999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

非物質文化遺產保護中社區認同的內涵與重要性探究

2019-09-06 15:48:08劉瑩瑩
新絲路(下旬) 2019年9期
關鍵詞:內涵重要性

劉瑩瑩

摘 要:社區是非物質文化遺產重要組成部分,也是認定非物質文化遺產項目的必要條件,因此在展開非物質文化遺產保護工作時必須重視社區參與,實現社區參需要獲得社區認同。基于此,本文就非物質文化遺產保護工作中社區認同的內涵與重要性展開綜述。

關鍵詞:非物質文化遺產保護工作;社會認同;內涵;重要性

非物質文化遺產是一種無形表達,但其并非一種獨立存在的表達,而是根植在有形地理空間中的無形表達,其形成、傳承均與特定的地域環境和文化根基相關,因此非物質文化遺產根植的有形地理空間就是其形成的原生社區。在聯合國教科文組織制定的《保護非物質文化遺產倫理原則》中,明確指出應以社區為中心展開非物質文化遺產保護工作,由此可見社區在非物質文化遺產保護中地位十分重要。從以往的非物質文化遺產保護工作實踐中,可發現對于社區在保護工作中的作用并未給予足夠的重視,特別是在社區認同方面,從而導致保護效果并不是很理想。基于此,為了明確社區認同對于非物質文化遺產保護工作的意義,本文就非物質文化遺產保護工作中社區認同的內涵與重要性進行探究。

一、非物質文化遺產保護工作中社會認同的內涵

社區指的在某種共同文化維系力和互動關系且在一定領域內相互關聯人群共同活動的區域和形成的共同體,簡單而言就是在一定地域范圍內聚居人群構成的社會共同體[1]。認同感指的是人對自身和周圍環境作用和價值進行評估和判斷[2]。社區認同則指的是個體對于社區文化、周圍環境等價值的承認和肯定,其對社區傳承的意義重大。非物質文化遺產指的是被個人、團體或群體認為屬于文化遺產的表演、實踐、知識體系、表現形式、文化場所及技能和與技能相關的實物、工具、工藝品等,是社區跨越時代的身份標識、歷史記憶和認同紐帶[3-4]。因此非物質文化遺產保護工作中社區認同的內涵就是非物質文化遺產所在社區中人群對于文化遺產的承認和肯定。

二、非物質文化遺產保護工作中社會認同的重要性

前文提到“社區是非物質文化遺產重要組成部分,也是認定非物質文化遺產項目的必要條件”,所以在非物質文化遺產保護工作中,社區是其保護傳承的主體。在聯合國教科文組織制定的《保護非物質文化遺產公約》中明確指出:各國在對非物質文化遺產進行保護的過程中,應保證創造、保護、維持和傳承文化遺產的個人、團體和群體積極參與到保護工作中,觀察他們在參與的過程中采用的文化遺產保護、維持和傳承的方式,吸收他們對文化遺產的管理方式優化保護工作,使得非物質文化遺產得到有效的保護和傳承。目前我國非物質文化遺產保護工作中已建立其傳承人制度,通過傳承人制度使得我國非物質文化遺產得到有效保護和傳承。近幾年,在廣大學者的呼吁下,國家開始對社區在非物質文化遺產保護工作中的作用給予重視,并研究出生態博物館、文化生態保護區等非物質文化遺產保護方式,使得社區在非物質文化遺產保護工作中的中堅地位更加鞏固。

從上文可看出,社區參與對于非物質文化遺產保護工作影響十分重要,而社區參與的前提是獲取到社區認同,因為社會認同是社會參與的基礎和動力,所以非物質文化遺產保護工作的展開需要先獲得社會認同。從目前我國非物質文化遺產分析發現,大部分屬于民俗文化,而民俗文化是需要民眾主動、自覺的進行傳承。因此民俗文化作為在民間流傳的非物質文化遺產的存活和傳承基礎和動力為社會認同,因為只有民間民眾對這一民俗文化的價值和作用進行承認和肯定,才會主動、自覺的進行傳承。若非物質文化遺產所屬的社區民眾對于其認同降低或消失,則會使得其傳承和存活的基礎和動力被削減和消失,從而使得非物質文化遺產隨著時間的流逝而消失。在古代中,非物質文化遺產可有效推動社會生產活動和維持社會穩定,而隨著社會的發展,這些非物質文化遺產對于社會的作用會逐漸被減弱,且與現代環境不可很好的融合,從而使得民眾對于這些非物質文化遺產的認同感減弱,使得其出現不同程度的傳承危機,也使得相關保護工作的難度提升。

