女性吸毒人員心理矯治對策探析

魏文旻

摘要：女性吸毒常常與賣淫、賭博等社會丑惡現象相互交織，極易引發更為嚴重的刑事犯罪。隨著新型毒品流入我國，女性吸毒人員數量呈現出明顯的上升趨勢，人員年齡結構也不斷趨向低齡化。本文采用個案訪談法對吸毒女性的家庭生長環境、人際交往環境、涉毒原因、涉毒過程等情況深入探究，提出女性吸毒人員心理矯治對策。

關鍵詞：吸毒女性;心理矯治;健康人格

女性在一個家庭中處于核心地位，無論是對子女的撫養還是對家人的照顧，女性都發揮著重要作用，一旦女性接觸上毒品，意味著一個完整的家庭將面臨破裂，對家庭造成的損害幾乎是毀滅性的。對社會來說，由于女性相比男性，更易隱藏身份、獲得同情，因此女性涉毒行為也更具滲透性、隱秘性。女性涉毒，將對社會造成非常嚴重的不良影響，應當引起關注。

本文采用個案訪談法，從遼寧省某看守所隨機抽樣選取了52名涉嫌毒品犯罪且有吸毒史的女性，對其進行一對一訪談，訪談主要從行為人的年齡、文化程度、婚姻狀況、家庭結構等人口統計學因素入手，探究行為人涉毒經歷、涉毒原因、吸毒后情緒情感、意志、認知等心理狀態。通過對訪談資料整理和總結，針對行為人吸毒原因提出心理矯治對策。

一、女性吸毒現狀與特征

近年來，女性吸毒人員數量呈現出明顯的上升趨勢，人員年齡結構也不斷趨向低齡化。我國在20世紀80年代中期以前女性吸毒人數較少，從80年代末期，尤其是進入90年代以來，女性吸毒人員數量迅速增長，尤其女性青少年吸毒問題突出。女性吸毒行為常常伴隨其他暴力犯罪的發生，故意傷害、故意殺人、販賣毒品等其他嚴重犯罪常常成為吸毒行為的副產物。

從上世紀90年代開始，以冰毒、K粉為代表的新型毒品在我國迅速蔓延開來，新型毒品被許多人奉為追求時尚、交朋友和融入社交圈的重要方式。在現代社會，人們面臨著巨大的生活壓力，新型毒品迅速發展成為許多年輕人排解壓力、娛樂消遣的社交方式，它逐漸轉變為“娛樂毒品”、“社交毒品”。與傳統毒品相比，新型毒品具有“娛樂性”、“享樂性”的特點，它的流入為我國女性吸毒現象的迅速擴散提供了溫床。

隨著新型毒品流入我國，女性吸毒人員數量迅猛增長，同時，在形態上也呈現出一些更復雜的特征。例如，吸毒、販毒、賣淫、賭博這些丑惡現象互相交織，誘發其他刑事犯罪，形成連鎖反應。吸毒者為了獲得毒資，常常以販養吸，販毒行為對女性來說，犯罪風險和犯罪成本較大，女性吸毒者通常偏向于另一種獲取毒資的方式——“以淫養吸”，大多數吸毒女性最終都逃脫不了淪為“賣淫女”的命運。

冰毒在我國的風靡，甚至使毒品圈子內形成了將吸毒和賣淫結合起來的產業鏈，出現新興職業“陪溜妹”。在一些高級聚會中，有“陪溜妹”陪吸，顯得聚會更有檔次，使主人更有面子，“陪溜”之后賣淫行為也會順理成章地發生。對于很多性工作者來說，在正常情況下，多少還是會有一點羞恥感，但是“溜過冰”的“陪溜妹”正常思維被毒品破壞掉，幾乎喪失了正常思維能力。她們性欲望變得尤為強烈，沉浸在快感之中不能自拔，賣淫的行為變成了一種各取所需的精神享受。吸毒女性一旦染上毒癮，生理的毒癮和心癮同樣難以戒除。

二、女性吸毒人員心理矯治對策

（一）以社會聯系為切入點加強社會控制力

社會控制理論認為，個人都與親人、同事、學校和工廠等重要的社會機構具有或不具有聯系。當這些聯系或約束加強時，個人就會擔心其越軌行為危及其在社會中的相應地位，從而疏遠或失去對其有重大意義的社會關系、職業和安全。相反，當個人的社會約束力削弱時，他們就會自由地實施犯罪行為。社會聯系有四個要素，分別是依戀、信仰、投入（又可譯為奉獻）和卷入（又可譯為參與）。

依戀是個人對他人或群體的感情聯系，這種感情聯系是犯罪或者越軌行為的重要抑制因素。依戀的對象可為父母、子女、其他親人以及重要的朋友等，行為人和這些社會關系的聯結越緊密，在實施越軌行為時內心越糾結，羞愧感越強烈。這些情感是人實施越軌行為乃至犯罪行為時重要的控制力量。恰恰因為親人之間應有的依戀情感沒有，而使行為人在實施任何越軌行為時肆無忌憚，因此，在戒毒期間，應當將這種社會控制力強化起來。定期親人會見制度，或者在戒毒期間表現良好，可以由吸毒人員自行指定想要聯系的親友，通過幫助其見面、視頻、通信等方式對吸毒人員予以獎勵等都是增強社會控制力的良好方式。

