日本文化遺產(chǎn)法律保護(hù)對(duì)我國(guó)的借鑒

[摘 ?要：近幾年來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步與發(fā)展，也在很大程度上促進(jìn)了文化遺產(chǎn)法律保護(hù)事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，積極對(duì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的重視是非常關(guān)鍵的。而從全球發(fā)展的角度來(lái)看，日本在文化遺產(chǎn)法律保護(hù)方面發(fā)展較快，對(duì)于我國(guó)有著很好的借鑒意義。因此，本文在研究的過(guò)程中，積極從日本文化遺產(chǎn)法律保護(hù)制度的相關(guān)特點(diǎn)出發(fā)，在對(duì)基本內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)分析的同時(shí)，積極探索日本文化遺產(chǎn)法律保護(hù)對(duì)于我國(guó)的借鑒意義，從而更好的把握法律事業(yè)的發(fā)展方向，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：日本文化;文化遺產(chǎn);法律保護(hù);借鑒意義]

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期之下，我國(guó)在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，更加注重發(fā)展的科學(xué)化與合理化。落實(shí)到日本文化遺產(chǎn)法律保護(hù)中來(lái)，主要是對(duì)其法律保護(hù)的核心內(nèi)容以及形成的法律體系進(jìn)行系統(tǒng)地借鑒，并在這個(gè)過(guò)程中，積極結(jié)合中國(guó)文化遺產(chǎn)的實(shí)際內(nèi)容，不斷對(duì)法律保護(hù)的相關(guān)措施進(jìn)行系統(tǒng)的開(kāi)展，只有這樣，才能夠更好的保護(hù)我國(guó)的文化遺產(chǎn)，充分對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的傳承。

1日本文化遺產(chǎn)保護(hù)法律制度的相關(guān)特點(diǎn)以及發(fā)展優(yōu)勢(shì)

日本在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，充分對(duì)其保護(hù)文化遺產(chǎn)的相關(guān)立法以及執(zhí)行等內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的重視，為日本文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的有效開(kāi)展奠定了重要的基礎(chǔ)。在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)良好的發(fā)展形態(tài)確立了立法傳統(tǒng)。具體來(lái)講主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

1.1基于綜合性立法方式的特點(diǎn)分析

日本在實(shí)際對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行法律保護(hù)的過(guò)程中，積極對(duì)綜合性的立法方式進(jìn)行貫徹落實(shí)，也就是說(shuō)，既從抽象化的角度對(duì)其確定，對(duì)其保護(hù)對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)的界定，也在這個(gè)過(guò)程中，充分融合物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等一系列的保護(hù)內(nèi)容，將其具體的進(jìn)行有效的規(guī)定，在這個(gè)過(guò)程中，加強(qiáng)不同形態(tài)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)的規(guī)定，使其法律內(nèi)容能夠相輔相成。

1.2基于分級(jí)分類保護(hù)的特點(diǎn)分析

日本在實(shí)際對(duì)文化遺產(chǎn)等相關(guān)法律保護(hù)工作進(jìn)行有效開(kāi)展的過(guò)程中，積極建立全面系統(tǒng)的分類分級(jí)保護(hù)方法業(yè)設(shè)計(jì)一大特點(diǎn)之一。在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，充分將其有形文化遺產(chǎn)、無(wú)形文化遺產(chǎn)、民俗紀(jì)念物、文化景觀等相關(guān)的文化遺產(chǎn)進(jìn)行分門別類的規(guī)定，在整理之后進(jìn)行規(guī)范，并通過(guò)修訂，不斷對(duì)其擴(kuò)充和完善。

1.3法律規(guī)定明確，可操作性強(qiáng)

對(duì)于日本文化遺產(chǎn)法律規(guī)定來(lái)講，比如《文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》在實(shí)際規(guī)定的過(guò)程中，不僅對(duì)其立法的邏輯性進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)范，也對(duì)內(nèi)容的完整性以及制度的規(guī)具體化進(jìn)行有效的重視，對(duì)保護(hù)保存活用等相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行明確的規(guī)定，并在實(shí)際執(zhí)行的過(guò)程中，可以通過(guò)具象的內(nèi)容對(duì)其實(shí)際的內(nèi)容進(jìn)行有效的執(zhí)行。在這個(gè)過(guò)程中，充分對(duì)文化遺產(chǎn)的所有者、持有者、管理者等相關(guān)的主體承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)進(jìn)行系統(tǒng)的明確，并規(guī)定作為不作為的相關(guān)情形，從而形成有法可依的工作氛圍。

