愿再無“看客”

洪銘澤

前段時間，“重慶公交車墜江事件”一直是人們討論的熱點。在墜江公交車被打撈出水之前，大家眾說紛紜，起初人們覺得是女司機逆行導致公交車墜江，監控視頻公開以后人們又改變說法，認為司機身體出現問題致使公交車墜江，人們對墜江原因各執一詞。但是，當汽車黑匣子呈現在所有人眼前，事實卻是……全國上下一片嘩然。

毫無疑問，導致這個令人痛心的事件發生的主要原因，是司機和女乘客無視交通法規與公共安全，無視自己與他人的生命安全。但更加值得人思考的是，在他們互毆的一分多鐘里，車內其他13名乘客沒有一個人出面制止，都在“看戲”。回頭想想，這起事件本可以避免的。

也許有人會說：“這不是他們的義務，他們沒有責任去管別人的事情。”

也許又有人說：“他們也不會知道兩人互毆最后會導致公交墜江啊。”

是的，他們沒有義務去管別人的“閑事”。

是的，他們也沒有想到汽車會墜江。

難道真要等到提前知道事情結果，知道事故的發展趨勢，才去制止嗎？如果當真有一天，同樣的事情擺在你面前，你坐在一輛過江公交上，車上兩人大打出手，而你卻在旁邊看著，不管不顧，甚至露出“看戲”般的神情，當汽車急轉沖入江中時，你的耳邊傳來的卻是所有人的慘叫，將悔之晚矣。

當重慶墜江公交被打撈出水時，救援隊鳴笛致哀，悠長的笛聲回蕩在漆黑的夜幕中，這是對逝者的有聲之悲痛，也是對生者的無聲之警醒。我們應該通過這件事情認識到事情的本質，認識到導致這種結果的最根本原因。

“重慶公交車墜江事件”讓我們看到了一種社會現象，當下很多人喜歡當“看客”、做“吃瓜群眾”，永遠掛著一副“事不關己高高掛起”的神情，永遠都是“各家自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的態度，抱著“看客心態”，“多一事不如少一事”，永遠覺得事情與自己無關。但是，“看客”們是否想到，如果有一天災禍降臨在自己頭上時，你會希望別人也是這樣“看著”嗎？

這種現象在心理學上被稱為“責任分散效應”，也叫旁觀者效應，這是一種心理行為，這種心理的集中表現，便是“看客”。

魯迅先生是這樣描寫“看客”的：“頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住似的，向上提著。”而這種典型的“看客”就像魯迅先生筆下的“人血饅頭”，是阿Q，是《巴黎圣母院》中圍觀愛斯梅拉達被送上絞刑架的人，這種行為不是突然形成的，是在歷史長河中就存在的，“古今縱橫”，無處不在。在現如今網絡如此發達的社會，社交匿名性也為人們提供了遮羞布，讓壓抑的表達欲望得到釋放，而這實際上就是一群冷漠看客所造成的，在這個過程中每個人都是局中人，你看我我看你的思想終究會釀成悲劇。

最近，也有一則新聞引發公眾關注，“江西新余兒童乘車撞限高桿身亡”，在這個事件中，后車拍攝的視頻是案件的首要資料，也成了關鍵證據。然而，從視頻中拍攝者發出的聲音可以知道，他們早就知道前方有一個僅有兩米高度的限高桿，也知道前車的兒童撞上去必死無疑，但他們還是以“看客”的心態不為所動，“待會兒看他們怎么辦”“我已經拍了發抖音了”這一句句話語傳出手機，令人“細思極恐”。而當前車兒童真的撞上了限高桿，后車上所有人都驚呆了，他們親眼目睹一個鮮活的生命流逝，他們無動于衷，甚至可以說是他們“看客”的行為葬送了孩子的生命，我們在痛心生命流逝、斥責后車看客的無情時，更應該去反思：我們的社會究竟是怎么了？

事實上，“看客”行為是人類所共有的一種先天性心理行為，人類的本性有一種利己性，這種天性要求我們努力謀求對自己有利的事，對于不確定或者無益的事自然回避或者選擇性忽視，這也就可以解釋為什么會有那么多看客的存在了。世界上最大的悲劇不是壞人喧囂，而是好人沉默，在過去，由于是非觀念的缺乏，盲目從眾，受傳統文化中的“中庸之道”影響，圍觀他人成為了一種消遣方式，慢慢地在“中庸”基礎上衍生出“事不關己高高掛起”“槍打出頭鳥”“明哲保身”等心態，無一不讓國人信奉“多一事不如少一事”。但是在現如今的社會中，在物質條件不斷提升的過程中，通過后天的教育與環境的熏陶，這種心態是能夠被抵制或改變的，而人性中善良的一面也會被放大，這就是我們所謂的“良知”“善性”。但是這種“良知”“善性”卻被社會慢慢淹沒，造成現如今常見的“看客”心態。

“看客”行為歸根結底，是人們公德心的缺失，是人們的整體思想素質良莠不齊所導致的。如果我們的社會一直這樣發展下去，那么勢必會給青少年造成不良示范。試想一下，“人之初，性本善”最后成為了“看客”，那么這個世界最后會成為什么樣子？這個國家會成為什么樣子？國家的公民該如何生存下去？這都需要我們深思。

我們需要通過建立社會公德為青少年做榜樣，不給青少年做不良示范，不帶偏他們未來的路。社會公德是什么？是上街過馬路、乘坐公共汽車遵守交通規則，是去看文藝演出、體育比賽遵守規定，是公共場合保持清潔、不大聲喧嘩，是與人交往有禮貌，是敢于伸張正義、打擊犯罪邪惡，而這也是我們每個人在接受學習時老師時常教育我們的，但是真正能做到的卻寥寥無幾。我們需要一直秉承這種優良傳統，只有這樣，在遇到危險的時候才不會孤立無援，被欺騙的時候才會有人提醒，在看見偷盜的時候才會有人制止，自身的利益也才會得到保障，生命才不會受到威脅。

“看客”行為，減少了人與人之間的信任感，降低了人與人之間的好感，公德心的缺失也會成為社會進步的障礙。

看客日漸增多，危害自不待言。要想改善“看客”行為，只有從根本上提高全民整體素質，從青少年做起，樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，在教育的過程中加大“宣揚正義，弘揚正氣”的力度，加強社會道德與人格教育，從家庭、學校到社會的基礎教育中改善功利化的“重智輕德”傾向，媒體也要多報道宣傳正面的、積極向上的事情，讓更多人感受到社會的溫暖與正能量。凝聚社會共識，形成社會合力，在面對某些問題時，勇敢地站出來，從旁觀者蛻變為伸張正義者，只有這樣，“人血饅頭”才不會再次出現，魯迅先生筆下的國人，抑或是我們中華民族，才能真正站立于世界民族之林！讓我們行動起來，做一個不冷漠的人，做一個有社會責任感的人。