誦讀

禹海燕

“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”……古人對“讀”有著經典的概括和詮釋，可見誦讀也是文言文教學中最有效的方法之一。本文以《兩小兒辯日》一課為例，談談我對于文言文誦讀教學的一些方法。

誦讀中有層次

文言文對于學生而言是有一定難度的，有些學生對學習文言文有畏難情緒，這就要求教師在教授文言文時必須有目的地引導學生多讀、有層次地讀。

讀準字音是誦讀的基本要求，也是進一步誦讀的前提條件。要想讀懂讀好一篇文言文，第一任務就是要解決字的讀音問題。文言文誦讀中遇到的讀音問題主要是生僻字、古音異讀字、通假字等等。就《兩小兒辯日》而言，關鍵的音主要有生字“盂”（yú）、“孰”（shú）、“汝”（rǔ）等字，尤其是“孰為汝多知乎？”中的通假字“為”（wèi）、“知”（zhì），誦讀時要更加注意。

讀清句讀是誦讀句子的基礎。句讀就是文言斷句。韓愈在《師說》中說“句讀之不知，惑之不解”，不知句讀，就無法理解文章的內容和意義，誦讀自然就不能進行。就《兩小兒辯日》而言，讀準字音后，學生們邊讀邊標出停頓，難度稍大的句子班里討論后明確。

誦讀中有變化

誦讀中的變化指讀的形式要多樣，如自由讀、個別讀、齊讀、師生配合讀、范讀等。通過不同形式的讀，讓學生讀出節律、讀出情感、讀出神韻，從而達到誦讀的目的。

讀出情感是誦讀句子的關鍵。讀準字音、讀清句讀后，我請學生仔細觀察課文，文中除了逗號、句號外，還有哪幾個特殊符號？根據學生找的引號、問號和嘆號，我又順勢問學生，這幾句話應該怎樣讀？并由學生進行示范，由此明確——問號應讀出兩小兒強烈的反問語氣;嘆號因為是兩小兒把孔子都難住了，所以應該是有些得意的語氣。之后，學生在自由讀的基礎上，進行分角色朗讀，進而帶著情感齊讀課文。通過這種反復品讀，人物形象自然就躍然紙上了。

讀懂句意是誦讀文言文的橋梁。句子是由字按照一定語法規則組合而成的。要讀懂句子的意義，首先要掌握字的意義或用法。對于這一環節，為了激發學生的興趣，我讓學生們以游戲的方式進行。首先同桌之間玩個游戲，一人有感情地讀文章，一人口頭翻譯這句話，并提示學生們借助書下注釋翻譯文言文，對于把握不準確的詞語可以進行討論。然后找幾組同學以“開火車”的方式分角色，一人朗讀，一人口譯，翻譯不準確的詞語由其他學生進行糾正，教師適時以板書進行強化。

誦讀中有體驗

透過文字進行體驗、想象，有助于學生加深對文字內容的理解及文中人物形象的把握。《兩小兒辯日》主要講的是兩個小孩子在辯論太陽離人遠近的問題。為了便于學生深入理解，我讓學生們假想自己回到三千年前去體會兩小兒激烈的辯斗場面，同時提出要求：辯論時注意語速、語氣，可加入動作、口語擴充到內容中。先以同桌互辯自行體驗，然后班內男女生互辯，最后師生互辯的形式進行體驗。在互辯中學生們進一步清晰了兩小兒對話中的兩組關鍵詞應是整場變動的核心，即“車蓋、盤盂”和“滄滄涼涼、探湯”。同時通過抓住文章中刻畫人物的關鍵句及關鍵字，如“笑”“問”“游”等，這樣分析人物形象才更加有理有據。這種還原式想象、代入式體驗，生生互辯、師生互辯，使課堂氣氛不斷走向高潮，在輕松活潑的氛圍中，在全體參與的活動中，學生對課文的核心部分產生了深刻的理解，體驗的不再只是內容的理解、人物形象的把握，還有辯論方式以及多角度思考問題的體會等。從學生興奮的表情與參與的活躍程度可以看出這堂課對他們的影響將是長久的。

誦讀中有啟發

在誦讀的基礎上，通過還原式想象、代入式體驗，學生對于兩小兒的聰明可愛、善于動腦、善于觀察和孔子的謙虛謹慎、實事求是的人物形象已經把握得非常準確了。通過再一次誦讀，我又適時提出了最后一個問題：這篇課文給了你哪些啟發？學生們的回答也就水到渠成了。如“知之為知之，不知為不知，是知也”“我們要學習古人認識自然，探求真理而善于動腦，大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎，實事求是的科學態度”……

誦讀中有積累

讀懂文言文、背誦文言文是對學生的基礎目標進行的落實。本節課通過反復誦讀，學生已對內容、對人物都有了深入的理解，在這個基礎上，背下這篇158字的文言短文，也就輕而易舉、水到渠成了。這樣，學生不僅積累了文言語言，還為他們不斷學習文言文奠定了基礎。

這節課，圍繞“讀”，學生從上課開始每一個環節都滲透著讀，在讀中學、讀中悟、讀中賞、讀中析、讀中誦。這種誦讀不僅符合學生由淺入深的學習心理規律，更使學生在不同階段的誦讀中輕松愉悅地完成了各個環節的任務，實現了教學目標的多維達成。

路漫漫其修遠兮，在今后的文言文教學中，我將不斷地探索，用好“誦讀”這把鑰匙，真正打開文言文教學的大門，讓學生更加快樂地學習文言文。

（作者單位：北京市通州區玉橋中學）