投入和卷入是指將時間、精力和努力使用于傳統的活動內容上，追求傳統活動中的成功。對于吸毒者來說，大部分的時間和精力都花費在如何獲得毒品、如何吸毒上，她們從未在那些有益于身心健康或能實現她們自身價值的事物上花費心思，自然地，多余的精力就會被違法犯罪等行為占據。在戒毒期間，管教民警應當為吸毒女性多創造一些獲取成功的條件和機會，善于發現吸毒者身上的閃光點，對其進行鼓勵和贊揚，創造機會讓其表現自我。吸毒女性中不乏長相出眾、多才多藝的人，應該善于發掘其身上的閃光點，揚長避短，使行為人在自我實現中找到自身價值。讓行為人消極、萎靡的生活方式逐漸被積極、健康的生活方式所代替，無形中對其行為形成一種內在的控制力。

（二）女性吸毒人員認知體系重建

吸毒女性在對毒品的認知方面存在著一定的偏差，這也是導致無數女性走上吸毒道路的一個重要原因。吸毒者對毒品表現出的態度與正常人有巨大的區別。毒品作為一種具有公害性質的成癮性藥物，正常人一提到毒品都避而遠之，甚至會產生畏懼心理，而吸毒女性對毒品的危害性認識嚴重不足。她們認為毒品就像煙酒一樣是一種用于娛樂消遣的物品，認為吸毒行為如同抽煙喝酒一樣平常。許多吸毒女性接觸毒品的過程非常隨意，她們幾乎不去思考毒品將會帶給她們何種危害，而是憑借一時的好奇心、沖動去接觸毒品。很多吸毒女性甚至聽信朋友說的“吸毒能減肥”、“吸毒能止疼”、“吸毒能治病”等原因去嘗試吸毒。

吸毒女性普遍文化程度低，由于其受教育時間短，對毒品沒有形成正確的認知，進入社會之后很容易受到他人影響，在好奇心的驅使下，輕易接觸毒品。行為人在對毒品的認知方面存在著嚴重的誤區，對于吸毒女性的矯治工作，第一步應當是消除其錯誤的認知，進行認知重建，首先要認識到毒品及毒品犯罪的危害性，從思想上提高警惕。除了正在戒毒的女性吸毒人員之外，應當對全社會的女性大量普及毒品知識，進行禁毒的宣傳教育。讓全社會女性對毒品的危害性耳濡目染，提高女性的認知水平，建立健全認知系統，在全社會形成抵制毒品、拒絕毒品的風氣。禁毒知識還應當滲透在義務教育的整個過程中，揭開毒品的神秘面紗，從小學時期就認識到毒品的危害，讓毒品成為每個人潛意識中深惡痛絕的東西。

（三）防止“習得性無助”效應

習得性無助（Learned helplessness），是指因為重復的失敗或懲罰而造成的聽任擺布的行為，是通過學習形成的一種對現實的無望和無可奈何的行為、心理狀態，俗話說也就是“破罐子破摔”現象。

在吸毒女性中，大部分人接觸上毒品是因為在實際生活中遇到了失敗和挫折，遭受過創傷，于是用毒品來麻痹自己的精神。行為人普遍對自己的生活不抱有信心和希望，她們看不到自己的未來，認為無法改變命運，也不愿努力嘗試通過其他方式改變生活現狀。在訪談中，行為人言談舉止之間都暴露出對自己能力的懷疑，她們習慣于用“努力了也沒啥用”、“這輩子也就這樣了”、“命不好”等理由來解釋所實施的吸毒行為。她們在情緒情感上經常表現出絕望、悲觀、恐懼、被動、自暴自棄等特點，并極易陷入焦慮、抑郁的情緒狀態。這種“習得性無助”的心理狀態不僅不利于行為人戒除毒癮，當其回歸社會后，這種心理不利于進行再社會化，極易引發復吸。

為防止女性吸毒者陷入“習得性無助”，要從根本上提高其承受挫折、面對壓力的能力。培養吸毒女性對問題進行正確歸因的能力，改變其怨天尤人、自暴自棄的思維習慣，通過正確引導、及時疏導，讓其認識到挫折是人生的必經之路，遇到問題可以通過其他方式解決，而不是只能通過吸毒來逃避現實。管理人員還應當與吸毒者形成良好的合作關系，讓行為人感受到管教民警對自己付出的苦心和愛心，形成良性互動，主動對管教民警敞開心扉、傾吐心聲。在日常的接觸中，應當轉換身份，用耐心和關心贏得吸毒人員的信任和尊重，不斷為其樹立信心、增加勇氣。對于一些后進的吸毒者，不應太過苛刻，先讓她們認識到自身錯誤，賞罰分明，使行為人在錯誤中吸取教訓，并適時給予激勵，用“胡蘿卜加大棒”的方式調動她們超越自卑、追求卓越的積極性。

