“平成”30年重塑天皇角色

日本政府4月1日提前公布新天皇時(shí)代年號(hào)，氣氛頗為熱鬧，但更值得關(guān)注的也許是持續(xù)30年的“平成時(shí)代”即將落下帷幕。“平成時(shí)代”留下了什么？日本民眾如何看待天皇與這個(gè)時(shí)代？“平成”寓意內(nèi)外及天地平和，但過(guò)去30年對(duì)日本而言遠(yuǎn)不平靜，從幾場(chǎng)大地震到核泄漏，從少子老齡化加劇到經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期低迷，日本經(jīng)歷了國(guó)家發(fā)展的低潮期。盡管如此，日本的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)在這一時(shí)期更趨成熟，國(guó)際形象提升，多數(shù)日本民眾認(rèn)為“平成”是個(gè)“好時(shí)代”。“在國(guó)民期望和平的強(qiáng)烈意志支撐下，實(shí)現(xiàn)了近代首次沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代”，明仁天皇曾這樣總結(jié)。明仁天皇以親民著稱，他在歷史問(wèn)題上秉持的誠(chéng)懇反省態(tài)度受到各方尊重。當(dāng)下的日本，社會(huì)問(wèn)題叢生，對(duì)“昔日榮光”的懷念情緒日益濃厚，新天皇面臨考驗(yàn)。

聽日本民眾談“天皇”

明仁天皇生前退位，引起社會(huì)震動(dòng)，日本政府在新天皇即位前公布新年號(hào)，也創(chuàng)下先例，這讓不少日本人進(jìn)一步思考皇室的地位和作用。

一名曾擔(dān)任外交官的日本人士對(duì)記者談起天皇時(shí)，感慨頗多。他說(shuō)，天皇制度在日本延續(xù)上千年，時(shí)常出現(xiàn)和現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法相適應(yīng)的問(wèn)題。“對(duì)于我們這些老一輩人來(lái)說(shuō)，從戰(zhàn)略上看，天皇就像扇子上唯一的釘子，非常重要。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，天皇卻如同一位明星”，他說(shuō)，第二次世界大戰(zhàn)后，日本制定新憲法，天皇的地位變得含混。“天皇的職責(zé)是籠絡(luò)民心，卻沒(méi)有實(shí)際的權(quán)限。為此，包括提前退位以及改革皇室等都是必要的，透明度增加可以緩釋年輕人對(duì)皇室的感情，從神化走向真實(shí)，產(chǎn)生更自然的感情。”

一位日本媒體的資深記者接受采訪時(shí)說(shuō)，“根據(jù)現(xiàn)行憲法，天皇是國(guó)民象征的宗旨，我希望新天皇也能和老天皇在位時(shí)一樣，繼續(xù)發(fā)揮作為國(guó)家象征的作用。如果加入我個(gè)人的想法，那就是希望天皇還能在災(zāi)害發(fā)生等國(guó)民面臨苦難的時(shí)候，能夠和國(guó)民共同分擔(dān)悲痛，互相鼓勵(lì)。”

這位記者的話代表了很多日本民眾對(duì)天皇的觀感。一名40多歲的普通日本女性告訴記者，對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的她來(lái)說(shuō)，她只想對(duì)退位的天皇說(shuō)一句“辛苦了！”她對(duì)明仁天皇在位期間，面對(duì)各種批判，努力讓自己不干政，只是做好一個(gè)“象征”而感動(dòng)和尊敬他，也因他娶了平民做皇后而產(chǎn)生親近感。“也許他并沒(méi)有為我們做什么，但看到電視上天皇為退位而舉行的各種活動(dòng)，看到他一直面帶笑容，我感到高興。能笑對(duì)退位，這真是一個(gè)好時(shí)代。”

親民風(fēng)格與歷史認(rèn)知

1989年1月7日，日本天皇裕仁駕崩，56歲的皇太子、現(xiàn)在的明仁天皇即位，定年號(hào)為“平成”。此時(shí)，距日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗投降已過(guò)去43年，日本已發(fā)展成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這個(gè)時(shí)間也正是日本房地產(chǎn)泡沫破裂、經(jīng)濟(jì)開始顯著下滑的節(jié)點(diǎn)，或者說(shuō)，在日本經(jīng)濟(jì)繁榮過(guò)后，日本開啟了“平成時(shí)代”。

