一本有文化意味的設計研究雜志

鐘一平

《中國藝術》，從今年起，要辦成一本有文化意味的設計研究雜志。設計研究，大家都明白，關鍵在于“文化意味”。那么，這究竟是一本什么樣的雜志呢？

文化意味，就是文化內涵、文化情調和文化趣味的綜合反映。文化和設計本就密不可分，設計是文化的一個組成部分，而且是特色鮮明的一個組成部分。著名民俗學家鐘敬文給文化下了一個概括性很強而又十分具體的定義：“凡人類在經營社會生活過程中，為了生存或發展的需要，人為地創造、傳承和享用的東西，大都屬于文化范圍。它既有物質的東西（如衣、食、住工具及一切器物），也有精神的東西（如語言、文學、藝術、道德、哲學、宗教、風俗等），當然還有那些為取得生活物資的活動（如打獵、農耕、匠作）和為延續人種而存在的家族結構以及其他各種社會組織。”對照一下，文化與設計的關系便一目了然：“物質的東西”幾乎都要用到設計，“精神的東西”是設計的底蘊，從根本上決定了設計的方向、內涵與特質，家族結構與社會組織反映著設計的需求，體現著秩序與規范。福建地區的圍屋和土樓很典型地體現著設計與文化的關系，這些建筑是物質的、有形的，更是實用的，既有建筑本身的設計特點，又有家族結構和社會組織特色的體現，還要考慮地理環境和生存安全的需求。圍屋和土樓的設計充分顯示了其文化背景、文化內涵和文化情趣，體現了文化對設計的深刻影響。

文化本質上就是“人化”，而設計是“人化”的最富有創造性、最能體現人的能動性的活動。同時，設計又根植于人類文化傳統，為文化所影響。設計是最有活力的人文活動，而時時處處又深刻體現著人文的價值，“以人文化成天下”的具體活動，從人類文化中汲取營養，又創造性地改變著世界，改變著文化。我們這本雜志正是從文化的角度看設計，從設計的角度提升文化影響力。在我們看來，所有的設計研究都是建立在文化基石之上的，同時又在為文化注入新的活力，以人為本是設計研究中的應有之義。根植于文化，尤其是根植于中華優秀傳統文化的設計更加厚重，更加閃爍著人類文明的光芒。

為了辦好這本有文化意味的設計研究雜志，我們重點關注三個板塊：設計研究、設計批判和工藝之美。設計研究可以涉及各個門類，但一定要“有文化”。設計批判除了關注設計本身的建設性批判之外，更重要的是“文化對設計的影響以及設計如何影響文化”。工藝之美則重點是從傳統工藝與設計的關系出發，“發掘工藝中的設計寶藏”，更加專注于中華傳統工藝文化在現代設計中的作用。三大板塊相互支撐、相互補充、相互促進，但歸根結底少不了“文化”二字，給人更多的是在設計研究中讓人回味文化內涵和文化情趣——這，便是我們區別于其他設計類雜志的特質。