摘? 要:數(shù)量分析在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這種西方先進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展過程中發(fā)揮出了較為重要的作用,經(jīng)濟(jì)形勢的不斷變化也使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展遇到了一定機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文著重對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之中的數(shù)量分析思想予以介紹,并且分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)遇到的機(jī)遇和挑戰(zhàn),對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在未來的發(fā)展趨勢予以大膽的展望。
關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);數(shù)量分析思想;挑戰(zhàn);發(fā)展趨勢
一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)量分析思想內(nèi)容
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所指的是在資源稀缺的背景之下,對企業(yè)和個(gè)體在資源分配的方式予以研究,并且對整體經(jīng)濟(jì)體系會受到這種分配方式的影響予以分析。策略、經(jīng)濟(jì)以及市場福利三個(gè)部分是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容。消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)和企業(yè)經(jīng)濟(jì)理論屬于經(jīng)濟(jì)部分主要內(nèi)容;諸如市場局部均衡、一般均衡以及社會福利理論都屬于市場福利部分之中的內(nèi)容主要;而博弈概念論、信息及經(jīng)學(xué)以及拍賣設(shè)計(jì)論都屬于策略部分的重要內(nèi)容。高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之中提出的假設(shè)與最終得到的結(jié)論都是通過方程和公式的應(yīng)用。雖然相比于幾何語言而言,方程公式在描述上有一定的復(fù)雜性,但是在實(shí)用性和嚴(yán)謹(jǐn)性上方程公式卻比幾何語言要強(qiáng)很多,并且通過方程公式所得到的結(jié)論無論是準(zhǔn)確性還是合理性也都更強(qiáng)。基于這種情況,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究之中所選用的大都是數(shù)量分析的方法,而且在對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行研究的過程中也逐漸對數(shù)量分析思想進(jìn)行了融入。
二、現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)遇到的諸多挑戰(zhàn)
從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立到如今的理論較之從前變得越發(fā)豐富,并且所研究的內(nèi)容也變得越來越復(fù)雜。如果對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行深入分析可以將其具體劃分成兩個(gè)主要的內(nèi)容:第一個(gè)是市場經(jīng)濟(jì)層面,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之中的主要理論包括了市場勢力的結(jié)構(gòu)與分化、市場之中的供求關(guān)系、市場之中的核心以及市場中所具有的不確定性。在這個(gè)體系之中市場失靈理論和市場均衡理論都屬于高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之中的研究內(nèi)容;第二個(gè)屬于個(gè)體經(jīng)濟(jì)層面的行為,我們單單站在個(gè)體經(jīng)濟(jì)層面分析的話可以將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之中的理論內(nèi)容劃分為企業(yè)競爭、消費(fèi)者以及企業(yè)經(jīng)濟(jì)等方面的理論。在這個(gè)系統(tǒng)之中無論社會福利理論還是個(gè)體決策的理論都屬于高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容。
如今微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之中的理論內(nèi)容較之從前已經(jīng)越發(fā)豐富,但是我們不能對現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的復(fù)雜程度持以輕視的態(tài)度,由此也就使現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之中遇到了一定的挑戰(zhàn)。
1、在經(jīng)濟(jì)理論層面的應(yīng)用
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之中無論定理還是公式都比較多,并且其中還包括了大量的經(jīng)濟(jì)原理和經(jīng)濟(jì)模型,對于這些定理和公式的總結(jié)都需要對大量的經(jīng)濟(jì)問題予以研究,而這又屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之中價(jià)值所在,這一價(jià)值主要表現(xiàn)在學(xué)術(shù)方面的價(jià)值。然而在對這些經(jīng)濟(jì)學(xué)定理公式進(jìn)行研究的過程中都先對一個(gè)或者多個(gè)條件進(jìn)行了預(yù)先的設(shè)立,只有在這些預(yù)設(shè)的條件都得到滿足時(shí)才能夠把它應(yīng)用到定理公式之中。如果和預(yù)設(shè)條件不符卻又要一定使用的話便會直接影響到結(jié)論的準(zhǔn)確性。在實(shí)際情況中會有多種因素對經(jīng)濟(jì)情況帶來影響,而且在其中所具備的條件也存在較為明顯的復(fù)雜性特點(diǎn),這種情況之下很難使預(yù)設(shè)的定理公式條件難以得到完全的滿足。在一些情況下可能存有部分滿足的條件,這種情況便可以采用變量設(shè)置法,對于經(jīng)濟(jì)模型予以合理的改良,并且對相關(guān)數(shù)據(jù)重新進(jìn)行檢測,然而這種情況會影響到研究結(jié)論的準(zhǔn)確性。另外,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之中的理論具有明顯的抽象性,這種情況就造成了人們難以對其進(jìn)行理解,如果在實(shí)際情況之中投入這些理論的話極少有人能夠嫻熟的予以運(yùn)用,由此便很難使那些實(shí)際性的經(jīng)濟(jì)問題得以解決。
