百花齊放好過一枝獨秀

朱艷雯

新課標倡導的學生觀其中有一條是這樣的：學生是完整的人。教育活動的目標應該是圍繞豐富學生的精神生活，幫助學生全面發展，給予學生展現個性力量的時間和空間而制定的。教育目的所要培養的人應該是人格健全的人。站在個體的角度，那我便要說：百花齊放好過一枝獨秀。這里的“一枝獨秀”是指一位學生只在某一方面表現得非常出色，“百花齊放”則是指一位學生內外兼修。那如何才能讓一位學生身上一些特質呈現出“百花齊放”的局面呢？

首先就是要修煉內在的精神意志品質。包括心理承受能力，邏輯思維能力，堅持力，自制力等。如何才能擁有這些能力品質？

第一靠明理。學生明理的最直接的手段就是通過課堂教學的方式修煉養成。初成一年級學生，在班主任老師的指導下，學生漸漸適應了自己新的角色，并養成了良好的行為習慣，這些都隨著時間的推移而深入骨髓的，學生甚至自己都沒有發現，不知不覺，自己都已經成為一名合格的一年級小學生了。隨著年級的增高，年齡的成長，在思想品德課上，教師通過道德案例和學生們分享并探討一個個小故事，學生在于同學和老師的思想碰撞中不斷生成自己的道德判斷，積淀自己的道德原則，形成自己的道德底線。也許學生可以在課堂中很直觀的判斷某個人的行為是對是錯，但是他們通過自己的思考漸漸學著明白事理。在語文課的教學中，教師的語言和對文章的深入探索，助長著學生思維的深度，幫助學生增長知識見識，幫助學生拓展思維空間，隨著教師的引導和學生思維的自主生成，有時候師的確會變得不如弟子。而此時學生正在懂得如何能夠自主分辨道理，也許此時的他們正像是剛剛用腳踢開蛋殼的小雞，雖然依舊淺薄，但對于他們來說，已經是一種突破，在他們的領域中，是一種深刻。明理就會讓學生學會控制自己的情緒，學會有自己的判斷而不至于隨波逐流。

第二靠熏陶。學校的文化建設、班級特色的文化建設都能夠幫助學生提升內在修養。對一個人來說，全面涉獵幾乎是不可能的，但對于學生來說，全面發展卻是有可能的。全面發展如何能夠做到“百花齊放”？文化的熏陶便是提升修養的利器。實踐活動便是文化的直接提現，它能夠將最直接的成果展現在別人的面前，用事實說話。有人說過：“我聽見了，就忘記了;我看見了，就領會了;我做過了，就理解了。”參與到學校組織的各種實踐活動中去會讓一個學生對自己變得清醒和了解，對世界變得清晰和理解。校園活動正式精神文明建設的重要組成部分，同時也是學生修煉內在精神意志品質所需要的。在活動中，可以鍛煉人際交往能力，就像是踏入了一個小社會，在這個小社會中可以有形形色色的人，找到一位或者一些聊得來的伙伴確實不容易，在這些實踐活動中卻可以慢慢找，而不僅僅只局限在班級這一個大家庭中。在活動中的交往往往也伴隨著興趣，所以這里說實踐活動中的交往是容易的交往，也更能找到自己的小伙伴。在人與人之間的交流活動中，在實踐行為中，學生的邏輯思維能力，人際交往能力會得到不斷地提高。也許某一次的活動會讓一個內向的小孩因為發現了與自己類似的人而變得樂于與他人溝通，內心中的想法能夠因為找到這樣一個人而得到釋放。熏陶就會讓學生學會試著改變改變自己，學會自己發現自己的另一面，從而開始走進自己，悅納自己。

第三靠沉淀。每一次的被評價都能夠讓自己沉淀。比如回家的作業，課堂上的小練習，單元的考試，期中期末考試，再比如違反了學校的規章制度所犯的錯誤。從這些當中，學生能夠通過被別人評價而產生對自己行為的反思，知道自己的優點與不足，知道自己這樣做究竟是對是錯。當然，還可以通過同班同學的評價，自己要好的伙伴之間的評價，或者自己給自己的評價來進行反思。在此過程中，學生就能漸漸地學會自我管理和自我監督。沉淀能夠使學生的精神世界在不知不覺中變得豐滿，這便能夠稱得上成長。

