兒童為本的課程建設(shè)研究

趙亞娟

在幼兒自動(dòng)自發(fā)的游戲場(chǎng)景中，我們常常發(fā)現(xiàn)他們扮演著各種各樣的角色，并能用恰到好處的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等演繹角色，而且包含了心境表達(dá)、意向表現(xiàn)與抒發(fā)情懷等戲劇藝術(shù)特征，這讓我們不得不重新審視兒童內(nèi)心戲劇的種子，那種與生俱來(lái)的戲劇表達(dá)、創(chuàng)造與表演的才能。融入本土文化的大班木偶戲劇課程《牙齒大街的新鮮事》將拓展資源、拓寬經(jīng)驗(yàn)作為課程實(shí)施的后盾，將自由表達(dá)、自主創(chuàng)造作為課程實(shí)施的主線，將戲劇氣氛、戲劇表演作為課程實(shí)施的歸宿，借地方木偶戲元素“杖頭木偶”為媒，推動(dòng)課程實(shí)施的逐漸深入，以每一段真情實(shí)感的落地生根來(lái)成就戲劇表演的步步升華。我們的木偶戲劇課程讓“牙齒大街”有了更多的“新鮮事”，胸中滌蕩著戲劇情懷的孩子們更是在表現(xiàn)的樂(lè)趣、創(chuàng)造的驚喜中不斷體驗(yàn)著浸入的愉悅、藝術(shù)的美好。

一、緣起 ：自發(fā)愿望下的“出發(fā)點(diǎn)”

1.繪本閱讀生成課程主題

處于換牙期的大班幼兒對(duì)有關(guān)牙齒的話題往往情有獨(dú)鐘，繪本《牙齒大街的新鮮事》更是得到了孩子們的熱情關(guān)注。跌宕的情節(jié)對(duì)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的沖擊、詼諧的角色與好奇屬性的相投，促使他們不由自主地做著各種描摹故事的活動(dòng)：從畫哈克、迪克開(kāi)始，設(shè)計(jì)出了各種各樣的“牙蟲(chóng)兄弟姐妹”，從畫大街開(kāi)始，生成了捏塑、建構(gòu)等多種形式的想象活動(dòng)。在經(jīng)驗(yàn)碰撞與重組的過(guò)程中，孩子們對(duì)“牙齒大街”有了更多的了解，也有了更多的暢想，更重要的是有了源于內(nèi)在好奇的探究興趣，為課程主題的生成打下了重要的基礎(chǔ)。

2.新編歌曲覓得課程線索

在實(shí)施原有主題課程的過(guò)程中，幽默明快的音樂(lè)《捏面人》激發(fā)了孩子們新編歌曲的興趣。令人可喜的是他們將對(duì)“牙齒大街”的偶發(fā)興趣和已有經(jīng)驗(yàn)完美遷移，在嘗試將故事內(nèi)容與原有歌曲結(jié)構(gòu)匹配之后，編出了這樣的歌詞：“捏面人的小朋友本領(lǐng)大，捏出來(lái)的面人把眼看花，捏的什么呀？捏的什么呀？你說(shuō)是啥就是啥。捏一個(gè)哈克工作狂，捏一個(gè)迪克跟著忙，捏一個(gè)警察來(lái)戰(zhàn)斗，捏一條大街真熱鬧……”帶著合力創(chuàng)編歌詞的自豪感和熟悉感，幼兒表演歌曲時(shí)一個(gè)個(gè)惟妙惟肖的動(dòng)作造型，一次次前仰后合的開(kāi)懷大笑，成了選擇戲劇作為課程線索的重要理由。既然孩子們與表演有著天生的緣分，我們何不從他們的興趣出發(fā)幫助他們獲得更多的發(fā)展契機(jī)呢？