（四）借助“儀式感”重塑健康人格

儀式是一種文化，同時也是一種民俗習慣。在社會生活中，人們經常通過舉行某種儀式來表達某種愿景或渴望，儀式有聚集人心的效果，并且可以使不同的人產生行為和目標上的趨同。在日常生活中，有為了培養人們愛國意識的升旗儀式、入黨宣誓儀式，還有為了紀念重大事件的結婚儀式、剪彩儀式等。在戒毒所管理的過程中，儀式對吸毒者的矯治工作也發揮著重要的作用。尤其針對女性吸毒人員這一群體，可以利用一些特殊的儀式培養生活中的“儀式感”，從而達到重塑健康人格的目的。

通過訪談得知，對于吸毒女性來說，處罰并不能有效地防止他們再次吸毒，受訪者超過三分之一都是“二進宮”、“三進宮”人員。許多吸毒者談及被處罰的經歷時，普遍表現出無所謂的態度，甚至將看守所、拘留所當做另一個“家”，還能跟上次主管她的民警“拉家常”。這就說明，對于吸毒女性的矯治工作來說，處罰只是一種手段，只有重塑其健康人格，讓吸毒女性從內心深處認識到吸毒行為對自己帶來的危害，讓她們對新生活有了向往和期待，才能夠從根本上減少重新吸毒的可能性。

在管理和矯治的過程中，可以制定一些具有暗示作用的激勵語錄，在每天吃飯之前組織其集體背誦。對于吸毒女性，這些語錄的內容應當具有針對性，但又不能明確寫出拒絕毒品等目的性非常明顯的語句，否則就像喊口號做標語一樣，起不到良好的心理暗示作用。吸毒女性或許對“戒毒”這些字樣已經產生了免疫力，因此背誦的內容要盡可能地表達出一些對健康美好生活的向往以及對過去糜爛生活的厭棄，引導其追求新生活，告別過去。戒毒所管理人員應當引導行為人體會其中深意，并在每天吃飯之前，或者發放福利之前，組織行為人集體背誦。在潛移默化中，讓行為人形成要想吃飯、要想得到福利，就要按照背誦的內容去做的條件反射。最終使行為人將語錄的內容內化為自身的價值觀和信仰，打破舊的思維模式，重塑健康人格。

（五）以“厭惡療法”進行行為矯正

心理學研究發現，可以通過某種方法使人對某事物形成厭惡，從而來糾正人的一些不良行為。對于吸毒女性來說，毒品是讓其走上歪門邪道的罪魁禍首，可以通過厭惡療法使行為人對毒品形成厭惡的條件反射，并配合一些健康的文化娛樂活動。要使行為人體驗到正常的生活方式所帶來的輕松和愉悅，對毒品以及與毒品相關的行為產生厭惡、畏懼的心理，從而樹立遠離毒品的信念。

厭惡刺激可以通過很多種手段，例如，聞難聞的氣味、聽噪音、吃嘔吐藥、對行為人進行小幅電壓的電擊刺激、用橡皮筋彈手腕等。在戒毒場所，可以選擇一些簡單易行的方式對行為人進行厭惡刺激。在實施之初，應當由戒毒所的管理人員對其進行引導和監督，實施一定時期之后，行為人開始產生強烈的改正自己惡習的意識后，由管教人員引導行為人自我實施厭惡刺激。在行為人進行厭惡刺激的各個階段，應該輔以指導和監督。

戒毒所應聘請專門的心理學專家對整個療程進行設計規劃，并在實施厭惡刺激的的各個階段，對行為人加以認知重建、強化激勵，防止此行為矯正法產生負面效應。可通過不定期組織吸毒人員開展有意義的文化娛樂活動，比如將某個時間定為“感恩日”或者“自我獎勵日”等，對那些在厭惡刺激過程中表現較好的人員給予一定激勵，讓行為人感受到自己的努力有所回報，重新燃起對生活的希望。

參考文獻：

[1]宋浩波，靳高風.犯罪學[M].上海：復旦大學出版社，2009：78.

[2]黃希庭.簡明心理學辭典[M].合肥：安徽人民出版社，2004：47.

[3]郭秀麗，姜峰.87例女性勞教吸毒人員心理健康水平分析[J].中國健康心理學雜志，2010（3）.

[4]桂文.女性毒品違法犯罪探析[J].法學論壇，2005（232）.

[5]劉思妗.從人格可塑性角度談犯罪人格的形成與重塑[J].山西警官高等專科學校學報，2014（2）.

[6]盛楠.新型毒品犯罪犯罪形勢及對策研究——以某市涉毒案件為視角[D].吉林大學，2011.