唐朝人是如何防火的

孫守琴

近日，隨著電視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的熱播，又將我們的視線拉到了距今1300多年的大唐，劇中對(duì)于人物的精彩刻畫(huà)和服飾道具的精雕細(xì)琢生動(dòng)再現(xiàn)了盛唐文化的恢弘魅力，不禁讓人撫掌叫好。其中在一朝一夕的市井生活中，多處著火場(chǎng)景和古人的防滅火措施也非常令人玩味，這不由讓我們想透過(guò)電視窗口，去了解唐朝人究竟是如何防火的？

唐朝共歷21位帝王，統(tǒng)治中原289年，火災(zāi)發(fā)生起數(shù)不勝枚舉，給百姓的生命和財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重?fù)p失，《新唐書(shū)·五行志》對(duì)此有著詳細(xì)記載。（文后附節(jié)選原文）

通過(guò)對(duì)這些火災(zāi)事件的分析，我們發(fā)現(xiàn)唐朝火災(zāi)發(fā)生非常頻繁，從地域看，城市是火災(zāi)多發(fā)地區(qū)，從西都長(zhǎng)安到東都洛陽(yáng)，再到地方州縣，越是經(jīng)濟(jì)繁榮、人口發(fā)達(dá)的地區(qū)越容易發(fā)生火災(zāi)。以唐朝都城長(zhǎng)安為例，其人口約為一百萬(wàn)左右。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安作為政治、經(jīng)濟(jì)中心，集結(jié)了諸多豪門(mén)權(quán)貴，他們?cè)诔莾?nèi)安家置宅，繁衍生息，使得住宅較為擁擠。例如《太平廣記》中記錄郭子儀在親仁坊的住宅占了全坊的四分之一，更夸張之處在于“家人三千，相出入者，不知其居”。唐朝實(shí)行坊市制，坊是居住區(qū)，市是商業(yè)區(qū)。當(dāng)時(shí)郭子儀任三品中書(shū)令，其住宅面積已如此之大，更遑論品級(jí)比他更高的官員，甚至皇室宗親的宅邸。如此稠密的住宅，屋舍廚灶連綿，一旦著火，勢(shì)必釀成大禍。

從火災(zāi)發(fā)生地點(diǎn)看，宮殿、倉(cāng)庫(kù)、寺院等是火災(zāi)重災(zāi)區(qū)。究其原因，一方面，唐代房屋建筑多以木質(zhì)為主，尤其宮殿、寺院，多采用斗拱結(jié)構(gòu)，以柱子和梁加工，構(gòu)成樸實(shí)無(wú)華、雄偉氣派的建筑風(fēng)格。木材屬于易燃物，如不慎起火，火災(zāi)蔓延速度很快，由于工具受限，滅火難度大。而倉(cāng)庫(kù)容易儲(chǔ)存一些易燃物，如“甲弩庫(kù)”“武庫(kù)”中儲(chǔ)存的大量弓弩、甲胄以及其他一些木制兵器，再加上數(shù)量多，又長(zhǎng)期處于干燥天氣，極易燃燒起火。另一方面，唐朝統(tǒng)治者崇尚佛教和道教，許多信眾去寺院、道觀燒香祈福，也大大增加了火災(zāi)隱患。并且由于寺院、道觀人數(shù)眾多，一旦起火，人群不易疏散，造成的人員和財(cái)產(chǎn)損失也大。

從火災(zāi)成因看，有自然起火，也有人為縱火。大風(fēng)、地震、雷電等自然原因起火的事件經(jīng)常發(fā)生，并且?guī)?lái)的破壞不小。由于人為原因起火的案例也數(shù)不勝數(shù)，諸如盜竊、打劫等放火者不一而足。再有戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂等引起的火災(zāi)，如割據(jù)軍閥李師道，謀亂之時(shí)遣人放火。長(zhǎng)達(dá)八年的“安史之亂”造成的火災(zāi)破壞也極大，叛軍所到之處“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽”（《舊唐書(shū)·郭子儀傳》）。種種因戰(zhàn)亂火災(zāi)導(dǎo)致的民不聊生之相如今讀來(lái)還是不免令人扼腕嘆息。

基于火災(zāi)導(dǎo)致的嚴(yán)重后果和社會(huì)影響，為免更多“付之一炬”的慘劇，減少火災(zāi)對(duì)人們生產(chǎn)、生活帶來(lái)的不利影響，唐朝政府對(duì)此高度重視，采取了多種措施積極防治火患，通過(guò)火情防范、懲罰和救助措施從源頭上遏制火災(zāi)。

