)今時代,學(xué)生被眼花繚亂的電子產(chǎn)品所吸引,心浮氣躁。而傳統(tǒng)的益智器具則與此不同,能讓人平心靜氣地思考。探索益智器具的操作能夠讓學(xué)生定下來,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。益智器具蘊含著無限的智慧和哲理,讓學(xué)生在操作中經(jīng)歷“直覺—頓悟”的過程,磨練思考力,思維進(jìn)行“體操訓(xùn)練”和方式轉(zhuǎn)換。
一、益智器具是益智課堂及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思維素養(yǎng)的有效載體。
每款益智器具的操作都能促進(jìn)學(xué)生神經(jīng)元的生長,都有其獨特的精妙之處,挑戰(zhàn)學(xué)生的思維,體現(xiàn)古老的智慧。如蟲吃蘋果這款器具,就需要找到繩的結(jié)點和繩索繞行的路線兩個關(guān)鍵點。在反復(fù)的探究過程中,學(xué)生聚精會神,等到終于找到蟲子,問題得到解決。學(xué)生就會感受到思維得到顯著提升,心里豁然開朗。同時也體會到:在生活中要解決問題也一定要追本溯源,從根本上解決問題。這款器具的典故也是極富哲理:幸福村世代以蘋果聞名于世。一年,原本豐收的蘋果被大量的蟲子吞噬。村民們用了很多辦法都無法根治蟲害,后來一個途經(jīng)幸福村的高人指點說:要消滅害蟲,必須找到蟲王并消滅它。蟲王就在一個蘋果中,只有沿著蟲王在蘋果中的爬行路線才能找到它。這個典故也是引人深思。從蟲吃蘋果這款器具我們就能發(fā)現(xiàn):益智器具能夠提升學(xué)生的思考力,深度挖掘?qū)W生的思維潛能。當(dāng)學(xué)生在探究器具過程中凝神思考,我們就會感受到思考的力量。學(xué)生的學(xué)科思維素養(yǎng)也在不斷探索中培養(yǎng)起來。益智器具讓學(xué)生的思維發(fā)生變化,讓思維風(fēng)暴狂洗大腦。這同時也引發(fā)學(xué)生對生活中更多問題的思考,擁有更加機(jī)智巧妙的解決問題的方式。學(xué)生能夠多維度廣泛思考,所以益智器具引領(lǐng)學(xué)生健康生活,主動思考,積極解決問題。不像王者榮耀,玩著玩著就走進(jìn)了生命的死胡同。再如“華容道”這款器具,學(xué)生在游戲中想要釋放曹操,就要有較強(qiáng)的邏輯思維能力,每走一步都要進(jìn)行思考,否則就可能面臨無解的境地。而且這個游戲復(fù)雜多變,最快的解法也要八十一步。要想通關(guān)就要付出百倍的努力,這是對學(xué)生思考力和意志力的巨大挑戰(zhàn)。可以說操作華容道游戲,讓學(xué)生了解了三國演義的歷史故事。在動手實踐中,充分領(lǐng)略經(jīng)典游戲的魅力,激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望,在嘗試和感悟的過程中體驗到游戲帶來的無窮樂趣。華容道僅僅是八十款益智器具中的一款,是益智器具中的鳳毛麟角。有效的操作益智器具無疑將學(xué)生的學(xué)科思維素養(yǎng)提升到新高度和更廣闊的領(lǐng)域,給學(xué)生的學(xué)科思維素養(yǎng)培養(yǎng)開啟了智慧的神秘之門。
二、學(xué)生是益智課堂和學(xué)科思維素養(yǎng)培養(yǎng)的主體。
