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侘寂美對禪意景觀設計的啟示

2019-09-10 12:55:43班翔
青年生活 2019年23期
關鍵詞:景觀設計

班翔

摘要:日本禪意景觀善于運用融合自然的造景手法,實現純凈的景觀空間營造,與侘寂美學所追求的本質美有著異曲同工之處,通過分析禪意景觀設計中的侘寂美學,為現代景觀設計提供一個嶄新的思路。

關鍵詞:禪意;侘寂美;景觀設計

一、侘寂美學

“侘寂”這是兩個詞,分別表達了不同的含義。而這兩重含義結合起來,便成為了日本的獨有美學。“侘寂”的含義可以理解為:一種不刻意突出裝飾和外表,強調事物質樸的內在,并且能夠經歷時間考驗的本質的美,亦是一種事物的不完美、非永存、未完成之美,那是一種審慎和謙遜之美,亦是一種不依循常規的隨興之美。

二、禪意景觀設計中侘寂美學分析

(一)材料之侘寂

1.砂

禪意景觀空間中用砂表現水,這種砂不同于沙,大多選用細砂石,或用經粗糙分解后的花崗巖,或直徑六七毫米的碎石這類砂石,營造了一種古老久遠的氛圍。砂有許多顏色,從白色到黃褐色到近乎黑色,都是極素凈的冷色調,這在很大部分程度上就給整個園子淡淡的憂郁氣氛。白砂上一旦掃了波紋之后,往往要保持很多天,而現實生活中水的波浪、漣漪、漩渦這些都只是瞬間的,而枯山水把這瞬間的美永恒的保留下來,而這種美就添上了對人世間美的眷戀,于是枯山水也就渲染出憂傷的氛圍,它時時提醒這種易逝的美是不能留住。

2.石

禪意景觀空間非常講究置石,石是日本人信仰的對象。在日本,石以水成巖、火成巖和變質巖為主。其中水成巖面平菱角多、剛硬,火成巖是塊狀的,變質紋路較多,這些石不會經過細細打磨,有些甚至丑陋粗鄙,極其自然。用石來象征島,因為島嶼和石頭有著共性,它們的形狀、肌理、質感有著驚人的相似,用石代替島,也是在濃縮大自然。石組的樣式非常多,且多用大石塊,這些石組常模擬海上的山、島,有時也模擬瀑布的兩峽,還有些石有著特殊的寓意。

3.苔山

因為禪意景觀空間的面積普遍不大,用土堆的山也低矮和緩,且在土山上鋪植苔蘚,象征水邊的高山或海中的島嶼。日本人從中國的北宋山水畫中汲取了很多的養分,遵循畫中三遠的表現手法,所以使得空間富有層次感、美感和完整性。由于禪意景觀空間面積小,又是坐觀的園林,苔山雖然實際上不高,但地勢起伏、悠遠的意境卻躍然在前面。苔本是繁殖于地面的一種微類植物,只要氣候潮濕,就可以繁衍,所以景觀空間如果用了苔會有歷史滄桑感和寧靜安然感,再由于苔本身具有一種厚重的質感,所以苔島帶來的蒼涼悲寂的情調就油然而生了。

(二)空間之侘寂

1.空間的“隱、遮、擋”

禪宗講究天人合一,旨在尊重自然,在視覺沖擊上形成簡樸的風格。禪宗空間追求自然,唯求達到一種簡約、深遂、自由的思想層次,能在樸素中悟出繁華,在時間長河體會到禪意。高低錯落的視覺語匯是通過禪意空間中的物體自然特性設計再創造,浮現出若隱若現、猶抱琵琶全半遮面的視覺沖擊展示??臻g中的設計元素很好的詮釋了禪意的表現特征,巧妙地借助自然元素的特性呈現極簡自然的禪意美感,這種含蓄的技巧使禪意空間形成了獨具一格的美。

2.空間的“寧靜、淡雅、閑逸”

禪意空間這種設計環境,能夠讓人心靈自由,優雅舒適。為了給參觀者以清靜之感,設計師會設計一種寧靜、淡雅的意境。禪意空間,在簡約中顯示深邃,進而得到自由安靜的思想境界,“看似有限卻是無限”的含蓄。用簡單的線條與柔和簡約的形式對元素以表現平淡、閑逸的特征,摒棄傳統的世俗氣息,結合現代人的都市快節奏生活韻律,營造一種閑逸、寧靜的休閑場所,使人們的生活得到精神上的超脫。

3.空間的“簡樸、自然、隨性”

禪宗講究天人合一,旨在尊重自然,在視覺沖擊上形成簡樸的風格,在禪宗方面而言,簡樸并非只是尋常的含義,而是空間簡約以及淡泊的意義。禪宗空間追求自然而不求復雜,唯求達到一種簡約、深遂、自由的思想層次,能在簡單中體會到深邃,在樸素中悟出繁華,在時間長河體會到禪意。

(三)意境之侘寂

1.意境的“空”

“空”指的是空間表達的。禪宗體現出了一種帶有禪意的徹悟之意念,感受到的是虛空中的空靈澄凈感,所以在他的禪意里面,我們感受到的是一種空明、溫馨之意境。這些禪趣的意境主要是通過對景物的空間的寫意來完成。設計者在觀察客觀外界時很少使用立體式的聚焦透視法,而是更傾向于選擇空間的散點觀察法;不按照黃金分割比例、幾何圖形來營造空間,而是根據虛實變化、敏感變化來營造空間,帶有禪意的環境也自然為人們提供了很大的聯想空間。

2.意境的“靜”

“靜”是物體的“空”產生的意象,同時也包括不同意象所構成的意境。“靜”是人在“空”的視覺基礎上產生的,它是人在頭腦中的聯想,但是如果不具有美感的“空”是無法激發人內在禪意的,“靜”也就無從談起。從另一個角度來看,當“靜”出現在人的大腦中,才能產生具有美感的“空”。因此,“空”與“靜”之間存在密切聯系,二者不能分離?!办o”與由節奏、旋律組建而成的純凈、色空之間聯系密切。

3.意境的“靈”

所謂“靈”指的是“生機”,強調了對未來美好東西的追求以及過去美好事物的回憶。本文中的“靈”與人們追求美好生活之間密不可分,換句話說,“靈”的產生與人對美好生活的追求之間具有不可分割的聯系。動即靜,實卻是虛,色乃是空,況且,不管是虛與實、色與空,還是動與靜,本體都在它們之上,它們在本體中合為一個整體,根本不可能將其一一分開。于是乎,我們可以在“動”中找到“靜”,可以在“實景”中發現“虛景”,還可以透過紛繁復雜的本體發現本體,從瞬間的感悟中獲得永恒。

三、結語

侘寂理念中自然性的體現是禪意景觀空間設計最核心的部分,“樸實、寂靜、謙卑、自然……”這些屬于侘寂的標簽,正是我們實際生活中的一種態度,是我們東方傳承已久的東方美。隨著經濟的發展,環境也逐漸受到重視,生態價值的重要性漸漸受到人們的關注,并提出設計空間的生態概念。禪境空間的返璞歸真的禪境氛圍,讓人們在其空間中身心放松。在未來,禪意空間會受到更多人的追求,禪意空間營造的氛圍正是現代人們所追求的。

參考文獻:

[1]王親.論日本枯山水在中國園林設計中的應用[J].江西建材,2017(22):34-35.

[2]孫倩.景觀禪意表達與營造[J].中國園藝文摘,2017,33(05):132-134.

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