個體的禁錮與生命的虛無

趙雅馨

摘要：奧地利著名電影導演邁克爾·哈內克作為全球影壇僅有的八位兩次問鼎金棕櫚獎的電影哲人之一，其影片的藝術造詣和研究價值不言而喻。受精神分析學及存在主義哲學觀念的影響，其影片往往圍繞中產階級家庭展開，表現困窘的生活狀態、高度緊張下的心理危機以及精神殘缺的個體生命，從而對現代人生活失序、精神失常的困境發出叩問，并試圖探究其根源。本文以邁克爾·哈內克所創作的影片為研究對象，對導演的個人風格展開論述。

關鍵詞：邁克爾·哈內克;導演風格;精神分析學

一、邁克爾·哈內克電影主題與風格成因探討

（一）探索人類生存困境的主題呈現

縱觀邁克爾·哈內克的作品，無論是冰川三部曲，亦或是問鼎金棕櫚大獎的《白絲帶》或是《愛》，都緊緊圍繞家庭這一固定話題展開，尤其是透過中產階級家庭成員之間的矛盾，來展現人類精神危機與生存困境的問題，從而進一步從個人心理與社會根源的角度出發，挖掘其中的深層原因。因此，我們往往能體會到這位導演以犀利的鏡頭語言，通過對現實生活中不同身份個體的命運呈現，來直擊社會的陰暗面，并在大膽揭露的過程中反思現代文明的弊端。例如，在導演的作品中，有關于“人性本惡”的思考，無論是《大快人心》中兩個以借蛋為由，闖入喬治家庭的男孩展開的變態殺人游戲;亦或是《白絲帶》中小鎮里制造恐怖事件，并殘害生命的兒童，導演都在試圖通過一段段驚心動魄的影像畫面，為觀眾揭示了人性丑惡的一面，從而昭示著中產階級的道德危機，并追根溯源，悉數著人類的罪惡。……