3.木偶文化點(diǎn)亮課程維度

在與木偶劇團(tuán)聯(lián)誼、走近古戲臺(tái)等實(shí)踐活動(dòng)中，我們發(fā)現(xiàn)孩子們不僅喜歡觀看如皋本土的木偶表演，對(duì)操縱木偶也總有躍躍欲試的熱情。我們也發(fā)現(xiàn)，那些能傳神、傳情的小木偶可以讓孩子們擁有新的發(fā)展契機(jī)。木偶表演時(shí)“人偶合一”的操縱要求能為手眼協(xié)調(diào)能力的發(fā)展提供機(jī)會(huì)、為情感和情緒的表達(dá)提供通道，也能為學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成提供平臺(tái)。于是，主題課程加入了傳承地方木偶文化的心思。

在課程審議的過(guò)程中，追隨孩子們基于繪本故事的偶發(fā)興趣、依托孩子們?cè)谠姓n程中的即時(shí)表現(xiàn)、挖掘地方木偶戲的教育價(jià)值等，成了構(gòu)建木偶戲劇課程《牙齒大街的新鮮事》實(shí)施藍(lán)圖最有力的理由，我們還立志在課程實(shí)施的過(guò)程中最大限度地關(guān)注內(nèi)在動(dòng)力的價(jià)值，讓“追隨兒童”的理念擲地有聲，以實(shí)現(xiàn)為每一段成長(zhǎng)構(gòu)建起涌動(dòng)著本真的生命體驗(yàn)場(chǎng)，為每一次發(fā)展描繪下蔓延著深深關(guān)注的幸福印記。

二、歷程 ：幼兒視角里的“新鮮事”

偶發(fā)的活動(dòng)已不能滿足孩子們對(duì)“牙齒大街”的表達(dá)與表現(xiàn)愿望，木偶戲劇主題課程順勢(shì)而生。回顧整個(gè)實(shí)施歷程，無(wú)論是角色形象的塑造、場(chǎng)景道具的制作、劇本劇目的確立、劇場(chǎng)表演的規(guī)劃等都有孩子們?nèi)獭⑸疃葏⑴c的足跡。我們所做的只是為他們打開(kāi)一扇門或“量身定制”了一個(gè)階梯，而后支持或贊許他們每一次大膽的創(chuàng)想、自信的表達(dá)、快樂(lè)的體驗(yàn)、幸福的收獲。在尊重幼兒視角的每一次跨越中，“牙齒大街”也有了更多的“新鮮事”。

1. 如花如錦的角色扮演

孩子們能隨心所欲地畫出各種牙蟲(chóng)形象，也能輕而易舉地捏塑其他角色。此時(shí)，幼兒無(wú)論是對(duì)角色的關(guān)注興趣，還是對(duì)文本的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，都足以撐起他們以自身為原型進(jìn)行角色裝扮的底氣，也足以調(diào)動(dòng)他們?cè)从谧穼ぷ陨碛鋹傮w驗(yàn)的更多創(chuàng)造熱情。在“如果你是牙蟲(chóng)會(huì)長(zhǎng)什么樣？你會(huì)用哪些材料來(lái)打扮？怎樣打扮更像牙蟲(chóng)？”等問(wèn)題的啟發(fā)下，一場(chǎng)非正式親子活動(dòng)“牙蟲(chóng)來(lái)了”在各個(gè)家庭中悄然發(fā)酵。家長(zhǎng)們耐心地聆聽(tīng)孩子們的訴求，熱情地支持孩子們的創(chuàng)想，在搜集材料、改造塑形的過(guò)程中家長(zhǎng)不遺余力的支持是推動(dòng)活動(dòng)深入不可或缺的力量。當(dāng)造型各異的“牙蟲(chóng)”齊聚教室時(shí)，那些或搞笑、或雅致、或奇特、或巧妙的創(chuàng)意讓孩子們真正有了置身角色的美妙體驗(yàn)。在一仰一合間、一笑一鬧中孩子們獲得支持的幸福感和想象落地的成就感。更為重要的是，有些孩子在看到同伴的作品后竟提出要重新改造自己的作品，有些之前束手無(wú)策的孩子也有了閃亮的創(chuàng)意，讓我們?cè)僖淮握J(rèn)識(shí)到營(yíng)造同伴間互相啟發(fā)的氛圍也是推動(dòng)活動(dòng)深入至關(guān)重要的力量。

