讓愛心和規(guī)則同時(shí)播種

摘要：關(guān)愛留守兒童，在于規(guī)則的落實(shí)，并形成習(xí)慣。需要耐心，細(xì)心，更需要全社會(huì)共同努力。然而規(guī)則枯燥泛味，蒼白無(wú)力。強(qiáng)制灌輸，不僅難以接受，而且容易產(chǎn)生逆反心理。父母、老師只有對(duì)孩子充滿愛，在愛心中傳承禮儀規(guī)則，讓孩子在深情的愛中受到熏陶，才能形成習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：愛心；規(guī)則；同時(shí)播種

參加教育工作近四十年了，依舊在思考，應(yīng)該給孩子什么樣的教育。曾經(jīng)在肖林圖編著的《家教大策略》上看到一篇題為“葫蘆卜加棒棒”的教育方面文章，非常欣賞。文章引用了一個(gè)故事，說(shuō)有個(gè)車夫訓(xùn)練驢子拉車，引導(dǎo)它的方向，如果按照車夫的意思走對(duì)了，就喂一把葫蘿卜，如果錯(cuò)了，就給它打幾棒。引申到教育，孩子聽話，做得正確就給予獎(jiǎng)勵(lì)，如果不聽話，就要嚴(yán)厲批評(píng)甚至懲罰。

那時(shí)正是應(yīng)試教育盛行的時(shí)候，用這種方法教育學(xué)生學(xué)知識(shí)，確實(shí)能收到良好的效果。

后來(lái)提倡素質(zhì)教育，接著又是快樂教育，新課改，核心素養(yǎng)等等教育。近年又呼吁傳統(tǒng)教育，又重新引入懲戒教育，復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授的不打不罵不罰是培養(yǎng)不出優(yōu)秀孩子的文章被大量轉(zhuǎn)發(fā)，于是，傳統(tǒng)的規(guī)則規(guī)矩作為養(yǎng)成教育的必需，重新引進(jìn)教育。

是的，沒有規(guī)矩，不成方圓。然而規(guī)則規(guī)矩枯燥泛味，蒼白無(wú)力。強(qiáng)制灌輸，孩子們不僅難以接受，而且容易產(chǎn)生逆反心理。那么，到底用什么方法才能引導(dǎo)學(xué)生成為守規(guī)矩懂規(guī)則的孩子？

這就是養(yǎng)成教育。我國(guó)是一個(gè)有五千年文明的禮儀之邦，有優(yōu)秀燦爛的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，只能讓孩子懂得理論知識(shí)，關(guān)鍵在于落實(shí)，落實(shí)到日常生活中，形成習(xí)慣。這就需要耐心，需要堅(jiān)持，需要細(xì)心。更需要家長(zhǎng)老師乃至全社會(huì)共同努力。

當(dāng)今社會(huì)，特別是留守兒童，他們獲得的愛是不全面的，甚至是畸形的。由于父母外出賺錢，致使子女的愛缺失，父母又想補(bǔ)充，結(jié)果又走向另一個(gè)極端——嬌慣寵愛，甚至不分是非縱容，結(jié)果，錯(cuò)失了養(yǎng)成良好習(xí)慣的機(jī)會(huì)，甚至養(yǎng)成了陋習(xí)、惡習(xí)。那么，如何把他們引人正規(guī)渠道，落實(shí)養(yǎng)成教育呢？

孩子們是天真的，他們眼中的世界就是父母老師，對(duì)世界的認(rèn)知也主要來(lái)源于父母、老師，父母、老師只有對(duì)孩子充滿愛，在愛心中傳承禮儀規(guī)則，讓孩子在深情的愛中受到熏陶，形成習(xí)慣。

這些習(xí)慣的養(yǎng)成，我建議不妨從以下幾方面入手。

一、教師責(zé)任重大且義不容辭

一個(gè)農(nóng)村教師，必須即是老師，又是父母。只有老師用父母般的愛，去彌補(bǔ)孩子缺失的父母之愛才能讓留守兒童接受禮儀規(guī)則，才能在留守兒童中真正落實(shí)養(yǎng)成教育。

