藝術(shù)啟蒙不應(yīng)落下鄉(xiāng)村孩子

綠蕭

近日，一場難得的演出讓筆者頗多感慨：在鋼琴家郎朗的伴奏下，一些鄉(xiāng)村的孩子唱起了《讓我們蕩起雙槳》，享譽(yù)國際的東方芭蕾公主邱思婷為他們伴舞《天鵝湖》，而在中國鼓王張仰勝的鼓點中，孩子們跳起了音樂劇《獅子王》的片段。在這場由騰訊和荷風(fēng)藝術(shù)基金會聯(lián)合舉辦名為《田埂上的夢想》的高規(guī)格匯報演出中，來自河北農(nóng)村的孩子們認(rèn)真專注，向觀眾們呈現(xiàn)他們這一年來所接受的來自北京藝術(shù)家的藝術(shù)教育，沒有炫技卻足夠真誠。

藝術(shù)，不是奢侈品，而是生活中的必需品。從宏觀的角度，藝術(shù)既是賡續(xù)民族文化的有效手段，也是彌合不同群體分歧，理解其他文明的途徑;而對于每個個體，藝術(shù)更是表達(dá)情緒，抒發(fā)情感的方式。藝術(shù)教育，對于孩子而言尤為重要。從小學(xué)會理解美、表達(dá)美，能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，讓孩子成長為自信、人格健全的個體，用審美的態(tài)度塑造自己的生活，度過美好的人生。

隨著國力的增強(qiáng)和生活水平的提高，中國數(shù)千萬鄉(xiāng)村孩子的穿衣吃飯已不再是問題，他們基本受教育權(quán)利也得到了保障，但藝術(shù)教育，或曰美育卻依然缺乏。當(dāng)鋼琴、小提琴等樂器成為城市孩子技能標(biāo)配時，當(dāng)看電影、逛博物館、聽音樂會成為城市孩子課余生活的日常時，鄉(xiāng)村孩子的藝術(shù)教育卻是一塊洼地，城鄉(xiāng)分野在藝術(shù)教育領(lǐng)域擴(kuò)大是不爭的事實。

這種缺乏不僅表現(xiàn)在場地、資金等硬件方面，也表現(xiàn)在師資、理念等軟件上。……