當(dāng)形態(tài)各異的角色裝扮材料在自主游戲中與孩子們相遇，這情形怎一個(gè)熱火朝天了得？新材料的投入讓孩子們自覺(jué)趨向于有關(guān)牙齒大街的游戲主題，舊材料的重組和創(chuàng)想也讓孩子們多了豐富游戲情節(jié)的支點(diǎn)。稍稍拾掇，“牙齒警察”列隊(duì)在側(cè)、“牙蟲(chóng)兄妹”也蓄勢(shì)待發(fā)，商討、計(jì)劃一個(gè)也不落下。這樣的游戲秩序下就有了生動(dòng)的游戲場(chǎng)面：警察圍捕牙蟲(chóng)，牙蟲(chóng)東逃西竄;警察來(lái)襲，牙蟲(chóng)布陣對(duì)抗;警察牙膏一噴，牙蟲(chóng)應(yīng)聲暈倒……看到孩子們?cè)谧灾饔螒蛑袑映霾桓F的創(chuàng)意，我們有理由相信，這些創(chuàng)意一定為孩子們內(nèi)心戲劇的種子提供著萌芽生長(zhǎng)的溫床。

從靜態(tài)的造型到動(dòng)態(tài)的游戲，孩子們充分體驗(yàn)著角色扮演的樂(lè)趣。靜態(tài)的扮演如花之多彩、動(dòng)態(tài)的扮演如錦之靈動(dòng)，這如花如錦的角色扮演也讓我們看到了戲劇之于孩子的主動(dòng)與創(chuàng)造、表達(dá)與表現(xiàn)、經(jīng)歷與自信的重要價(jià)值。

2. 如切如磋的劇目創(chuàng)想

孩子們喜歡帶著自己的情感經(jīng)歷去表達(dá)對(duì)文本、對(duì)角色的理解，他們認(rèn)為牙齒大街那么壯觀，生活在里面的牙蟲(chóng)一定很自豪和快樂(lè)，牙蟲(chóng)每天會(huì)擴(kuò)建大街，也會(huì)有各種各樣的休閑和娛樂(lè)。我們覺(jué)得音樂(lè)的開(kāi)放性、可塑性最能承載孩子們對(duì)文本原型的想象與期待。因此，音樂(lè)《玩偶進(jìn)行曲》欣賞活動(dòng)讓牙蟲(chóng)的快樂(lè)生活歷歷在目，樂(lè)段轉(zhuǎn)承重復(fù)恰到好處，牙蟲(chóng)工作和休閑的場(chǎng)景也交相輝映。當(dāng)然怎么工作、如何休閑全是孩子們說(shuō)了算。在挖、鉆、鋸、錘等勞動(dòng)場(chǎng)景中牙蟲(chóng)們不畏牙齒的堅(jiān)固想方設(shè)法地建造家園。在游泳、舞會(huì)、野餐、沐浴等休閑場(chǎng)景中牙蟲(chóng)們盡情地享受著勞動(dòng)創(chuàng)造的幸福，其間稚趣可愛(ài)、夸張到位的動(dòng)作和表情既有專屬于孩子的腳本與音樂(lè)的完美契合，也有帶著自由想象與戲劇表演悄然相遇的美妙。劇目《牙蟲(chóng)的快樂(lè)生活》水到渠成，孩子們自己“寫”出的圖譜更是讓他們已有生活經(jīng)驗(yàn)成了戲劇內(nèi)容、動(dòng)作、劇情等無(wú)限擴(kuò)展的基石。

看到孩子們從表現(xiàn)牙蟲(chóng)快樂(lè)生活獲得成就感，我們覺(jué)得是時(shí)候讓他們嘗試編劇了。集體活動(dòng)“牙齒警察來(lái)了”“我來(lái)寫劇本”等再一次讓我們看到了孩子才是最富想象和創(chuàng)作潛力的編劇。在孩子們“寫”出的劇本中，舞臺(tái)、角色、情節(jié)等元素一應(yīng)俱全，既基于對(duì)故事的理解，又跳出了原有情節(jié)的藩籬。