2日本化遺產(chǎn)法律保護(hù)對(duì)我國(guó)的借鑒意義

在前面的內(nèi)容中，我們對(duì)日本文化遺產(chǎn)的發(fā)展特點(diǎn)等進(jìn)行了系統(tǒng)的分析與研究，從起基本內(nèi)容中，我們可以清晰的認(rèn)識(shí)到，在發(fā)展的過(guò)程中，其在文化遺產(chǎn)法律保護(hù)研究方面，對(duì)于民族屬性和地域特色的有效權(quán)限受著非常重要的影響。因此，從這個(gè)層面來(lái)看，在實(shí)際研究的過(guò)程中，還要充分借鑒日本的優(yōu)秀內(nèi)容，不斷結(jié)合我國(guó)的實(shí)際發(fā)展情況，充分對(duì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)工作進(jìn)行有序的開(kāi)展，從而更好地把握文化遺產(chǎn)的發(fā)展方向，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)逐漸朝著科學(xué)化與合理化的方向進(jìn)步與發(fā)展。

2.1建立系統(tǒng)完善的法律體系

我們都知道，科學(xué)規(guī)范的法律體系對(duì)于整個(gè)法律規(guī)范的有效實(shí)施具有非常重要的影響。所以，基于這種發(fā)展特點(diǎn)，日本的相關(guān)法律內(nèi)容在實(shí)際顯現(xiàn)的過(guò)程中，建立了非常系統(tǒng)全面的法律體系，在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)科學(xué)合理行之有效的規(guī)定，不斷對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的統(tǒng)一，并形成專門化的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。因此，我國(guó)在實(shí)際對(duì)法律法規(guī)內(nèi)容進(jìn)行有效完善的過(guò)程中，還要充分對(duì)其法律體系的完善性系統(tǒng)性進(jìn)行有效的建立，充分明確各個(gè)部門之間的責(zé)任，破除多頭管理、權(quán)責(zé)不清的發(fā)展困境。

2.2不斷提升法律內(nèi)容的明確性

在實(shí)際研究的過(guò)程中，充分明確各個(gè)責(zé)任主體的權(quán)利義務(wù)和法律地位也是非常關(guān)鍵的。在這個(gè)過(guò)程中，要充分對(duì)其保護(hù)對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)確定標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的明確。并且，在這個(gè)過(guò)程中對(duì)破壞文化遺產(chǎn)行為的處罰標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有效的規(guī)定，充分提升違法成本，完善行政責(zé)任，從而更好的對(duì)其認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任方式進(jìn)行有效的明確，加強(qiáng)責(zé)任的處罰力度。

2.3樹(shù)立良好的法律保護(hù)理念和方式

我們都知道，良好的社會(huì)意識(shí)對(duì)于社會(huì)形態(tài)的發(fā)展具有非常重要的促進(jìn)意義。所以，基于此種發(fā)展條件，在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，充分樹(shù)立良好的法律保護(hù)理念是非常關(guān)鍵的。在這個(gè)過(guò)程中充分對(duì)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益的有效統(tǒng)一進(jìn)行系統(tǒng)的重視，最大限度的發(fā)揮相關(guān)文化遺產(chǎn)以及法律保護(hù)的價(jià)值和影響，從而更好的對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的保護(hù)，在對(duì)立法內(nèi)容進(jìn)行有效改進(jìn)和完善的過(guò)程中，要充分貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的觀念，從以發(fā)揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化為宗旨，從而更好的保護(hù)文化遺產(chǎn)。

3結(jié)束語(yǔ)

綜合以上論述，我國(guó)在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，為了更好的對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的保護(hù)，充分借鑒日本的法律保護(hù)內(nèi)容以及發(fā)展形勢(shì)是非常重要的。在這個(gè)過(guò)程中，還要充分結(jié)合實(shí)際的發(fā)展形態(tài)，不斷將我國(guó)的實(shí)際發(fā)展情況與日本的法律保護(hù)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的融合，從而更好的提升文化遺產(chǎn)法律保護(hù)的水平。

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作者簡(jiǎn)介

譚泳新（1994.07—），女，民族：漢族;籍貫：河北省張家口市;北華大學(xué)東亞歷史與文獻(xiàn)研究中心，研究生在讀。