武志紅：做個不好惹的人

毛晨鈺

“寫這些最初的原因就是金錢的動力。”武志紅毫不避諱談到寫作得到專欄的最初原因。

從博客時代開始，武志紅就是網絡上知名的心理學大V，經常用原生家庭理論分析熱點事件、熱點話題。今年，電視劇《都挺好》的熱播把原生家庭理論的熱度推至了最高點。武志紅的微信公號也推送了好幾條分析這部劇的文章，篇篇十萬加。

其中兩篇是武志紅自己寫的：《蘇明玉不被愛真相：不幸的人，一生都在治愈童年》《都挺好：被原生家庭毀掉的女孩，是如何一步步走出深淵的？》。分析的原理依然是原生家庭理論：一個人的家庭，就是你長大之后解不開的死結，需要勇氣和時間去面對的傷口。兩篇文章后面都附了一個售價19.9元的原生家庭影響評估，來幫你解讀與原生家庭的愛恨糾纏。

如果想要訂閱武志紅在得到的專欄，每個訂閱者每年需要支付199元。“現在已經賣到了將近25萬份，意味著超千萬的稅前收入。”武志紅說。

去年簽約時，他面對近在眼前的巨大財富，袒露自己曾不由地縮手縮腳。他將這種不安稱為“金錢恐懼癥”。但他還是邁出了那一步。

今年初，武志紅將自己在得到的專欄集結出版，取名為《擁有一個你說了算的人生》。這套書分為活出自我篇和終身成長篇兩冊，共13章。腰封上這樣寫著——“武志紅迄今為止最重要作品”。

封面上的武志紅嘴唇抿緊，嘴角有微妙上揚，很難再看到不安或是“恐懼”。他似乎已經逐漸習慣伴隨名氣而來的關注和收入，正如他在一次采訪中所說：“我們講利益，講金錢，它是這個世界上最真實的東西。”

原生家庭決定論

2018年4月，在一期《奇葩大會》上，馬東問武志紅：“是不是我們長大以后所有的不順心、不如意、改不了的毛病，都和我們的原生家庭有關系，有那么嚴重嗎？”他篤定回答：“很嚴重。”

早在2007年，武志紅寫過一本暢銷書《為何家會傷人》，書中的理論常被認為是“原生家庭決定論”，認為童年時家庭關系模式決定了成年人的處世方式。

別人常覺得武志紅敢說，但他自己倒沒什么感覺，因為他“從小在家里就可以怎么想就怎么說”。武志紅覺得父母“既不要求我聽話，也不覺得我不聽話是個事”，在這種環境下，他擁有了某種自我意識。相比起別人的外部評價，他更在乎自己的“內部評價體系”，更愿意“按照自己的意愿真實地活著”。

原生家庭也曾為武志紅帶來了抑郁癥。他的母親就有嚴重抑郁癥，成天向他訴苦。上大學時，武志紅也身陷抑郁，無法抽身，兩年里只拿了一個學分，不得不申請延期畢業。他更把自己在幾年里記錄的8本日記付之一炬。

“我媽向我訴苦真的影響了我一輩子，直到現在聽女人訴苦成了我的職業。”武志紅開了個半真半假的玩笑。

袒露自己的欲望

武志紅不諱談錢，他在書中強調人就是要展開“真實自我”，這樣的人才有生命力。生命力的動力有三：自戀、性和攻擊性。

“如果你能在這個世界上按照自己的意愿活，那就形成了‘內聚性自我。”武志紅認為人需要一種“向心力”，擁有內聚的力量，人才不會分崩離析。

在王家衛電影《一代宗師》里有一句經典臺詞：“一門里，有人當面子，就有人當里子。”武志紅認為，其實人的自我也有這兩種，重面子還是重里子？而“中國人特別好面子”。分析其中原因，武志紅覺得中國人缺乏內聚力，“只要用一個面子當殼，把自己兜起來。面子一破損，人就崩了”。

此前網絡上流行“玻璃心”這個說法，表示一個人內心脆弱，受不了批評。武志紅把它稱為“玻璃面子”，它的破碎意味著外在自我的瓦解。面子是別人給的，里子才是自己的。

上本科時，有人問武志紅，“你難道不是通過別人的評價來認識自己的？”武志紅對此感到費解，“我知道我是誰啊，我為什么要通過別人的評價來認識我自己？”