一份份飽含真情的稚嫩筆觸，讓我們看到了課程中孩子們積極向上、投入專注的學(xué)習(xí)品質(zhì)。那如切如磋的劇目創(chuàng)想“寫”下的是孩子們對(duì)課程未來(lái)的希望，放飛的是他們對(duì)戲劇表演的無(wú)限夢(mèng)想。此時(shí)，戲劇就是孩子們創(chuàng)造和表達(dá)的神奇力量，辟通了原有心理秩序與現(xiàn)有課程活動(dòng)的陌路，讓他們與課程互相走近。

3.如火如荼的文化傳承

有人說(shuō)，創(chuàng)意不是你創(chuàng)造了什么，而是你抵達(dá)了什么。我們深受啟發(fā)，也漸漸明了：如皋地方木偶戲的文化傳承更應(yīng)該帶著孩子們?nèi)ゲ粩嗟诌_(dá)。我們了解到木偶的制作工藝、表演技藝都彰顯著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的命脈，文化傳承也必然需要一脈相承。于是，課程實(shí)施有了新的方向：助力孩子們關(guān)注木偶、探秘木偶，讓木偶元素成為擴(kuò)展課程的有效推手。

一次木偶視頻欣賞再次引起了孩子們對(duì)杖頭木偶的關(guān)注，那手動(dòng)之際小木偶即出神入化的場(chǎng)面激發(fā)了孩子們做一個(gè)牙蟲(chóng)杖頭木偶的愿望。由于孩子們前期對(duì)牙蟲(chóng)角色形象有了豐富的認(rèn)知，對(duì)杖頭木偶外形特征進(jìn)行了細(xì)微觀察，因此他們隨手找來(lái)一些方形紙盒和彩紙，三五成群忙碌片刻，牙蟲(chóng)杖頭木偶就神奇地出現(xiàn)了。更讓我們欽佩的是，那不需要任何提醒和幫助就通力合作的氣場(chǎng)。我們稍作加工，那一個(gè)個(gè)飽蘸著表演念想的牙蟲(chóng)杖頭木偶立刻激發(fā)起孩子們內(nèi)心的操縱欲望，在讓牙蟲(chóng)杖頭木偶跑起來(lái)、跳起來(lái)、高興起來(lái)的嘗試中，孩子們或舉、或翻、或擺……怎能說(shuō)“偶”隨手動(dòng)、動(dòng)則傳情的那一刻不是對(duì)傳統(tǒng)文化的親身感知呢？帶著可感可知的溫度，如此的傳承又怎能說(shuō)不是孩子們內(nèi)在需要不斷被滿足的過(guò)程呢？

如皋木偶傳承人顏爺爺?shù)牡絹?lái)，讓我們每一個(gè)人都帶著小小的自豪近距離體悟傳統(tǒng)文化的魅力。古稀之年的爺爺傾情地講解演示、手把手示范傳承，讓孩子們對(duì)木偶的表現(xiàn)力有了更多的直接感知。精神矍鑠的爺爺與孩子們笑在一起、跳在一處，讓孩子們耳濡目染著藝術(shù)家的風(fēng)骨，欽佩之情油然而生。這一份欽佩讓孩子們不厭其煩地練習(xí)杖頭木偶的操縱技能，更讓孩子們?cè)谒囆g(shù)追求上精益求精。

此外，我們用心打造的木偶舞臺(tái)增添了木偶表演的儀式感，整合孩子們對(duì)牙蟲(chóng)的想象專業(yè)制作的杖頭木偶也拓展了表達(dá)和表現(xiàn)的可能性。當(dāng)我們看到孩子們惟妙惟肖地表演，我們發(fā)現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)已經(jīng)成為孩子自身的內(nèi)在需求。

