“不自見、不自是、不自伐、不自矜”老子的“四不”與為官之道

不顯露自己，反而能顯明;不自以為是，反能是非彰明;不自我夸耀，反能得有功勞;不故意矜持，反而能長久。所以不與人相爭，世界上也就沒有人和他相爭了。長期以來，這一論述一直被人們認為是道家“無為而治”思想中的精華。

老子在《道德經》中說：“不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”意思是說，不顯露自己，反而能顯明;不自以為是，反能是非彰明;不自我夸耀，反能得有功勞;不故意矜持，反而能長久。所以不與人相爭，世界上也就沒有人和他相爭了。長期以來，這一論述一直被人們認為是道家“無為而治”思想中的精華。

當然，老子的“四不”，并不是讓人們消極等待、無所作為，而是鼓勵人們通過努力奮斗達到有為后，采取無為的心態和順其自然的姿態去處理事情，從而使有為一直延續下去。這其中蘊含的智慧，尤其值得當今的領導干部學習借鑒。

“不自見”，方曉百姓之心

“不自見，故明”，指的是在看待和處理問題時，不要僅從自己的角度去分析判斷，不要一味地固執己見，而應學會換位思考，這樣才能保持明智，才能看清問題的本質?！皺M看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”對同一件事、同一個問題，領導干部和普通群眾因其立場、視角、思維方式等的不同，往往就會得出不同的想法和判斷。

因此，領導干部要多站在群眾的立場來看待問題、從而找準工作的著力點，對癥施策，真正讓工作和決策與民心民意合拍。

“不自是”，方有兼聽則明

“不自是，故彰”，指的是不自以為是，就能讓是非昭彰，知曉事物的內在關聯，旨在提醒人們要博采眾長，廣泛聽取各方面的意見和建議。

古人云：“兼聽則明，偏聽則暗?！弊鳛轭I導干部，在想問題、辦事情和作決策時，一定要深入實際調查研究，以海納百川的胸襟，虛懷若谷的肚量，廣開言路，廣征良策，真正做到問計于民、問需于民、問政于民，從而才能集思廣益，擇善而從，找到解決問題的辦法和化解矛盾的良方。

“不自伐”，方可進退有度

“不自伐，故有功”，指的是不自我夸耀，才能更好地成就功業，旨在勸告人們不要居功自傲、自我炫耀，而要腳踏實地、務實低調。“天不言自高，地不言自厚，以萬物為參照，可洞觀一己之不足?！泵鎸^去工作取得的成績，領導干部務必要保持清醒頭腦，切實樹牢為民服務的原點意識，力爭再接再厲，以有為求有位。

“不自矜”，方能行穩致遠

“不自矜，故長”，指的是不能自高自大、驕傲自滿，否則會故步自封、不思進取。旨在警示人們要謙虛謹慎、志存高遠。

“滿招損，謙受益?！鳖I導干部作為人民公仆，無論是對黨員干部還是對普通群眾，都要平等對待，一視同仁，對上尊而不諛，對下敬而不嬉，常思能力不足，常找自身差距，常懷進取之志，拿出甘當小學生的姿態，深入書中學、愿向群眾學、甘向下級學，這樣才能在從政路上走得更穩、行得更遠。

（《共產黨員·下》2019年第1期 劉建明/文）