從2014年10月開始，武志紅就一直在找精神分析師為自己做分析，一周兩次。兩人交談時總會談到武志紅的收入、名氣和各種經歷。分析師問他，“當你跟我講這些的時候，是想構建一個怎樣的關系”。

武志紅好多年都試著回避回答這個問題。最初講這些的時候，他只是覺得自己在理性、中立地講自己的生活，但隨著名氣越來越大，被捧得越來越高，他就覺得不舒服了，“開始有意識想從高位下來，讓自己處于低位，甚至把對方捧高”。

“你看，我這也是自戀得不得了吧？”他笑著說，“我擔心自己身處高位，會給對方構成壓力，讓他記恨、傷害我。這種高和低的關系，本身就是一種炫耀。”

武志紅覺得這是很多中國人都有的“強大恐懼癥”或“自戀恐懼癥”，很明顯的一個表現就是“金錢恐懼癥”。正如他曾在采訪中提到的面對即將到來的財富顯露出的不安，他的確曾害怕有錢，因為小時候就覺得伴隨財富暴漲而來的是無窮麻煩。

最初他做兼職咨詢師時，一小時拿300元，后來漲到500元。有機構請他講課，遇上詢價，他總說“你看著給吧”。那時的武志紅還不擅長面對財富。直到后來，他終于意識到，坦承欲望并不難堪。于是他主動跟咨詢中心提出要五五分賬。

《都挺好》劇照

在得到開專欄后，網上曾流傳一篇文章《武志紅和羅胖把“心理學”做成了一筆大生意》，抨擊武志紅那套“活出自己”的理論只是為了賺錢。在接受火星實驗室采訪時，武志紅回應，“后來我明白，講情懷通常是騙人的”。

“我寫絕對是全國第一”

武志紅用13個章節試圖解釋如何認識自我，擁有一個你說了算的人生。洋洋灑灑50萬字倘若一定要歸結成簡單的一句，就是：“知道這世界上只有一個我。”

在書中，武志紅反復引用詩人魯米的詩《鏡子》，其中有一段這樣寫道：“我體內有一個原型。它是一面鏡子，你的鏡子。你快樂，我也會快樂。你愁苦，我也會愁苦。”武志紅認為這首詩很好地詮釋了人與外部世界的關系，“當人覺知自我的時候，對外部世界的看法也會不斷變化，這是一個相互映射的過程”。

在一個要求服從聽話的環境中，個人的很多力量處于沒有被看到的黑暗之中，這不僅讓他內心充滿黑暗，也會投射到外部世界。而當一個人的自我認知越來越多，他被看到的地方也會越來越多，也許在一段時間內這會讓人表現出高于其他人的攻擊性，但做一個不好惹的人其實會讓人有原始的生命力，內在黑暗被照亮，外部世界也會變好。武志紅總結說：“一定是先有自我意識，才有外在的成功。”

請他舉個活出自我的例子。“我自己就是。”他立刻以自身為例開始講述。他從北京大學心理系畢業后，在《廣州日報》以寫心理專欄成名。第一篇專欄文章發表后，報社就在一星期之內收到了200多封來信。這在當時是很少見的，通常一個專欄只能收到10多封來信。在寫專欄前，一個社長曾問他：“你能做到什么地步？”武志紅的回答是：“我寫絕對是全國第一。”

在《廣州日報》呆了不到半年，報社就開始流傳武志紅的“傳說”：據說這是一個敢跟主任對著干，敢罵老總的“神人”。

曾有領導要求他改變一下專欄風格也許會更受歡迎，武志紅反駁道：“我的專欄已經是第一名了，我為什么要改呢？而且，改了，真的會更受歡迎嗎？”

面對外界的爭議和批評，武志紅也只是偶爾會覺得不痛快，但并不真的往心里去。他喜歡王小波和宮崎駿的態度，前者覺得作為作者，寫完就拉倒了，讀者怎么反應是他們的事兒。而宮崎駿做動畫，“從來不考慮觀眾”。

就這樣，武志紅一路紅到了現在。

（王麗薦自《南都周刊》）