古詩詞中的物理知識

鄭艷萍

古詩詞是中華民族五千年燦爛文化的精髓之一，體現了中華民族的大智慧。許多的古詩詞不僅濃縮了博大精深的中華文化的精華，還蘊涵著豐富的物理知識，在物理教學中適當運用一些詩詞佳句，理解其中的含義，使文學和物理知識有機結合，相得益彰，讓物理知識活起來。

一、古詩詞中的參照物知識

魯迅的《社戲》中有這樣的描寫：“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了……”下列劃線部分的詩句與“連山……向船尾跑去了”所選的參照物不相同的是（ ）

A.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。???????B.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

C.滿眼風波多閃爍，看山恰似走來迎。???????D.不疑行船動，唯看遠樹來。

答案選B

解析：題干中以船為參照物，山相對于船位置發生了改變，山是運動的，所以可以選擇船為參照物。

A.出自唐朝李白的《望天門山》。“兩岸青山相對出”，研究的對象是“青山”，運動狀態是“出”，青山是運動的，是相對于船來說的，故A不符合題意;

B.出自唐代李白的《早發白帝城》。以山為參照物，輕舟和山的位置發生了改變，輕舟是運動的，故B符合題意;

C.出自五代佚名詞《浣溪沙·五兩竿頭風欲平》。“看山恰似走來迎”，被研究的物體是山在運動，山和船之間發生了位置的改變，所以選擇船為參照物，故C不符合題意;

D.出自南朝梁元帝蕭繹詩《早發龍巢詩》。“不疑行船動，唯看遠樹來”，以行船為參照物，遠處的樹和行船之間的位置不斷發生變化，樹是運動的，所以會感到“遠樹來”，故D不符合題意。

二、古詩詞中的聲音知識

唐張繼《楓橋夜泊》中詩句：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”在楓橋邊客船里的人聽到寒山寺的鐘聲，是因為寒山寺里的大鐘受到僧人的撞擊，產

生而發出的。客船上的人能辨別傳來的是“鐘”聲而不是“鼓”聲或其它聲音，是根據聲音的來辨別的。李白在《夜宿山寺》中寫到：“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”這里“高聲語”的“高”指的是聲音的 。

答案依次填：振動、音色、響度

解析：聲音是物體振動而產生的，寒山寺里的大鐘受到僧人的撞擊，產生振動而發聲，能區分“鐘”和“鼓”的聲音是根據聲音的音色來判別的，故填振動和音色。音調指聲音的高低，響度指聲音的強弱，“不敢高聲語，恐驚天上人”的“高”指聲音的強弱，故填響度。

三、古詩詞中的光學知識

在古詩句中蘊含有許多物理原理，如“群峰倒影山浮水，無山無水不入神”詩中寫的“倒影”是由于光的 現象形成的;“舉杯邀明月，對影成三人”中的“影”是由于光的??? 現象形成的;在“人面桃花相映紅”這句詩中，用光學知識解釋桃花紅的原因?? 。

答案依次填：反射;直線傳播;桃花反射紅光

【解析】“群峰倒影山浮水，無山無水不入神。”“倒影”是由光的反射形成的，故填光的反射。“舉杯邀明月，對影成三人”中的一人是飲酒者本人，另一“人”是空中的月，第三“人”是飲酒者地面上的影子，影子是沿直線傳播的光被不透明的人擋住，在人后的地面上光照不到的地方形成影，即地面上的“人”，故填直線傳播。桃花之所以是紅色，是因為在陽光的照射下，只有紅色的光被桃花反射（反射與其本身顏色相同的色光），其余顏色的光被桃花吸收了。故填桃花反射紅光。

四、古詩詞中的分子運動理論知識

花香花美令人陶醉，由此產生了不少美妙的詩句及圖畫。下面這首元代畫家及詩人王冕的《白梅》詩中，能夠說明分子運動的一句是（ ）

A.冰雪林中著此身???????????????B.不同桃李混芳塵

C.忽然一夜清香發???????????????D.散作乾坤萬里春

答案選C

【解析】

A.“冰雪林中著此身”，雪花的運動屬于機械運動，不是分子運動，故A錯誤;

B.“不同桃李混芳塵”，塵是指塵土，塵土屬于固體顆粒，屬于機械運動，不是分子運動，故B錯誤;

C.“忽然一夜清香發”，因為梅花的香味分子是在不斷運動的，向四周擴散，使人們聞到花香，故C正確;

D.“散作乾坤萬里春”，是說梅花開放代表春天的來臨，梅花開放，屬于機械運動，不是分子運動，故D錯誤。

將物理知識與文學知識有機結合起來，也正是新課程理念所強調的“注重學科滲透”思想。在傳承古代文化的同時從中獲益的還有隱藏其中的物理知識，在詩情畫意中快樂地學習物理知識，領略到物理“浪漫”的一面。親愛的同學們，你有興趣學好物理了嗎？