制定相關(guān)法律條文，落實(shí)防火責(zé)任制

由于宮殿、倉(cāng)庫(kù)、寺院是火災(zāi)多發(fā)地區(qū)，唐朝統(tǒng)治者對(duì)此也有著明確的認(rèn)知，所以在制定相關(guān)防火條文時(shí)，也有所傾斜。《唐律疏議》中提到：“諸于山陵兆域（皇帝埋葬的地方）內(nèi)失火者徒二年，延燒林木者流二千里，殺傷人者減斗殺傷人一等。其在外失火而延燒者，各減一等。”“諸于庫(kù)藏及倉(cāng)內(nèi)皆不得燃火，違者徒一年。”“諸于官府，廨院及倉(cāng)庫(kù)失火者徒二年，在宮內(nèi)加二等。損害贓重者坐贓論，殺傷人者減斗殺傷一等。延燒廟及宮闕者絞，社減一等。”從這里可以看出皇帝的陵寢、官家倉(cāng)庫(kù)、寺院、宮殿等地區(qū)的防火情況統(tǒng)治者尤其重視，懲罰也十分嚴(yán)重。

此外，對(duì)故意縱火者和見(jiàn)火不救者也頒布了相應(yīng)法律條文予以懲處。“諸故燒官府廨舍宅若財(cái)物者徒三年，贓滿(mǎn)五疋（shū，同匹）流二千里，十疋絞，殺傷人者以故殺傷論。”故意縱火罪性質(zhì)惡劣 ，根據(jù)破壞程度不同，處罰亦不相同。“諸火起，應(yīng)告不告，應(yīng)救不救，減失火罪二等。”唐朝將告火、救火的責(zé)任以法律形式落實(shí)到了每個(gè)人，如果發(fā)現(xiàn)火災(zāi)卻不告、不救視為違法，需要接受法律懲罰，官員尤甚。《唐會(huì)要》記載：“公卿內(nèi)臣集于日華門(mén)外 ，御使中丞溫造不到，與兩巡使崔蟸、姚合等 ，各罰一月俸。”此事件發(fā)生的背景是唐文宗太和二年十一月，昭德宮失火，御使中丞、兩巡使等相關(guān)官吏卻告而未到，最終因失職而被罰俸。

當(dāng)時(shí)在沒(méi)有專(zhuān)門(mén)消防機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)滅火時(shí)，官員便承擔(dān)著很大的防火、救火責(zé)任，一定程度上相當(dāng)于消防指揮官，如果因個(gè)人失職而導(dǎo)致火勢(shì)無(wú)法控制，甚至釀成巨大損失，那么也要接受相當(dāng)嚴(yán)厲的懲罰。《唐會(huì)要》記載：“元和四年三月，御史臺(tái)佛舍火，當(dāng)值御史李應(yīng)罰一季俸。”元和七年，《舊唐書(shū)》記載：“鎮(zhèn)州甲仗庫(kù)一十三間災(zāi)，節(jié)度使王承恩殺主守，坐死百人。”這些主管官員都因失職而使朝廷造成巨大財(cái)產(chǎn)損失，小到罰俸，大至殺頭、連坐，可見(jiàn)懲罰之重。

唐朝通過(guò)法律形式從源頭遏制火患，并通過(guò)落實(shí)防火安全責(zé)任制對(duì)平民和官員等個(gè)體提出了防火、救火要求，一定程度了有效防止了火災(zāi)的發(fā)生，在社會(huì)安全管理方面為大唐盛世的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)。

打造治安消防網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)新滅火器具

前文提到，唐朝實(shí)行坊市制。“坊”是唐朝城市空間的基本形態(tài)之一，城市居民按坊居住，坊門(mén)定時(shí)啟閉，實(shí)行宵禁。《長(zhǎng)安志》卷首《城市制度》：“皇城之東盡東郭，東西三坊;皇城之西盡西郭，東西三坊;（南北每列十三坊）每坊皆開(kāi)四門(mén)，中有十字街，四出趣門(mén)。皇城之南東西四坊……南北九坊……但開(kāi)東西二門(mén)，中有橫街而已。蓋以在官城正南，不欲開(kāi)北街泄氣以沖城闕。”詩(shī)人白居易對(duì)此也有過(guò)相關(guān)描述：“百家千似圍棋局，十二街如種菜畦。”“坊”的設(shè)立使城市格局分明，也凸顯出政府管理嚴(yán)格。所以相應(yīng)的，唐政府在長(zhǎng)安城內(nèi)設(shè)置左右金吾衛(wèi)負(fù)責(zé)城市治安，其下又各置左右街使一名。《新唐書(shū)·百官志》記載：“左右街使，掌分察六街繳巡。凡城門(mén)坊角，有武候鋪、衛(wèi)士、騎分守，大城門(mén)百人，大鋪三十人，小城門(mén)二十人，小鋪五人。日暮，鼓八百聲而門(mén)閉;乙夜，街使以騎卒循行叫呼，武官暗探;五更二點(diǎn)，鼓自?xún)?nèi)發(fā)，諸街鼓承振，坊市門(mén)皆啟，鼓三千撾，辨色而止。”由此可知，街使之下，還有武候鋪、衛(wèi)士、騎等負(fù)責(zé)城市基本治安，城門(mén)、坊口均有固定人數(shù)防守，且晚上也安排了武官進(jìn)行暗探，至此我們基本可以窺見(jiàn)長(zhǎng)安嚴(yán)密的治安網(wǎng)絡(luò)。如果哪條街道、哪戶(hù)人家起火，可以就近向負(fù)責(zé)的官吏報(bào)案，也相當(dāng)于在全城打造了一個(gè)嚴(yán)密的治安消防網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

