羅智剛
7月3日至5日,我驅(qū)車(chē)1000多公里,到雅礱江上游4縣交界地區(qū)的卡龍、然充等8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),走訪(fǎng)16個(gè)村莊,與190余名干部群眾交談,聽(tīng)取意見(jiàn)建議。綜合年初走訪(fǎng),基本走遍雅礱江上游深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)。一路走來(lái),感觸多感悟深:一是感受到藏區(qū)脫貧攻堅(jiān)成效明顯,群眾對(duì)脫貧攻堅(jiān)、對(duì)習(xí)近平總書(shū)記滿(mǎn)懷感恩;二是認(rèn)識(shí)到藏區(qū)奔康任務(wù)艱巨,徹底改變貧困任重道遠(yuǎn);三是體會(huì)到群眾對(duì)美好生活的向往,對(duì)新時(shí)代充滿(mǎn)期待。
“聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走”夯基固本須臾不能松
牧區(qū)發(fā)展,牧民致富,關(guān)鍵靠支部。內(nèi)地漢區(qū)農(nóng)村缺人,偏遠(yuǎn)藏區(qū)農(nóng)村更缺人,年輕黨員難找、優(yōu)秀干部難選。人口離開(kāi)農(nóng)村、匯聚城鎮(zhèn),是歷史規(guī)律;偏遠(yuǎn)藏區(qū)需要優(yōu)秀人才堅(jiān)守,是執(zhí)政必需;外部干擾、維穩(wěn)挑戰(zhàn)一刻沒(méi)停息,是形勢(shì)所迫。甘孜藏區(qū)基層面臨的困境與風(fēng)險(xiǎn),夯基固本絲毫不能懈怠,亟需再重視、再研判、再聚力。
通過(guò)集中座談、隨機(jī)交談、入戶(hù)訪(fǎng)談,了解到鄉(xiāng)村黨組織這個(gè)“主心骨”硬起來(lái)了,基本找到適合發(fā)展的路子。然而,藏區(qū)脫貧奔康,絕非一日之功,基層基礎(chǔ)依然薄弱。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部缺編、流失嚴(yán)重,漢藏“雙語(yǔ)”干部緊缺,近3年,24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)流失干部355人,占總編50%。村“兩委”干部老化、致富帶富能力弱等因素,成為提升組織力的最大阻礙。教職工有409人,在校學(xué)生8256人,大班額、大通鋪現(xiàn)象突出。
今后可突破五個(gè)關(guān)鍵:一是實(shí)施“鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年人才黨支部”聚才工程,打造帶不走、能扎根的執(zhí)政骨干;二是推動(dòng)“寺管會(huì)黨建五個(gè)覆蓋”聚心工程,選優(yōu)寺管會(huì)隊(duì)伍,開(kāi)展升國(guó)旗唱國(guó)歌、掛領(lǐng)袖畫(huà)像、講法治等活動(dòng),促進(jìn)黨建實(shí)效化;三是推進(jìn)“配強(qiáng)一線(xiàn)干部”聚力工程,堅(jiān)持優(yōu)中選精、強(qiáng)中選銳;四是拓展“康巴雄鷹計(jì)劃”聚鷹工程,優(yōu)化建功高原激勵(lì)措施,從嚴(yán)考核、持續(xù)累進(jìn);五是開(kāi)展“藏區(qū)黨建標(biāo)準(zhǔn)化”聚魂工程,分牧區(qū)、學(xué)校等8大領(lǐng)域,制定藏區(qū)黨建標(biāo)準(zhǔn)體系。
“回頭看、回頭幫”解決民生不容忽視
發(fā)展為了人民,這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)。持續(xù)改善僧尼、教民生產(chǎn)生活條件,既是經(jīng)濟(jì)、民族、宗教問(wèn)題,更是政治、人心問(wèn)題。
通過(guò)標(biāo)隨機(jī)走訪(fǎng),查看了澤讓、修托等20多戶(hù)家庭真實(shí)生活,發(fā)現(xiàn)“兩不愁三保障”得到落實(shí)。但思想觀(guān)念落后、基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善等因素或?qū)⑤^長(zhǎng)時(shí)間存在,回頭看、回頭幫不容忽視,需持續(xù)用力、久久為功。
從深層次看,藏區(qū)治理既要物質(zhì),更要文化和精神,只有將物質(zhì)和精神形成合力,才能提升治藏方略的效力。堅(jiān)持中國(guó)化方向,引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),常態(tài)開(kāi)展文化、政策、法律宣講,才能持續(xù)安藏興藏。
可把握四個(gè)重點(diǎn):一是嚴(yán)格執(zhí)行《義務(wù)教育法》,督促引導(dǎo)未成年人到正規(guī)學(xué)校接受義務(wù)教育。二是堅(jiān)持依法治寺管僧,杜絕違法干政擾民、插手教育等行為。三是教育引導(dǎo)民眾把主要精力用在發(fā)展生產(chǎn)、改善生活上來(lái),制定鼓勵(lì)參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策措施。四是強(qiáng)化“感黨恩、聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走”信念教育。