在益智課堂上,學(xué)生用眼睛觀察益智器具的特點,用耳朵傾聽老師講解,用手操作益智器具,動腦思考益智器具的操作流程。通過與同學(xué)合作探究,在老師引領(lǐng)下用語言交流,提升自身學(xué)科思維素養(yǎng)。學(xué)科素養(yǎng)重視思維習(xí)性的養(yǎng)成,學(xué)科素養(yǎng)也促進(jìn)了思維的提升。益智器具的操作讓學(xué)生的思維提升不再是空中樓閣,益智課堂的架構(gòu)讓學(xué)生的學(xué)科思維素養(yǎng)擁有提升的時間和空間。教師在益智課堂上要強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,引領(lǐng)學(xué)生擁有問題意識、創(chuàng)新能力,通過春風(fēng)化雨的教育,讓益智器具潛移默化地影響學(xué)生的三觀,讓學(xué)生能夠絕學(xué)無憂。
三、益智教師是益智課堂和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思維素養(yǎng)的主導(dǎo)者。
益智課堂對教師的教學(xué)技能和駕馭課堂的能力提出了更高的要求。“打鐵還需自身硬”。教師首先要自己能夠?qū)⒁嬷瞧骶叩牟僮饕I(lǐng)爛熟于心;其次還要對于在器具的操作過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行準(zhǔn)確的預(yù)設(shè)并能夠找到正確的解決問題的方法、途徑,爭取在有限的教學(xué)時間內(nèi)將學(xué)生的學(xué)科思維素養(yǎng)引領(lǐng)到新的層次上,尋求問題的最佳解決方案和途徑。此外,教師還要廣泛研究對于各種器具自身的思維特點及相互關(guān)聯(lián),站在頂峰雄視各種益智器具之間的互聯(lián)相通,或者彼此互補(bǔ)之處。為了做到這一點不少教師充分應(yīng)用了業(yè)余時間。在公交車上,在上學(xué)路上,老師們在思考揣摩益智器具的操作及其奧妙。只有操作水平達(dá)到出神入化運用自如的程度,才能讓學(xué)生充分汲取益智器具所富含的精神養(yǎng)料。益智器具所蘊含的無限的智慧,只有在深度思考和反復(fù)的操作中,才能夠體味到。教師擁有了操作“神功”,在課堂上能夠適時點撥,激發(fā)學(xué)生的探索和求知欲望。教師能夠基于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的角度引導(dǎo)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生的思維就會越來越厚重。學(xué)生的學(xué)科思維素養(yǎng),也就自然而然地培養(yǎng)起來了。可以說這條路是遵道而行,成功也是“百姓皆謂我自然”。
四、益智課堂是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思維素養(yǎng)的主陣地。
教師在益智課堂上由易到難、由淺入深地讓學(xué)生對益智器具從認(rèn)知到熟練操作要經(jīng)歷一個反復(fù)其道的過程。在這一過程中,學(xué)生的思考力和思維力得以拓展,這意味著學(xué)生學(xué)科思維素養(yǎng)的提高。那些復(fù)雜的益智器具對教師的課堂教學(xué)頗具挑戰(zhàn)性。因此教師對益智課堂各個環(huán)節(jié)的設(shè)計,對及學(xué)生認(rèn)知的原有水平和發(fā)展過程及思維特點等問題,都要仔細(xì)分析,正確預(yù)設(shè),科學(xué)把握。除此外,教師要有足夠的知識技能儲備,以應(yīng)對課堂上生成的問題和一些學(xué)生的奇思妙想,用教學(xué)藝術(shù)處理益智課堂中的突發(fā)問題。益智課堂還要求教師要有包容個別學(xué)生在探索過程中屢屢挫敗后的彈性情緒。教師要允許學(xué)生失敗,能夠積極引領(lǐng)學(xué)生體驗在千折百回的探究后成功的愉悅和思維力再攀新高峰的興奮。
益智課堂與學(xué)生學(xué)科思維素養(yǎng)的培養(yǎng),呼喚著益智教師與時俱進(jìn),探究發(fā)展。益智教師成長不止步,追求優(yōu)與美的益智課堂。