在滅火器具方面，除了傳統(tǒng)的木桶取水撲火，唐人還發(fā)明了皮袋、濺筒滅火。《通典》載：“敵若縱火焚樓堞，以粗竹長(zhǎng)一丈，鎪去節(jié)，以生薄皮合縫為袋，貯水三四石，將筒置于袋內(nèi)，急縛如濺筒”，“令壯士三五人撮水口，急蹙之救火”。使長(zhǎng)度一丈（一丈約等于3.3米）且直徑較粗的竹子中間透空，再用生薄皮縫成一個(gè)較大的袋子，能儲(chǔ)存三四石水，一石相當(dāng)于120斤，也就是水袋的儲(chǔ)水量要在360-480斤之間。再將竹子放入水袋中，緊緊捆住袋口，使用時(shí)讓三五個(gè)壯漢聚攏在水口，快速收縮水袋擠壓出水即可達(dá)到滅火的目的。通俗的看，皮袋、濺筒就是唐人在敵人采用火攻時(shí)發(fā)明的一種簡(jiǎn)易的消防水帶，能有效且持續(xù)滅火，是唐人智慧的結(jié)晶。

改善居民住房結(jié)構(gòu)，消除潛在火患

唐朝許多官員意識(shí)到木制或竹制房屋帶來(lái)的潛在消防安全隱患，對(duì)此進(jìn)行了積極改造，尤其在廣大南部地區(qū)。對(duì)這一措施作出積極貢獻(xiàn)的不得不提到一個(gè)人，他叫宋璟。此人博學(xué)多才，考中進(jìn)士后進(jìn)入官場(chǎng)，履任要職，先后歷仕武后、唐中宗、唐睿宗、唐殤帝、唐玄宗五朝，輔佐唐玄宗開(kāi)創(chuàng)“開(kāi)元盛世”，與房玄齡、杜如晦、姚崇并稱(chēng)唐朝四大賢相，一生為振興大唐勵(lì)精圖治，令人欽佩。《舊唐書(shū)》記載：“宋璟轉(zhuǎn)廣州都督時(shí)，廣州舊俗，皆以竹茅為屋，屢有火災(zāi)，璟教人燒瓦，改造店肆，自是無(wú)復(fù)延燒之患，人皆懷惠，立頌以記其政。”宋璟任廣州都督，是在李隆基即位后。唐睿宗時(shí)期，宋璟由于得罪了欲要謀反的太平公主被貶為楚州刺史。李隆基討平太平公主叛亂，即位后升調(diào)了宋璟為廣州都督。在任期間，得知百姓屢遭火患侵?jǐn)_，找清緣由后，宋璟大膽對(duì)竹制房屋結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革，提出以瓦代竹建造屋舍，大大降低了火災(zāi)發(fā)生的概率，收獲了百姓的贊譽(yù)，也取得了一筆不錯(cuò)的政績(jī)。

宋璟之后，還有一名叫韋丹的官員也為瓦屋的改革作出了突出貢獻(xiàn)。韋丹在任西南道觀察使時(shí)，《新唐書(shū)》記載：“始民不知為瓦屋，草茨竹椽，久燥則戛而焚。丹召工教為陶，聚材于場(chǎng)，度其費(fèi)為估，不取盈利，人能為屋者，受材瓦于官，免半賦。徐取其償，逃未復(fù)者，官為之，貧不能者，畀以財(cái)。”韋丹在草屋到瓦屋的改革中，可謂想民之所想，急民之所急，為切實(shí)降低住房帶來(lái)的火災(zāi)隱患，他從“教陶”到“不取盈利”“免半賦”，再為貧困者“畀以財(cái)”，步步思量，細(xì)致入微，切切實(shí)實(shí)在用自身行動(dòng)改善民生，值得稱(chēng)頌。

至此可見(jiàn)，在改善居民住房結(jié)構(gòu)，使竹屋、茅屋變?yōu)橥呶莸倪@一改革中，唐朝地方官員做出了不少努力，他們的付出使火災(zāi)隱患大大減少，切實(shí)保護(hù)了地方百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全。

古往今來(lái)，人們一向談火色變，因?yàn)榛馂?zāi)帶來(lái)的破壞嚴(yán)重影響個(gè)人生活和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以在火災(zāi)發(fā)生如此頻繁的唐朝，且作為中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、藝術(shù)、外交均達(dá)到了高度發(fā)展的大一統(tǒng)王朝，唐政府采取制定法律條文、落實(shí)防火安全責(zé)任制、加強(qiáng)治安管理等手段積極防御火患，地方官員和普通百姓也充分運(yùn)用自身智慧減少火災(zāi)侵?jǐn)_，這在一定程度上有效緩解了火災(zāi)帶來(lái)的損失，也為后世加強(qiáng)防火安全提供了范例，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

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