其次，要修煉外在的綜合素質。有人會問：外在的東西還需要修煉嗎？我的回答是：當然。而且需要大修特修。書上有這樣一道題目，問“什么是人綜合素質的外在表現？”選項A是態度，B是修養，C是文化，D是能力。這道題的選項難道真的只有一個嗎？答案當然不見得。

第一是態度。態度是可以看得到的，是外顯的。學校交給學生的應該是“態度決定一切，細節決定成敗。”而不應該是“獲得榮譽最光榮”，不是說榮譽不重要，而是重在參與的過程中學生所持有的態度。比如，學校中要在兩位優秀的學生中選擇一位學生參加市里的比賽，兩位學生實力不相上下，很難抉擇，于是帶隊老師便決定先在校里舉辦一場比賽，學生老師進行民主投票，票數多者獲得市里參賽的資格。我們說比賽有第一就必然有第二，我為什么不用“贏”和“輸”這兩個字來代替“一”和“二”呢？因為這兩位學生都有他們自己的態度，不能用簡單的字就為他們定義“輸”和“贏”。態度表現在他們比賽前的準備上，表現在他們比賽中的認真對決上，這是尊重對手的表現，態度表現在他們比賽后的相互握手擁抱上。他們享受著參賽的過程，過程快樂啊！這就是態度，也是學生綜合素質的外在表現。

第二是修養。在修煉精神意志品質中我也提到“修養”與“熏陶”之間的關系。修養便是可以直接呈現出來的，是別人能夠直接體會到的，并且它是看得到的。學生的修養能夠看出他所接受的教育。比如簡單的問候：“老師您好。”全校的學生都這樣問好，并且一直都是這樣做的，我想這是教育的功勞和學校校風建設的功勞。這是一種“德”，表現出來的修養就是尊重。再比如學生每周一的升旗儀式，以及學生宣誓和教師宣誓，宣誓已經逐漸變成了校園的傳統，融入到了學生以及了老師的骨髓中去了。這是一種“德”，表現出來的修養是禮儀。再比如同學之間的幫助合作。校園沒有欺凌現象，只看得到校園角落的干凈整潔，校園學生的自由玩耍，友好和睦相處，偶爾小打小鬧當作了兒童間的嬉戲，自己能夠處理好與同伴之間的感情。魏書生老師在他的教育漫談中有提到過班級假設，說：“班級做到人人有事做，事事有人做。”多么和諧的場面，這和修養有莫大的關系。這是一種“德”，表現出來的修養是相互合作，互幫互助。

第三是文化。學校的文化建設中包括精神文化、制度文化和物質文化，前兩者是會因為時間而變得可見，是在時間地流逝中積累和創造的，但后者則非常直觀。學校的物質文化主要就是校園的環境建設，環境是可以塑造并影響人的。學生能在不同的環境中產生不同的想法，也會產生新的見地，從而把自己的想法和見地輸出，變成創造力，最后通過各種形式呈現出來。

第四是能力。綜合素質的外在表現當然也包括能力。教師綜合素質的變現就是專業能力，那學生呢？我想應該是學習能力和創造能力。學習能力是在教師的教育教學中培養的，教師傳道授業解惑，根本是需要“授學生以漁”，學生在學習的過程中不斷琢磨自己的學習方式，在琢磨的過程中不斷創造和突破。這就是學生的綜合素質的體現。不過都有一個前提，就是需要教師成為他們的“引導者”。

所以，學生身體特質的“百花齊放”是需要內外兼修，全面發展的。在全面發展中不斷拓展自己的知識，健全自己的人格，培養自己的創造力，盡管一枝獨秀很厲害，厲害得與鶴立雞群頗為相似，但是，百花齊放才能讓自己變得完整，而不至于頭是鶴的頭，身體是雞的身體，百花齊放總好過一枝獨秀。