古詩文教學“本地化”設想

冼耀通

【摘要】 隨著普通話的推廣和普及，各中小學的課堂教學都是采用普通話教學。但是，中華文化源遠流長，有著幾千年的歷史，許多的古籍都是用方言所寫，用普通話來讀，就會缺少一些韻味。本文基于對中華傳統文化的繼承和品讀古詩文的具體設想，引入方言誦讀古詩文，將古詩文教學“本地化”品味古詩文的韻味，提升學生對古詩文閱讀的興趣。

【關鍵詞】 方言 誦讀 品味 本地化

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2019）11-020-01

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一、指導思想

新課標指出：“適當強化文言文的學習，目的是促使學生加深對中華民族優秀傳統文化的了解，充實文化底蘊，提升文化品味”。它引導我們要重視文言文教學，引導學生認識祖國文化博大精深，培養青少年一代熱愛祖國語言文字的情感。中華民族優秀傳統文化源遠流長，來自于不同民族，來自于不同的區域。這樣就形成了我國文化的多樣性，精彩紛呈。這樣也增加了學生現在學習我國傳統文化的難度。一個沒有見過沙漠的同學怎么也體會不出來“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾壯闊；一個沒有登過山頂的同學怎么也體會出來“會當凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志，一個沒有到過農村躬耕的同學是無法體會“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛勞與恬靜。“讀萬卷書，不如行萬里路”，體味書中的意境，必須要身臨其境。

二、現實基礎

我國是一個地大物博，多民族的國家，現在仍然存在方言區，而且方言與方言之間無法完全無法溝通，就算是同一方言也會出現所謂的“五里不同音，十里不同調”說明了我國語言差異十分巨大。為了消滅這種狀況，我國大力提倡講普通話，課堂教學必學采用普通話。這樣一來，我們祖先留下來的文化瑰寶——古詩文的真正韻味，將也會隨著時間的流逝消失，這樣不得不說這是一大遺憾。

一首用四川話寫成的古詩我們用普通話來朗誦，那韻味就淡多了，怎么能夠領略到詩歌的韻律美呢？情感也不會以前足夠的共鳴，如果用四川話來讀，是不是更能體會到這首詩的韻律美呢？我想如果引導學生用方言的形式來讀古詩文，會不會更能體會古詩文的韻律美呢？為什么我有這樣大膽的想法，是因為我國的古詩文來源十分的廣泛，學生也是來源于全國各地，學生的語言也是多樣性，這樣一來就有了讓學生來誦讀古詩文的基礎。

三、理論依據

馮善亮老師在《構建廣東特色初中語文課堂的設想》中提到：“廣東特色語文課堂必須以傳承民族文化傳統為己任，把中華傳統文化的精神作為課程內容重要組成部分，并適當突出嶺南文化特色”，也就是說在語文教學當中要適當的加入“本地”文化教育。正所謂入鄉隨俗，我國地大物博，民族眾多，方言眾多，導致了我國各地有著不同的風俗和民俗，“本地話”就是該地區特有的特色之一，如果用本地話來讀該地方的俚語和民歌才能真正領略到當地的地域風情，才能領略當地的風土人情。

“信天游”是流傳在我國西北廣大地區的一種民歌的形式。它節奏大都十分自由，旋律奔放，粗獷，蕩氣回腸。如用陜北方言來唱出“信天游”才能真正的展現黃土高原的千溝萬壑，連綿起伏，蒼茫、恢宏而又深藏著凄然、悲壯；清峻、剛毅而又飽含著沉郁、頓挫。著名的歌手阿寶，2005年參加中央電視臺的“星光大道”，他一出場就是頭戴白羊肚毛巾，一身白色羊毛衣，腰系紅腰帶。典型的西北農民的打扮，操著一口濃濃的西北方言，一曲《山丹丹花開紅艷艷》，原汁原味的唱出了西北“信天游”的韻味，由于表現驚艷，獲得年度總冠軍。

四、具體設想

秦朝成為了一個統一的多民族的中央集權制國家，秦朝的建立統一了國土，統一了文字，統一了度量衡等，但是沒有統一語言。因此，秦朝以后，我國很多的古詩文都是用“方言”來寫的，因為每一個人最擅長的語言就“母語”就是他的方言。只有母語才能夠徹徹底底的抒發他內心的情感。方言雖然經過了幾千年的融合有所變化，但是底子還在。因此我們可以用湖北話來讀屈原的《離騷》、《九歌》，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》；用四川話來讀李白的《將進酒》、《夢游天姥吟留別》；用湘方言來誦讀毛澤東的《沁園春·長沙》；用江西話來讀王安石的《傷仲永》；用陜北方言來讀賀敬之的《回延安》；用陜西漢中話來讀《關雎》等等。我們也可以用粵語來讀“秦腔漢賦”，用吳語來讀“魏晉詩賦”；用閩南話來吟誦《盛唐古詩》；用客家話來吟唱“宋詞元曲”。通過啟發，學生也嘗試用不同的方言來朗誦古詩文，這樣就會出現“雞同鴨講”歡樂的場面，鼓勵學生相互學習，相互教授，形成一種濃濃的學習氛圍，這樣一來讓學生在歡笑中學習文言文，提高了學生學習古詩文的學習興趣。

結語

立足于學生語言實際和中華傳統文化，增強語文學習與現實生活聯系，讓學生在平時的生活中也能感受到文言文就在身邊，也可以學以致用，不讓課堂與生活脫離，這樣一來不僅能夠培養學生學習古詩文的興趣，更能實現古詩文教學的情感目標。現在我國在大力進行“非物質文化遺產”的保護和傳承，方言也是我國的非物質文化，通過方言朗誦詩歌，讓學生感受到方言的魅力，可以引起學生對方言的重視，有利于“非物質文化遺產”的傳承，讓學生有一種文化傳承的責任感和自豪感。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]周振鶴，游汝杰.方言與中國文化[M].上海，上海人民出版社，2015.12.

[2]王力.詩詞格律[M].天津，天津人民出版社，2016.07.

[3]馮善亮.構建廣東特色初中語文課堂的設想[J].課程教學研究，廣東教育出版社，2014（12）.