課程文化視角下有關(guān)高中歷史課堂史料有效教學(xué)研究

蔡露

摘 ?要：高中歷史課堂的開展要圍繞史料研讀，在課程文化視角下，通過對高中歷史課堂史料的選擇、展示、設(shè)問以及闡釋，來對課程文化要素進(jìn)行系統(tǒng)的整理與挖掘，為高中歷史課堂史料的有效教學(xué)打下良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：課程文化;高中歷史課堂;史料有效教學(xué)

在課程文化視角下的高中歷史課堂教學(xué)已經(jīng)不單單是歷史知識的傳授，對歷史教學(xué)課堂的環(huán)境也有著至關(guān)重要的影響，具有很高的現(xiàn)實(shí)意義。

一、課堂教學(xué)中關(guān)于教材史料的選擇

高中歷史課堂有關(guān)歷史史料的選擇通常包括：歷史史料的收集、整理、辨別真?zhèn)我约氨容^選擇等步驟。古人言，只要有心留意身邊的點(diǎn)滴，處處都蘊(yùn)含無窮的學(xué)問。歷史史料的收集與整理在于歷史教師在日常生活與歷史資料研讀過程中不停的積累，史料的積累具有長期性的特點(diǎn)，因此在歷史課堂教學(xué)中，史料教學(xué)常常會出現(xiàn)供不應(yīng)求的情況。往往能夠與歷史教學(xué)重點(diǎn)相吻合的史料教材可遇不可求，所以，高效的運(yùn)用歷史教科書是非常有必要的。例如：歷史課程有關(guān)“道家思想文化”教學(xué)中，在人民版歷史教科書中有關(guān)福建省泉州清源山上，宋代時(shí)期有關(guān)道家思想的石刻，名曰“老君巖”的歷史史料。其一，這個(gè)史料在視覺上直觀的讓人們看到了道家創(chuàng)始人老子的仙風(fēng)道骨，給人一種特有的歷史文化審美韻味;其二，從側(cè)面也透露出道家思想主旨在于“清靜無為”。有關(guān)資料卡片的史料教材可以引用《老子》著作中“合抱之木，生于毫末”、“千里之行，始于足下”以及“天下萬物生于有，有生于無”等諸多思想都展示出老子本身樸素的辯證思想，這與歷史課堂教學(xué)內(nèi)容相呼應(yīng)。

歷史史料考證與辨別作為高中歷史史料教學(xué)的重要步驟，是基于高中銜接大學(xué)歷史史料教學(xué)的關(guān)鍵部分。辨別歷史史料的真實(shí)性以及事件陳述，是學(xué)生運(yùn)用歷史知識解決疑問的重要方面，學(xué)生對于歷史史料的理解能力也可以體現(xiàn)出來。”史料實(shí)證“被《新課標(biāo)》列為歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)的重要緩解之一，無疑對高中歷史史料教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)要求更高。教育家孟子云：“盡信書，則不如無書”，顧名思義，告訴人們不能絕對相信課本上的知識，如果盡數(shù)相信，還不如不看書。

二、課堂教學(xué)中關(guān)于教材史料的展示

歷史史料研讀是歷史教師開展教學(xué)的必然途徑，史料包含的范圍非常廣泛：哲學(xué)理論與實(shí)踐、科學(xué)知識以及倫理思想等諸多文化，是人類思想與精神集合所產(chǎn)生的理論性成果。歷史教師的講解跟史料展示的緊密結(jié)合是高中歷史課堂史料教學(xué)最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，教師講解與史料展示互為表里，二者缺一不可。如果只存在一方面，教學(xué)效果就無從保障。只有歷史教師侃侃而談的講解，又或者是只有史料展示，而學(xué)生們對史料的了解又知之甚少，學(xué)生會認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)內(nèi)容超過了自己的實(shí)際認(rèn)知水平，自己不能負(fù)荷現(xiàn)有的歷史知識從而對歷史學(xué)習(xí)的興趣度大打折扣。歷史教師在進(jìn)行史料展示的時(shí)候不要過于拘謹(jǐn)，要收放自如，游刃有余，給學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的歷史課堂，讓學(xué)生自主對歷史史料產(chǎn)生濃厚的興趣，跟著教師的講解與研讀歷史。教師在講解史料的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生開展史料閱讀，介紹史料的形成背景，講解史料形成的過程，避免學(xué)生陷入教師提供史料，孤立研讀史料，不明史料講述內(nèi)容的迷宮當(dāng)中。

例如，歷史上1917年的時(shí)候，胡適將《朋友》這首詩發(fā)表在《新青年》報(bào)刊上，由此很明顯的可以看出是胡適與陳獨(dú)秀等資產(chǎn)階級先進(jìn)知識分子“提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)”歷史事件的有力史證，如果歷史教師沒有對這首詩的創(chuàng)作背景進(jìn)行講解，那么很可能會導(dǎo)致學(xué)生陷入歷史史料表面的趣味性，因?yàn)樵娭小皟蓚€(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天”這種通俗易懂的文字而言可以看出胡適這首《朋友》成為人們耳熟能詳?shù)拇蛴驮姟？梢姡巳硕伎梢詣?chuàng)作詩歌，也正是胡適等人積極提倡新文學(xué)的初始本意。這首《朋友》是我國近現(xiàn)代新進(jìn)知識分子積極追求“民主與科學(xué)”這種新生文學(xué)的一次初步嘗試，雖然效果不大，步伐瞞珊，但這卻是國人開始擺脫陳腐舊文學(xué)，開始向通俗易懂新文學(xué)邁進(jìn)的第一步。由此一來，通過科學(xué)、合理的教學(xué)引導(dǎo)，教師可以運(yùn)用富含哲理的語言把胡適這首《朋友》放到民國初期，封建文化占據(jù)主導(dǎo)地位的時(shí)代背景下，深入講解并展示胡適、陳獨(dú)秀等人領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動所具有的時(shí)代意義，由此體現(xiàn)出這則歷史史料的實(shí)證價(jià)值所在。