當(dāng)然，現(xiàn)在是通訊高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，老師可以與那些在外的父母進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)、電話溝通，共同探養(yǎng)成教育落實(shí)、如何塑造健康的人格。建議家長(zhǎng)定期與孩子語(yǔ)音、視頻通話，及時(shí)了解孩子的心里特點(diǎn)及動(dòng)向。及時(shí)關(guān)愛孩子，讓孩子感到父母遠(yuǎn)在天邊近在眼前，加上老師父母般的關(guān)愛，那么，孩子就容易接受老師傳播的各種規(guī)則。

二、從事實(shí)入手，告訴孩子，規(guī)則猛于虎

今年（2017年春節(jié)，湖北恩施一位農(nóng)民工父親，一家人高高興興去參觀動(dòng)物園，因?yàn)榇汗?jié)成人門票費(fèi)較貴（小孩免票），決定由老婆帶著孩子從檢票口進(jìn)入，認(rèn)為自己身強(qiáng)力壯就從圍墻翻入。誰(shuí)知他正好翻在養(yǎng)老虎的圈子里，他的跳入，驚動(dòng)了籠子里的老虎，盡管有人報(bào)了警，警察、動(dòng)物園管理員、飼養(yǎng)員及時(shí)趕到，但他還是沒有擺脫被老虎撕裂的慘運(yùn)。后來(lái)許多網(wǎng)友替他抱不平，提出了多種質(zhì)疑，例如門票費(fèi)太貴、圍墻太矮等客觀理由，但由于動(dòng)物園管理有明文規(guī)定，有安全提示，最終責(zé)任咎由自取。所以，告訴孩子，遵守規(guī)則就是珍愛生命！

三、告訴孩子，在社會(huì)上，道德與規(guī)則有時(shí)并不并存

我國(guó)是一個(gè)文明禮儀之邦，敬老愛幼是傳統(tǒng)美德，但有時(shí)這些傳統(tǒng)道德在某些規(guī)則面前并不盛行，老人不能倚老賣老，小孩不能以小為由而不遵守規(guī)則。例如讓座。在公交車上給老人或帶小孩的母子讓座，是一種美德。事實(shí)上，現(xiàn)在公交車上年輕人讓座的多了。然而，在動(dòng)車上并不提倡。你一登上動(dòng)車就會(huì)聽到服務(wù)員提醒，請(qǐng)大家按照車票上的座號(hào)對(duì)號(hào)入座。這是規(guī)則，因?yàn)閯?dòng)車是講時(shí)間效率的，只有對(duì)號(hào)入座，才不會(huì)混亂，才會(huì)保證時(shí)間。其實(shí)影劇院也是如此。所以，告訴孩子，必須遵守。至于交通等安全規(guī)則，更要遵守。這是為了安全而制定的規(guī)則，甚至是血寫的規(guī)則。

1、告訴孩子，規(guī)則是為了保護(hù)弱者，為了保護(hù)大多數(shù)人而制定的，我們必須遵守。如果沒有規(guī)則，弱肉強(qiáng)食，社會(huì)就會(huì)混亂，最終吃虧的還是弱者！

2、告訴孩子，遵守規(guī)則必須養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣了就自然了。

例如學(xué)校的規(guī)章制度，社會(huì)上為人處事的禮儀禮節(jié)，我們必須自覺遵守，養(yǎng)成習(xí)慣。這些看似小事，卻能體現(xiàn)一個(gè)人的品德修養(yǎng)。而一個(gè)人的品德修養(yǎng)，并不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，只有從小注意，日積月累才能達(dá)到的。而一個(gè)有品德有修養(yǎng)的人，處處受人尊敬，在社會(huì)上為人處事，就處處得心應(yīng)手。

總之，要讓孩子遵守規(guī)則，養(yǎng)成習(xí)慣，不能用生硬的說(shuō)教，而必須充滿了深沉的愛，特別是農(nóng)村的留守兒童，因?yàn)楦改竿獬觯鄙訇P(guān)愛，教育他們，更要充滿愛心。

結(jié)束語(yǔ)：

讓愛心和規(guī)則同時(shí)播種，讓知識(shí)和品德同時(shí)收獲！

參考文獻(xiàn)：

[1]肖林圖·《家教大策略》

[2]三好網(wǎng)·怎樣教育和引導(dǎo)留守兒童？父母如何與留守兒童相處？

[3]安徽人民教育出版社·農(nóng)村留守兒童的教育方法

作者簡(jiǎn)介：彭越友，“鄉(xiāng)村小學(xué)國(guó)學(xué)與養(yǎng)成教育”相關(guān)課題主持人。