粗茶淡飯：北宋書法家黃庭堅(jiān)的家風(fēng)故事

[成語] 粗茶淡飯

[出處] 宋·黃庭堅(jiān)《四休居士詩(shī)序》：“粗茶淡飯飽即休，補(bǔ)破遮寒暖即休，三平二滿過即休，不貪不妒老即休。”

[大意] 飲食上，有粗茶淡飯能吃飽就足夠了;衣服上，破被子補(bǔ)一補(bǔ)能御寒保暖就足夠了;衣、食、住、和名、位平平常常就足夠了;不要貪心，不要嫉妒，一生能平平安安度過就足夠了。

北宋中后期的大詩(shī)人、大書法家黃庭堅(jiān)，來自一個(gè)江南大族。與許多注重金錢或者權(quán)力的家庭不同，這個(gè)家族有一種耕讀的傳統(tǒng)，也就是隱居于鄉(xiāng)間、山水田園之處，一邊耕地一邊讀書。在這種傳統(tǒng)之下成長(zhǎng)起來的黃庭堅(jiān)，不僅自幼便接受了良好教育，更重要的是在與農(nóng)民長(zhǎng)期接觸的情況下，養(yǎng)成了儉樸節(jié)約、節(jié)欲惜時(shí)的品行。

在黃庭堅(jiān)離開鄉(xiāng)間、步入仕途之后，無論遇到加官晉爵，還是貶官排斥，他都能保持一顆平常心，很有幾分范仲淹所言的“不以物喜、不以己悲”之境界。也正是在這種境界之下，他的詩(shī)文和書法達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)諸多前輩的基礎(chǔ)之上，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

他為官多年依然保持這種人生觀，特別是在接觸了一位名叫孫君昉的退休太醫(yī)之后，他更加崇尚儉樸，將其視為一種長(zhǎng)壽之道。

這位退休太醫(yī)是他的鄰居，醫(yī)術(shù)超群，卻無意靠此發(fā)財(cái)或者博取聲名，還時(shí)常搞義診。生活十分儉樸，最大的樂趣就是和幾個(gè)好友在他的小花園中，泡幾杯粗茶談天說地，感覺就像活在世外桃源中一樣自在瀟灑。黃庭堅(jiān)也是受邀的好友之一，某次便問起了這位太醫(yī)長(zhǎng)壽之道。這位太醫(yī)便以“粗茶淡飯飽即休，補(bǔ)破遮寒暖即休，三平二滿過即休，不貪不妒老即休”來回答。

這番話恰好與黃庭堅(jiān)所傳承的家風(fēng)、所蒙受的教育、所具備的品行契合，給了他極大的感觸，隨即寫下了一首與此有關(guān)的詩(shī)文，名為《四休居士》，并特意在序言中表示：“此安樂法也，夫少欲者不伐之家也，知足者極樂之國(guó)也”，意思是說節(jié)欲知足就是人生安樂之法。

這種態(tài)度也是黃庭堅(jiān)用以教育后代的態(tài)度，他寫有“藏書萬卷可教子，遺金滿籯常作災(zāi)”的詩(shī)句。他還在留下的家訓(xùn)文章《家誡》中警示子孫，金銀財(cái)寶會(huì)引起貪欲，使家人不和睦，甚至自相殘害，導(dǎo)致家族衰亡，所以子孫后代一定要注意和睦團(tuán)結(jié)。而這個(gè)和睦團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，就在于保持儉樸淡泊的家風(fēng)。

據(jù)《新湘評(píng)論》