聲樂隨想曲《康定情歌》的藝術賞析

廖紅梅

摘要：《康定情歌》是一首四川民歌，又被稱為《跑馬溜溜的山上》。其屬于四川康定地區民歌的代表作，經過著名的聲樂教育家喻宜萱在1947年4月19日南京的演唱后在全國廣為流傳，并且名揚海外，深受各國人民的喜愛。本文以四川民歌《康定情歌》中的藝術特征進行分析，以期讓更多人能夠欣賞其中的藝術美。

關鍵詞：《康定情歌》;四川民歌;藝術分析

相傳，《康定情歌》的作者李依若在上大學之際愛上了一位同姓同學李英，而這位李英又是四川康定人。有一天李依若陪李英一起去康定的跑馬山游玩時，根據湘西的《溜溜調》現場作詞編寫了一首《跑馬歌》，唱給李英以示求愛，而這首《跑馬歌》便是后來的康定情歌。但是李依若的愛情遭到了家人的反對，后來還為此斷絕了李依若上大學的費用。后來得到李姑娘的相助，才完成了大學學業，即歌詞中的“李家溜溜的大姐，會當溜溜的家喲”[1]。當然這個故事也只是關于《康定情歌》諸多背景故事中的一個。

一、《康定情歌》的歌曲賞析

整個《康定情歌》的歌詞中，每段都是由兩句歌詞與三句旋律互相搭配。第一樂句前兩個小節的“跑馬溜溜的山上”貫穿全曲的主調，而后兩個小節是重復的變化。在第二樂句中，前兩個小節與第一樂句前兩個小節基本相似，后兩個小節主要是在音調上的對換，有著一定的收束性。而第三樂句便是第二樂句的重復變化，從低音區開始起腔，充斥著真摯與委婉的感情。節奏不僅寬了一個小節，音調的起伏也隨之增加，繼而加重了其深切且不斷舒展的情感。在第三樂句的“月亮彎彎”三個小節的“襯腔過渡句”來起音，對上句做出補充性反復，再直接回到句末的終止音上。這樣的藝術手法讓整體旋律更加具有抒情與飽滿的特點，同時將這首歌的地方特色展現的淋漓盡致[2]。

二、《康定情歌》的民俗文化

（一）山川文化

在中國版圖左側四川省甘孜藏族自治州的康定市城南地區有一座美景遍布山野、峰巒奇異風光秀麗的跑馬山，在當地被稱為“拉姆則”，在當地是“仙女山”的意思。“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲”一句《康定情歌》的歌詞將這里的“仙女山”唱出海外，名揚世界，這里從此成為了康定地區的代表景物之一。

（二）鍋莊文化

在《康定情歌》中，我們能夠了解到當地的“鍋莊”。鍋莊是當地藏族的民間舞蹈，經常在節日或農暇時節由男男女女圍成各種圓圈，自右而左，邊唱歌邊跳舞。“鍋莊舞”在當地又被稱為“國卓”，藏語為圓圈舞的意思，屬于藏族的三大民間舞蹈之一。

（三）賽馬文化

與我們漢民族不同的是，藏族人民在生下來就與各種馬群接觸。而賽馬又是藏族人民最喜愛的運動之一，在《康定情歌》中賽馬則是整個歌曲的基礎。而賽馬是藏族人民從古至今最持久與普遍的群眾性活動。由于在古代藏族人民都過著游牧而居的生活，馬作為他們在日常生活中最重要的工具，所以他們世世代代都精通于騎馬。賽馬在藏語中又被稱為“達久”，由于種族根深蒂固的賽馬文化，馬對藏族人民來講逐漸演變為一種難分難舍的深厚情感用以寄托。

（四）婚姻文化

在《康定情歌》的第三段中，對于康定當地的青年男女的婚姻民俗有著一定的描述。“人才溜溜的好”泛指大多女性擇偶的標準，而“會當溜溜的家”則是男性擇偶的標準。在康定當地能夠“當家”且持家有道的女人最為人們所喜愛，而康定當地的“會當家”便成為了選擇妻子最重要的標準。由歌曲的“世間溜溜的女子，任我溜溜的愛”與“世間溜溜的男子，任你溜溜的求”可以看出當地人民對婚戀的主張自由，反映康定人民提倡“戀愛自由”與“婚姻自由”的婚戀風尚。

三、《康定情歌》的民俗藝術

民俗作為由勞動人民傳承民族文化的一種載體，是根據不同地域的不同人民生活習慣所演變而成的不同民俗，與各族人民的日常生活息息相關。由于各族人民的習俗不盡相同，所以很多民俗活動大多以載歌載舞的形式進行對本民族民俗文化的傳播，由此表達當地人民追求美好生活的愿望。而《康定情歌》中的民俗文化便是康定地區民俗活動的真實寫照。

在康定當地由于“茶馬互市”與“茶馬古道”的經濟文化發展，康定人民的生活方式與思想觀念也不斷產生著變化。在這些變化中由民俗作為載體，體現了康定民俗在歷史進程中所發展而展現出來的時代性。除此以外，康定民俗的神秘性是當地民俗的一大特點。在康定當地有著許多宗教文化，而這些宗教文化也是傳統的藏族文化的一部分，藏族人民深受宗教文化的深遠影響，尤其是在民俗生活中讓藏族民俗以及康定民俗都富有一層神秘的特色[3]。

四、結束語

曾經在上世紀90年代，美國太空局發射的衛星中選錄了全球最負盛名的十大歌曲，而其中的一首便是著名的《康定情歌》。整個《康定情歌》全曲富有濃郁的地方特色，以藝術手法記錄康定當地的豐富民俗活動。無論是自然風貌還是風俗習慣的描寫，《康定情歌》為世人帶來了康定人民所體現出的民族特色，展現出了康定人民蓬勃的民族文化與民俗習慣。

參考文獻：

[1]黃芳.論《康定情歌》的藝術特征[J].北方音樂，2017（11）：81.

[2]康定縣文化館.康定傳統情歌精選[M].北京：中國文史出版社，2007.

[3]周箐.四川民歌探析——以《康定情歌》為例[J].音樂時空，2013（7）：67-67.