目前各國的非物質文化遺產保護工作大部分均是由非物質文化遺產所在社區以外的政府部門和專家學者發起,通過科學分析非物質文化遺產后采取各種措施進行保護。但在保護工作展開的時候發現,若政府部門和專家學者采取的保護措施未得到社區的充分認同,未得到社區民眾的支持和幫助,則會使得非物質文化遺產的本真性被破壞,對保護工作造成嚴重不良影響。或是政府部門和專家學者在展開非物質文化遺產保護工作時,所采取的保護措施與當地社區居民對于傳統文化的認知不相符,則會使得當地民眾的社區參與主動性和自覺性降低,隨著時間的流逝逐漸消失,甚至還會對當地社會發展造成不同程度的負面影響。因此,政府部門和專家學者在展開非物質文化遺產保護工作時,首先需要對獲取到社區民眾對保護工作的認同感,對社區民眾非物質文化遺產保護和傳承的主動性和自覺性被激發,積極的參與到保護工作中。

三、小結

本文通過探究非物質文化遺產保護工作中社區認同的內涵與重要性發現,非物質文化遺產保護工作的展開必須以社區為中心,獲取到社區民眾對于非物質文化遺產和相應保護措施的認同,從而使得社區民眾可主動、自覺的參與到保護工作中,使得保護機構借助社區民眾的力量提升保護工作的有效性和效率,使得非物質文化遺產得到有效保護和傳承。

參考文獻:

[1]黃濤、鄭文清.非物質文化遺產保護工作中社區認同的內涵與重要性[J].中國人民大學學報,2018.32(1):27-36

[2]王淑佳、任亮、孔偉等.基于社區營造視角的非物質文化遺產保護與傳承研究[J].中國園林,2018.270(06):118-122

[3]況銳.歷史文化內涵與非物質文化遺產的保護傳承[J].唐山文學,2018.7(6):78

[4]周福巖.非物質文化遺產保護與后現代倫理意識[J].民族文學研究,2017.1(06):6-20

猜你喜歡
內涵重要性
土木工程中建筑節能的重要性簡述
“0”的重要性
活出精致內涵
論七分飽之重要性
理解本質,豐富內涵
幼兒教育中閱讀的重要性
甘肅教育(2020年21期)2020-04-13 08:09:24
略述《歲月生香》的壺中內涵
論七分飽之重要性
內涵漫畫
愛你(2017年13期)2017-06-10 08:38:02
要準確理解“終身追責”的豐富內涵
學習月刊(2016年2期)2016-07-11 01:52:32
主站蜘蛛池模板: 成人在线欧美| 丁香六月激情综合| 婷婷亚洲天堂| 国产尹人香蕉综合在线电影| 中文字幕自拍偷拍| 无码区日韩专区免费系列| 亚洲AV免费一区二区三区| 欧美另类一区| 91小视频在线观看免费版高清| 国产精品欧美在线观看| 久久精品最新免费国产成人| 久久超级碰| 无码专区国产精品一区| 亚洲综合18p| 欧美成人综合在线| 国内精品久久久久鸭| 久久美女精品国产精品亚洲| 国产97色在线| 国产欧美另类| 亚洲最新网址| 国产91丝袜| 中文字幕调教一区二区视频| 色综合手机在线| 国产二级毛片| 亚洲码一区二区三区| 91久久偷偷做嫩草影院免费看 | 欧美一区二区精品久久久| 毛片免费网址| 人妻无码AⅤ中文字| 狠狠色成人综合首页| 久久黄色一级视频| 亚洲成a人在线观看| 无码啪啪精品天堂浪潮av | 亚洲综合中文字幕国产精品欧美| 99久久99视频| 国产美女在线免费观看| 四虎永久免费地址在线网站| 日韩av无码精品专区| 91麻豆精品国产高清在线| 日韩123欧美字幕| 亚洲国产午夜精华无码福利| 国产91透明丝袜美腿在线| 成人在线亚洲| 直接黄91麻豆网站| 欧美日韩在线成人| 亚洲最新网址| 91久久偷偷做嫩草影院| 亚洲精品图区| 国产在线欧美| 中文字幕1区2区| 久久综合亚洲色一区二区三区| 日本午夜视频在线观看| 乱系列中文字幕在线视频| 91久久精品日日躁夜夜躁欧美| 精品第一国产综合精品Aⅴ| 波多野结衣一二三| 国产精品久久久久久久伊一| 久久综合国产乱子免费| 91亚洲精选| 国产日韩精品欧美一区灰| 色婷婷在线播放| 99久久99这里只有免费的精品| 亚洲高清在线天堂精品| 国产网友愉拍精品视频| 四虎永久免费地址在线网站| 91精品亚洲| 日韩福利视频导航| 伊人成人在线视频| 就去吻亚洲精品国产欧美| 91久久国产热精品免费| 性色在线视频精品| 尤物在线观看乱码| 欧美成人在线免费| 国产欧美日韩资源在线观看 | 91外围女在线观看| 91系列在线观看| 91精品国产自产在线观看| 国产精品第一区| 国内嫩模私拍精品视频| 在线免费看黄的网站| 日韩精品亚洲人旧成在线| 亚洲国产在一区二区三区|