三、課堂教學(xué)中關(guān)于教材史料的問題導(dǎo)入

問題導(dǎo)入是歷史教師依據(jù)學(xué)生實(shí)際對歷史史料了解的知識結(jié)構(gòu)以及認(rèn)知特點(diǎn)，通過問題導(dǎo)入開展歷史史料教學(xué)，問題導(dǎo)入的方式可以提高學(xué)生對于歷史史料研讀與思考的能力，引導(dǎo)學(xué)生主動思考史料所記載的歷史事件，然后進(jìn)一步推導(dǎo)個(gè)性化的歷史史料結(jié)論，整合成科學(xué)、合理的反饋機(jī)制的整套歷史史料教學(xué)藝術(shù)體系。例如，在人民版歷史教材必修三有關(guān)《中國古代藝術(shù)》課程當(dāng)中所有的書法、詩歌、繪畫以及京劇等藝術(shù)文化，都是起源于世界被改造的過程，慢慢在人類創(chuàng)造性思維的作用下逐漸形成的一種具有高度審美價(jià)值，可以讓人們產(chǎn)生獨(dú)有情感嘗試的一種操作行為與成果的整合。高中歷史教學(xué)中有關(guān)藝術(shù)文化的史料雖然本身具有美育的功能，但也是基于歷史學(xué)科的視角下才能彰顯出它本身所呈現(xiàn)出的新風(fēng)景。

四、課堂教學(xué)中關(guān)于教材史料的闡釋

高中歷史學(xué)科當(dāng)中的文化要素作為歷史教學(xué)核心素養(yǎng)構(gòu)建的重要載體，然而歷史學(xué)科核心素養(yǎng)恰恰又是科學(xué)、合理應(yīng)用高中歷史教學(xué)文化要素的理論先導(dǎo)，二者之間緊密相聯(lián)，是“道”與“器”的優(yōu)佳組合。歷史史料闡釋是高中歷史史料學(xué)習(xí)過程中最能夠檢查學(xué)生掌握歷史史料的素養(yǎng)，它要求學(xué)生對歷史史料有了基本了解與認(rèn)知的基礎(chǔ)上，能夠用較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史思維將歷史事件的背景、發(fā)生的時(shí)間與地點(diǎn)以及事件產(chǎn)生的影響等完整陳述出來。歷史闡釋素養(yǎng)的建立與培養(yǎng)要圍繞歷史史料展開，自然與教師對高中歷史課程中有關(guān)史料文化要素的有效整理與科學(xué)運(yùn)用是離不開的。基于文化視角下對歷史事件與現(xiàn)象進(jìn)行闡釋，可以幫助教師科學(xué)、合理的挖掘有關(guān)高中歷史課堂中的歷史文化要素，幫助學(xué)生樹立歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，使之受益終身。

例如，在學(xué)習(xí)歷史史料”中體西用“思想文化的時(shí)候，學(xué)生大都會遇到同樣的疑問：我國洋務(wù)派的先進(jìn)知識分子從器物、經(jīng)濟(jì)制度以及思想文化三方面同時(shí)向西方學(xué)習(xí)，但最終結(jié)果卻僅僅在一定程度上學(xué)習(xí)了西方器物文化的皮毛，未能真正領(lǐng)會到西方資本主義的本質(zhì)所在。歷史教材將其原因劃歸為洋務(wù)派的階級屬性上面，主要表現(xiàn)在封建專制的君主制度、“天朝上國”的封建思想觀念以及閉關(guān)鎖國的經(jīng)濟(jì)體制。但是，同樣長期處在封建制度下的日本卻快速學(xué)習(xí)西方的器物、經(jīng)濟(jì)制度以及思想文化，最終實(shí)現(xiàn)封建統(tǒng)治向資本主義的轉(zhuǎn)型，經(jīng)歷“明治維新”的改革后，日本的政治、經(jīng)濟(jì)體質(zhì)以及思想文化都與西方列強(qiáng)趨向一致。

綜上所述，當(dāng)下的高中歷史史料研讀為學(xué)生展示了豐富的歷史文化知識以及人類文明發(fā)展的歷程，但就目前而言，高中歷史教學(xué)中將史料中蘊(yùn)藏的文化要素忽略掉了，缺少在課程文化視角下對歷史史料開展全面研讀，本文就課堂文化視角下對高中歷史課堂關(guān)于教材史料的選擇、展示、設(shè)問以及闡釋進(jìn)行全面、細(xì)致的研究，希望全面提高高中歷史課堂史料教學(xué)的有效性。

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