明仁天皇是一位“嶄新”的天皇：在權(quán)力上，他不能再像父親裕仁那樣參與國(guó)政，甚至做對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的旗手。天皇的作用被美國(guó)給日本制定的《憲法》限定為“國(guó)家象征”。從1989年到現(xiàn)在，明仁天皇及日本皇室的主要工作是“國(guó)際親善”活動(dòng)、出席國(guó)家重大祭典和慈善活動(dòng)等。

明仁天皇也有意讓自己適應(yīng)新的時(shí)代。他是日本第一個(gè)對(duì)國(guó)民發(fā)表講話時(shí)不再使用“鄭重體”的天皇，顯示出親切、親民的態(tài)度。1991年，日本南部長(zhǎng)崎縣云仙岳火山持續(xù)噴發(fā)，數(shù)以千計(jì)的民眾被迫撤離。明仁天皇夫婦探訪緊急避難中心，屈膝安慰民眾。按照慣例，與天皇對(duì)話的人不允許與天皇有眼神交流，更不用說(shuō)握手等身體接觸了。這一情景讓保守人士嘩然，卻讓日本國(guó)民感動(dòng)。

事實(shí)上，日本在經(jīng)歷了二戰(zhàn)慘敗、美國(guó)改造等之后，日本皇室也一度被輿論口誅筆伐，被認(rèn)為是落后的象征。而皇太子時(shí)期的明仁毅然拒絕只能在皇室和華族（貴族）中挑選皇后人選的規(guī)定，轉(zhuǎn)而迎娶民間女子美智子，一下子拉近皇室和民眾的距離。繼明仁天皇之后，他的長(zhǎng)子和次子都迎娶了民間女子。

明仁天皇的“膽識(shí)”也體現(xiàn)在他的歷史認(rèn)知上。盡管裕仁天皇曾經(jīng)贊同并號(hào)召日本民眾支持日本對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，但明仁天皇對(duì)日本侵略歷史的態(tài)度是“反省”。他即位后，先后出訪東南亞和中國(guó)。2005年，明仁天皇回答記者提問(wèn)時(shí)明確地說(shuō)：“日本自昭和初年至昭和20年（1945年）幾無(wú)寧日。希望今后在更多人的努力之下正確繼承有關(guān)過(guò)去事實(shí)的知識(shí)，以鑒未來(lái)。”

總體上，天皇仍是“虛君”，明仁天皇本人有較強(qiáng)的政治參與意識(shí)，并經(jīng)常在重大場(chǎng)合發(fā)言，同時(shí)審慎地遵守憲法約束和政治傳統(tǒng)，與各種政治力量保持距離。他將自己的角色定位為“國(guó)家服務(wù)者”和“國(guó)民傾聽者”。有分析稱，無(wú)論是政治上的影響力，還是與國(guó)民之間的聯(lián)系，明仁天皇都比父親做得好。

明仁天皇一共同17位日本首相共過(guò)事，而安倍晉三是其中任期最長(zhǎng)的一位。日本《現(xiàn)代周刊》雜志揭秘稱，安倍曾多次要求明仁天皇出席紀(jì)念二戰(zhàn)戰(zhàn)犯相關(guān)的活動(dòng)及希望天皇表態(tài)支持其修憲。但和安倍打算繼承“祖志”不同，明仁天皇不愿重蹈父親的覆轍。

日本一位大學(xué)教授對(duì)記者說(shuō)：“日本這個(gè)國(guó)家不會(huì)讓天皇和皇室消失。作為國(guó)家團(tuán)結(jié)象征的天皇，盡管不同時(shí)代人們期待不同，但日本皇室只要堅(jiān)持和平與親民路線，就會(huì)受到民眾愛戴。”

（摘自《環(huán)球時(shí)報(bào)》 4.1）