論紀(jì)錄片中情景再現(xiàn)與故事化應(yīng)用的邊界與把控

李亞銘　甘鑫宇

[摘要]作為紀(jì)錄片的表現(xiàn)手法之一，情景再現(xiàn)在實際攝制與內(nèi)容展示過程中具備獨特優(yōu)勢，在思想表達方面具有無可替代的重要作用。但情境再現(xiàn)也可能導(dǎo)致紀(jì)錄片創(chuàng)作的故事化傾向，甚至出現(xiàn)內(nèi)容失真，喪失紀(jì)錄片紀(jì)實本質(zhì)。本文通過探討紀(jì)錄片中情景再現(xiàn)與故事化應(yīng)用之間的區(qū)別，論述紀(jì)錄片在創(chuàng)作過程中兩者的邊界與把控問題。

[關(guān)鍵詞]紀(jì)實 情景再現(xiàn) 故事化 邊界

一、真實性原則當(dāng)先的情景再現(xiàn)

1.紀(jì)實拍攝與再現(xiàn)部分應(yīng)控制適當(dāng)比例

在任何一部紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中，紀(jì)實性拍攝的優(yōu)先級絕對高于情景再現(xiàn)內(nèi)容的安排。如果情景再現(xiàn)的比例過高，或者依據(jù)導(dǎo)演個人想法摻雜與史實嚴重不符的情景再現(xiàn)內(nèi)容，則會導(dǎo)致紀(jì)錄片性質(zhì)發(fā)牛根本轉(zhuǎn)變，甚至可能會成為一部具有實驗性質(zhì)的電影短片，因此在進行情景再現(xiàn)手法的運用之前，創(chuàng)作者需要堅持將真實性作為前提首要條件。在歷史類紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中，首先需要考慮發(fā)揮與該段歷史有關(guān)的文物遺址、具有真實性的文獻資料以及關(guān)聯(lián)人員作為事件說明的佐證與輔助。

2.紀(jì)錄片中情景再現(xiàn)的形式應(yīng)加以強調(diào)說明

目前關(guān)于紀(jì)錄片幫助觀眾理解區(qū)分紀(jì)實與再現(xiàn)已有的方法，通常包括色調(diào)處理與字幕標(biāo)注兩種方式。色凋處理一般是將情景再現(xiàn)部分的內(nèi)容做黑白影調(diào)的處理，形成與紀(jì)實拍攝時彩色畫面的明顯區(qū)別，觀眾在觀看過程中對畫面內(nèi)容的紀(jì)實與再現(xiàn)屬性一日了然。字幕標(biāo)注則是在紀(jì)錄片內(nèi)容的表達過程中，對片中情景再現(xiàn)的部分使用“情景再現(xiàn)”或“影視資料”等字樣進行標(biāo)示，方便觀眾對當(dāng)前所看內(nèi)容是否是紀(jì)實或再現(xiàn)進行區(qū)分識別。在紀(jì)錄片《中華文明》中關(guān)于描述司馬遷作為朝廷史官，因直言進諫而遭宮刑仍堅持寫作《太史公書》的情景再現(xiàn)部分，通過使用黑白色調(diào)，將作品的嚴肅性與紀(jì)實性有機結(jié)合，同時便于觀眾的識別與理解。

3.情景再現(xiàn)要遵循宜虛不宜實的原則

情景再現(xiàn)手法的使用目的是為了方便創(chuàng)作者對紀(jì)錄對象的內(nèi)容表達，同時有助于觀眾的理解與思考。因此過于復(fù)雜或虛構(gòu)過度的情景再現(xiàn)內(nèi)容，難免會造成紀(jì)錄片本身畫蛇添足的效果，甚至弄巧成拙。例如在進行人物扮演的情景再現(xiàn)內(nèi)容拍攝過程中，人物間最好不要出現(xiàn)具體的對話和復(fù)雜的關(guān)系。在《圓明同》中關(guān)于胤稹繼承康熙的皇位成為雍正皇帝的描述過程中，通過表現(xiàn)胤稹在康熙靈位前行喪禮的過程，表達中國歷史上關(guān)鍵的時間節(jié)點以及大清皇位的更替。至于歷史上出現(xiàn)的胤稹篡位的傳說，片中解說不做過多討論，只是客觀表述歷史事實。如此安排，既能在客觀上尊重歷史，也能在提高觀賞性與趣味性上獲得一定的發(fā)揮，實現(xiàn)對情景再現(xiàn)的適度把握。

基于以上三點表述，作為一種創(chuàng)作手法的“情景再現(xiàn)”在使用過程中，需要將真實性提到創(chuàng)作初衷的地位，并在拍攝過程與后期制作中一以貫之，在解決掉彌補部分歷史場景無法直接展示的遺憾之后，重新審視紀(jì)錄片內(nèi)容時，仍應(yīng)遵循表達的真實性為最高原則。

