我們這個時代需要什么樣的藝術提升我們？

摘要：隨著科技的發展，各種藝術形式走進人們的視野，走進人們的生活，因為信息的廣泛交流和各種現代科技的加入，藝術變得模棱兩可，藝術以一種潛移默化的形式滲透我們的生活，影響我們的生活，對我們的生活產生積極作用，使我們的生活與藝術共同進步，共同發展。

藝術也是一種娛樂形式對嗎？

看一場畫展，聽一首鋼琴曲和看韓劇逛街、打游戲的快感是無法相提并論的。藝術終歸是藝術，他對理性層次更深入，它同是一種。形式，和看韓劇打游戲一樣，但它是不同層次的高一點的藝術形式。

在當下這個時代，各種藝術形式層出不窮，并且因為信息的廣泛交流和各種現代科技的加入，藝術變得模棱兩可，但是藝術作為探索施加的手段卻從未改變。從突破宗教的束縛到文藝復興到野獸派、表現主義、到現在都強調“文藝復興個人主義和科學精神”越來越多的科技加入到我們日常所接觸到的藝術形式中，所有的這些藝術形式的出現，不過是滿足人們的需求，是人們內心的需求，任何藝術形式都不是持久的，它總是以一種熟悉的形態進入我們的生活，向我們展示不同的內容，只是我們要對其進行篩選。

形式之上并不是藝術特有的，古典藝術和現代藝術都注重形式，古典藝術服從于內容，隱藏在形象背后形式儼然成為了內容的附庸。比如攜帶式圣象，神職人員對圣象實施嚴密的監管，不允許混入任何個性表現，東正教的藝術家想要表現宗教人物象征性的一面，而不是身體特征。人物描繪遵循一套精準的準則，這套準則只是象征性服務，本身不具有意義。

現代藝術是純粹的視覺產品，構成主義削弱外物的刺激作用，只是顯現形狀和色彩至高無上的魅力。風格派用非實的幾何元素進行創作，把繪畫從實物描繪和情感表達中解放出來，在視覺及其相互關系上，形成嚴謹自律的風格為新的時代的到來提供一套和諧美的準則，不只考慮因素，關注內容本身。

在日常生活娛樂中，現在已經不是那個韓劇霸屏的時段了，人們漸漸發現充滿著愛情色彩的偶像元素的韓劇只能成為茶余飯后的談資，流量明星夸張的劇情無法給人心靈上的啟發，從而有“獲得感”。因而人們的視線開始轉向我們所說的良心劇。有一些影視劇以一個艱險而富有邏輯的劇情，試圖讓我們了解任何人都不是萬能的英雄不會永遠勝利，它和我們每個人一樣都是普通人。讓我們產生代入感，無論是在人物造型的沉穩、自然，還是美術設計都在我們的需求下一點點被要求，總是以一種波瀾不驚的表現，卻直擊心靈，產生共鳴，而我們曾經的消遣，娛樂形式，已經變成從一種簡單的審美消費至心靈的提升，是我們正是自己，了解自己。

在這個科技席卷著一切的時代，各種借助新科技而產生的藝術形式層出不窮，科技使藝術形式不斷發生變化，但藝術的表現特性沒有變就像歷史中對之前離經叛道的藝術，現在也接受，到后人的理解。后印象派梵高在自己作品畫面中毫無保留的精神宣泄，完全是個人的主觀情感，野獸派馬蒂斯所表現的完全是對自然色彩的重現定位，濃重嚴厲的色彩，粗放直率的筆法，創造強烈的畫面效果，充分顯現出追求情感的表現。直到現在梵高的畫作沒有隨著時間的流逝失去價值，仍然在拍賣行中以高昂的價格成交，這是體現它最直觀的價值。他作品種的情感表現與現在人們的需求相吻合，是現代藝術的中心，現在藝術無論哪種藝術流派或哪位藝術家他們任何一種風格，無論作品特征個性，形式獨特，其本質只有兩個字“表現”有表現引發人們的思考，帶出這個時代人們的情感。

這種轉變存在各種形式中，在當下我們的城市和規劃和設計中已經有只關注人們的基本生活需求開始轉向關注弱勢群體的生活，建一些殘疾人專用通道，無障礙廁所、聾啞學校等。關注更加廣泛層面的生活。我們之所以關注弱勢群體，是我們的生活已經變的舒適美好、便利更多的在這個社會中有存在感，建立起他們對生活的熱情和向往，對這個世界有“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的胸懷，我們需要把這種需求表現出來。因此，產生了各種藝術形式的基礎。

在這個碎片化的世界，人們的需求各不相同，各種藝術形式層出不窮、花樣繁多浮于表面，我們要穿透這層表面現象，創作與我們需求相符合的藝術形式。這是我們藝術家應該承擔的責任，藝術只是一個我們的娛樂形式，它從表面形式，啟迪我們心靈，而我們的需求與創作互相需要。在藝術的瞬息萬變中，抓住藝術的方向，清醒的意識到作為精神和文化的傳承者的責任，作為大眾心靈的訪客，進入內心，把內心深處或多或少或無法用言語表達的東西，用熟悉的事物表現出來正視自己了解自己。

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作者簡介：

王秋紅（1996.07.02-），女，漢族，籍貫：山東省濟南人，大連工業大學藝術設計學院，18級在讀研究生，碩士學位，專業：視覺傳達設計，研究方向：新媒體藝術研究

（作者單位：大連工業大學）