《老殘游記》：封建社會知識分子的末世悲歌

牟秋榮

目前為止，關(guān)于古典文學(xué)，我們接觸得最多的通常是封建社會相對鼎盛時期的作品，比如說唐詩、宋詞、元雜劇;我們了解得最多的基本上也是歷朝歷代知識分子的情懷，比如報國之志、隱逸之趣、相思之情、離別之思……它們都代表著傳統(tǒng)文人的審美趣味、人生追求和哲學(xué)思考。文人們無論是志得意滿還是懷才不遇，文學(xué)始終是一條讓心靈得到棲息、情志得到抒發(fā)的途徑。

然而，當鴉片戰(zhàn)爭來臨，新的時代開啟，知識分子的古典睛懷自然也要經(jīng)受新的考驗：醉臥沙場動搖不了西方列強的船堅炮利，歸隱桃源忘卻不了滿目瘡痍的祖國大地，傳統(tǒng)的官場對于這前所未有的考驗應(yīng)對乏力，來自社會各階層的變革雖然不時出現(xiàn)，卻沒有人能說得清楚未來在哪里……

在這樣的社會背景下，劉鶚的《老殘游記》誕生了。這是一部誕生于特殊時代，具有矛盾性的作品，我們可以從中看見封建社會固有的官場黑暗所導(dǎo)致的百姓苦難，看見主人公如幾千年來的知識分子一樣不慕名利，只醉心于游歷山水，也可以看見書中人物對于義和團、革命黨等社會現(xiàn)象的探討，甚至還會發(fā)現(xiàn)他們用“福爾摩斯”來稱呼為民申冤的主人公……古今中外的各種文化都在深深影響著那時的社會，也給這本書打上了深刻的烙印。

在故事的開頭，作者描述了主人公的一個夢境：

一群人坐在航行于海上的一艘大船里，大海茫茫，風(fēng)雨飄搖，船上卻并無避雨之處，亦看不清正確的前進方向。