“穩(wěn)得住、能致富”是扶貧搬遷關(guān)鍵
搬山容易搬“心”難,搬出大山只是第一步,穩(wěn)得住、安下心、有事做、能致富才是關(guān)鍵。通過(guò)搬遷,讓藏胞奔向新生活、融入新時(shí)代。從安置點(diǎn)孩子燦爛的笑容里,從老人慈祥的目光里,我感到:搬來(lái)了,就播下了美好幸福生活的希望;穩(wěn)定住,就邁進(jìn)了新時(shí)代新天地的門(mén)檻。
安置點(diǎn),新房鱗次櫛比,馬路寬闊整潔,祖祖輩輩游牧生活正發(fā)生翻天覆地的變化?!案兄x習(xí)總書(shū)記恩德”“老人看病、小孩上學(xué),方便多了”……搬入新家的鄉(xiāng)親紛紛告訴我們。如何讓群眾擁有獲得感、安全感,穩(wěn)得住、能致富,是一個(gè)大課題。
其中,動(dòng)員群眾搬出來(lái)是第一難關(guān),很多藏族同胞習(xí)慣游牧生活,讓大家心甘情愿搬到一個(gè)新地方,并聚居起來(lái),不是一件容易的事。穩(wěn)定的就業(yè)收入是第二難關(guān),部分家庭如果不放牧,收入來(lái)源是個(gè)新問(wèn)題。移風(fēng)易俗適應(yīng)新環(huán)境是第三難關(guān),風(fēng)俗習(xí)性、宗教文化、婚喪嫁娶、節(jié)慶祭祀等,需要時(shí)間適應(yīng)、慢慢涵養(yǎng),急不得,但又慢不得,無(wú)疑是最需要耐力的一項(xiàng)工作。
可優(yōu)化四個(gè)難點(diǎn):一是科學(xué)布局安置點(diǎn),貼近節(jié)點(diǎn)集鎮(zhèn)、公路干道、產(chǎn)業(yè)資源;二是完善配套服務(wù),引入社區(qū)治理,完善教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等,由牧民變“市民”;三是跟進(jìn)組織體系,建立黨團(tuán)組織、服務(wù)中心,推動(dòng)資源下沉安置點(diǎn);四是持續(xù)移風(fēng)易俗,在政策引導(dǎo)、村規(guī)民約、正反教育等方面持久用力。
“興產(chǎn)業(yè)、興集體”破藏區(qū)千年桎梏
發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),支部有了錢(qián),才能更好團(tuán)結(jié)服務(wù)群眾。創(chuàng)新現(xiàn)代集體牧場(chǎng),用經(jīng)濟(jì)手段優(yōu)化牧民與寺廟的關(guān)聯(lián),或是探尋總結(jié)藏傳佛教規(guī)律、打開(kāi)藏區(qū)治理桎梏的金鑰匙。
踏上海拔4000米的雪域高原,群眾說(shuō),“在這里發(fā)展產(chǎn)業(yè),興許比研制原子彈還要難”。我告訴鄉(xiāng)親們,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“發(fā)展產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)脫貧的根本之策”。只要遵照總書(shū)記的要求去做,一定能“敢教日月?lián)Q新天”。與鄉(xiāng)親們談得最多話(huà)題、最大期盼,就是加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
我意識(shí)到,產(chǎn)業(yè)雖有探索,但原始、粗放,必須走規(guī)?;⑹袌?chǎng)化路子,以縣為單位,整縣實(shí)施,解決技術(shù)、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)難題,形成附加值高的產(chǎn)業(yè)鏈條。藏區(qū)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,有待進(jìn)一步研究、破解。農(nóng)村統(tǒng)分結(jié)合雙層經(jīng)營(yíng)體制在牧區(qū)更多是游牧式的“分”,而缺乏“統(tǒng)”的手段。徹底改變藏區(qū)面貌,要從經(jīng)濟(jì)入手,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局、改善供給模式。
可聚焦三個(gè)要害:一是發(fā)揮黨組織政治功能、組織優(yōu)勢(shì),利用各類(lèi)資源發(fā)展集體經(jīng)濟(jì);二是建立符合市場(chǎng)規(guī)律機(jī)制,完善黨組織領(lǐng)導(dǎo)、法人治理、經(jīng)營(yíng)運(yùn)行、收益分配、監(jiān)管等制度;三是落實(shí)黨委主體責(zé)任,做好布局規(guī)劃、指導(dǎo)督促、牽引帶動(dòng)。
在藏區(qū)120多天的走訪(fǎng),我深受感動(dòng)、教育和啟發(fā)。其一,多與干群交流,才能同頻共振,藏區(qū)尤為如此;其二,宗教文化已成中國(guó)傳統(tǒng)文化一部分,唯依法管理,既不放、也不收、而要導(dǎo);其三,基層黨組織、脫貧一線(xiàn)同志,是藏區(qū)繁榮穩(wěn)定的忠誠(chéng)守護(hù)者,是中國(guó)偉大奇跡的默默創(chuàng)造者。在他們身上,我們看到了追求美好生活的奮斗激情,看到了如期脫貧奔康的火熱希望?。ㄗ髡呦凳∥M織部援藏干部、甘孜州委組織部副部長(zhǎng))(責(zé)編/喻靈)