如果說(shuō)傳統(tǒng)文化的滲入讓孩子們對(duì)戲劇表演的熱情如火，那么對(duì)木偶藝術(shù)的追尋則讓孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的思緒如荼，在如火如荼的文化傳承中，更多的主動(dòng)帶來(lái)了更深的探究，更深的探究也生成了更真的體驗(yàn)。

4.如癡如醉的戲劇表演

一步步走來(lái)，孩子們對(duì)正式的戲劇表演翹首以待、望眼欲穿，舞臺(tái)的提供勢(shì)在必行。隔壁小學(xué)的露天大舞臺(tái)、連廊臨時(shí)搭建的“快樂(lè)舞臺(tái)”等都是孩子們可以盡情表演的地方。其實(shí)，我們更自豪的是哪里有孩子哪里就有精彩的舞臺(tái)。

三五成群時(shí)熱烈地切磋，有虔誠(chéng)的模仿也有激烈的碰撞;自編自導(dǎo)時(shí)不斷地創(chuàng)想，有角色的對(duì)白、動(dòng)作的練習(xí)，也有情節(jié)擴(kuò)展、延展的嘗試;舞臺(tái)表演時(shí)的一絲不茍，道具的擺放、出場(chǎng)的造型、木偶的姿態(tài)無(wú)一不在精致中演繹……

可以說(shuō)，戲劇表演中的每一個(gè)鏡頭里都有孩子們?nèi)绨V如醉的身影，因?yàn)槲覀儚牟桓深A(yù)他們表演的內(nèi)容、方式、搭檔、背景、順序等。我們?cè)敢庀嘈藕⒆觽兊牟拍埽敢獾却⒆觽冊(cè)谒髑笾笫斋@“不費(fèi)功夫”的驚喜。

三、收獲 ：真實(shí)體驗(yàn)中的“小美好”

回望木偶戲劇課程一個(gè)多月來(lái)的足跡，滿懷著笑語(yǔ)盈盈、詩(shī)意融融、情誼切切的“小美好”，這一切都是崇尚真實(shí)體驗(yàn)的亮麗風(fēng)景。笑語(yǔ)盈盈中孩子們的學(xué)習(xí)興趣、內(nèi)在動(dòng)力在聚集，詩(shī)意融融里孩子們的情緒情感、道德品質(zhì)在萌發(fā)，情誼切切下孩子們的能力經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣品質(zhì)在養(yǎng)成。

寫劇本、畫海報(bào)、做門票等活動(dòng)不斷培養(yǎng)著孩子們的前閱讀和前書寫技能;畢業(yè)匯演中“真主人”的自豪感不斷激發(fā)著孩子們大膽嘗試、樂(lè)于表現(xiàn)的自信;不拘一格的戲劇腳本不斷滿足著孩子們戲劇表達(dá)的愿望，讓內(nèi)在動(dòng)力不斷迸發(fā);文化傳承中的資源挖掘不斷豐富著孩子們直接感知的機(jī)會(huì)，在支持主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程中體驗(yàn)著探索的樂(lè)趣……

我們可以窺見(jiàn)，這一份份“小美好”是來(lái)源于課程實(shí)施過(guò)程中落到實(shí)處的尊重、適時(shí)適切的支持以及由此產(chǎn)生的幼兒在前、兒童為本的課程生態(tài)下自動(dòng)自發(fā)的建構(gòu)結(jié)果。

總覺(jué)得，課程實(shí)施的過(guò)程就像在抉擇往一個(gè)杯子里倒進(jìn)什么。倒進(jìn)酒，我們就可以感覺(jué)到酒的香味;倒進(jìn)水，就會(huì)呈現(xiàn)一種清澈。但是當(dāng)什么也沒(méi)有倒進(jìn)時(shí)，它才能擁有所有味道的想象。如果我們敢于讓主題課程“空杯”，讓孩子在其中自在“舞蹈”，用“心有靈犀”的才能把一些媒介釀造成孩子們?cè)谡n程中的“一點(diǎn)通”美好，那應(yīng)該會(huì)讓追隨兒童的課程理念更加擲地有聲。