2、完善經(jīng)濟(jì)理論之中存在的缺陷
因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活之中的經(jīng)濟(jì)問題打都比較復(fù)雜,而且會有多重因素對這些經(jīng)濟(jì)問題帶來影響,基于這種情況還沒有辦法應(yīng)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對那些具體的經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行完美的解釋,這本身就顯示出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之中存有一定的缺陷。對于理論的研究屬于一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論需要在社會發(fā)展過程中一點(diǎn)一點(diǎn)的完成。雖然在社會發(fā)展過程中對于某些理論實(shí)現(xiàn)了完善,然而存有很多沒有被發(fā)現(xiàn)出來的缺陷,由此我們便可以認(rèn)為完善缺陷的過程也就屬于一個(gè)理論發(fā)展過程,這就決定了對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的完善還需要一個(gè)漫長的過程。
3、經(jīng)濟(jì)行為存有不確定性
在事實(shí)上經(jīng)濟(jì)行為存有較為嚴(yán)重的不確定性,人們很難對一些經(jīng)濟(jì)行為會不會發(fā)生確定出來,并且也很難將一些經(jīng)濟(jì)行為發(fā)生之后會造成的影響預(yù)知出來,甚至無法了解到這些經(jīng)濟(jì)行為發(fā)生的可能性與對事件帶來的影響。因此在研究那些實(shí)際經(jīng)濟(jì)行為的過程中只能以當(dāng)前的研究目標(biāo)為中心,而沒有辦法對下一個(gè)研究目標(biāo)進(jìn)行確定,這種情況無可避免的就會對研究工作的進(jìn)展速度帶來影響。
三、關(guān)于未來微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢
1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之中有新學(xué)科分之出現(xiàn)
當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境越發(fā)復(fù)雜的背景之下現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的需求已經(jīng)不再適用那些傳統(tǒng)的胃管經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析方法。經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)分析對于數(shù)據(jù)的分析較為精確,需要保證結(jié)論的有效性和可靠性。在實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題之中對傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用有可能因?yàn)闊o法滿足假設(shè)條件而造成得到結(jié)論的準(zhǔn)確性不足。基于這種情況就要對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論予以細(xì)化,并且對于新的學(xué)科分支予以構(gòu)建,進(jìn)而來是其所具有的精確度得到提高,并且能夠用來對類型更多的經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行解決。
2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域變得更加廣泛
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不斷發(fā)展的過程中已經(jīng)不只是用來研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,還會用來分析那些其它領(lǐng)域的問題。比如以家庭作為單位開展的生產(chǎn)生活研究,需要依照家庭之中所有成員的生產(chǎn)活動(dòng)和日常消費(fèi)活動(dòng)來對資源予以有效的分配,并且由此來為決策人員所做決策的合理性提供保障。
結(jié)語
在當(dāng)前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系已經(jīng)較為成熟,然而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系卻具有極為明顯的復(fù)雜性特點(diǎn),由此在對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行運(yùn)用的過程中也就會遇到很多的挑戰(zhàn)。筆者在本文之中簡要闡述了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)量分析思想內(nèi)容和現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)遇到的諸多挑戰(zhàn),并且在此基礎(chǔ)之上對未來微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢進(jìn)行了大膽的展望,希望由此能夠?yàn)殚喿x本文的人員提供一些經(jīng)驗(yàn)上的參考。
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作者簡介:劉子樞(1996-),男,山西晉城人,山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院學(xué)生,研究方向?yàn)閲H經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。