二、紀(jì)錄片中的故事化表達

除記錄性、知識性、科普性之外，當(dāng)涉及到紀(jì)錄對象本身的趣味性與可觀賞性方面，紀(jì)錄片的創(chuàng)作則需要輔之以故事化的方式呈現(xiàn)。這就涉及到“記錄”與“加工”的關(guān)系。電影理論家鄧燭非在其《電影蒙太奇概論》一書中這樣描述兩者關(guān)系：“魚剛剛打上來是不能吃的。經(jīng)過加工可以做成牛魚片，或者烹之飪之做成熟魚。看紀(jì)實性電影就好像吃牛魚片，看情節(jié)劇電影就好像吃熟魚?！币虼?，在紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中，紀(jì)實拍攝作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)手段需要恪守與堅持。此外，為適應(yīng)紀(jì)錄片與日新月異的當(dāng)代傳媒保持同步發(fā)展與創(chuàng)新，同時滿足觀眾不斷增長的觀賞需求，創(chuàng)作者必須通過較為合理的布置編排，使得紀(jì)錄片內(nèi)容在客觀上形成一種故事化表達的呈現(xiàn)方式，從而增強影片內(nèi)容的局部戲劇性，增強整體可看性。

1.突出事件與人物的情節(jié)，適當(dāng)設(shè)置懸念

在某些歷史事件中，觀眾很大程度上已經(jīng)了解了歷史的來龍去脈，只是不知道這件事如何發(fā)牛，如何進行下去，這正是懸念所夾雜的快感：另一方面，從心理效果來看，驚奇給讀者造成的刺激是短促的，轉(zhuǎn)瞬即逝的。而懸念產(chǎn)牛的情感反應(yīng)卻是長久的、持續(xù)的，而且會隨著故事的發(fā)展越來越緊張，越來越強烈。紀(jì)錄片《圓明同》通過故事化敘事手法表現(xiàn)錯綜復(fù)雜的網(wǎng)明同歷史事件與人物關(guān)系，同時借助情景再現(xiàn)的方式重現(xiàn)當(dāng)年皇家同林的雄偉壯麗。在《圓明同》開篇部分，導(dǎo)演通過清朝最著名的意大利傳教士，同時也是宮廷畫師郎世寧的視角與口吻開始了關(guān)于圓明同的表述。鏡頭畫面隨著宮中太監(jiān)帶領(lǐng)郎世寧面見大清皇帝的匆忙身影，一一展現(xiàn)圓明園外景中的相關(guān)建筑與環(huán)境。通過這樣的故事化呈現(xiàn)，為觀眾營造了仿佛親自參觀輝煌時期圓明園的歷史畫面與皇室氛圍。片中郎世寧內(nèi)心對大清皇帝、網(wǎng)明同以及周圍環(huán)境的的好奇與疑惑，同樣也是正在觀看紀(jì)錄片的觀眾心中所想。伴隨這樣的懸念與遞進畫面的表述，通過具體且突出的事件與人物，達到內(nèi)容故事化表述的效果。與此同時，直觀且立體的歷史人物與歷史事件可以幫助觀眾對網(wǎng)明同歷史進行深層次理解與思考，也能賦予創(chuàng)作者在攝制過程中擁有較為自由的創(chuàng)作空間。

2內(nèi)容典型化處理，強調(diào)記錄對象的代表性

通過光線明暗的處理、畫面色調(diào)的調(diào)整以及特寫、近景等較小景別的利用，力圖達到不言白明的藝術(shù)傳播效果。通過展示局部細節(jié)，以暗示的方式引發(fā)聯(lián)想，從而達到還原歷史情景，故事化呈現(xiàn)的目的。例如系列紀(jì)錄片《記憶》中的《梅蘭芳1931》一集中：為了呈現(xiàn)時年36歲的梅蘭芳登臺演出的情景，畫面中梅蘭芳所扮演的京劇角色從人物身段、臉部特寫、手指、寬袖伴隨著舞臺上角色的旋轉(zhuǎn)動作依次旱現(xiàn)，同時作品還插入舞臺下觀眾反應(yīng)的鏡頭。這種帶有強烈寓意性的畫面不僅讓人對年輕時期的梅蘭芳的真實形象產(chǎn)生聯(lián)想，強化梅蘭芳在觀眾心中的具體形象與當(dāng)時的行業(yè)地位，與人們在歷史記憶中所熟知的梅蘭芳意象化的模糊形象形成鮮明對比，相較而言更具傳播優(yōu)勢。此外，這樣的安排也創(chuàng)造了20世紀(jì)30年代中國京劇在海外演出時特有的時代氛圍。

3.特定聲音渲染氣氛，追求與歷史真實相融合

影視藝術(shù)是視聽結(jié)合的藝術(shù)，與通過局部畫面信息的相加傳遞完整信息一樣，通過聲音設(shè)計同樣可以創(chuàng)造聯(lián)想，實現(xiàn)對歷史情境的故事化呈現(xiàn)。在歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作中，可以錄制特定歷史時期流行的音樂音響，以此作為特定歷史時期內(nèi)容的背景音樂，就可以創(chuàng)造出對特定歷史氛圍的感知。例如中央電視臺科教頻道的《人物》欄目曾經(jīng)播出的節(jié)目《淘金》，通過音樂渲染氣氛，講述一位名叫陶金的現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)家曾經(jīng)有過穩(wěn)定的工作單位，但是他在20世紀(jì)80年代末卻做出辭職的決定，去開辟另一番舞蹈滅地這個決定在當(dāng)年看來非常驚人，節(jié)目為了渲染他做這樣的決定，用音樂強調(diào)了當(dāng)時的時代背景：觀眾在節(jié)目中聽到喧囂的威猛樂隊中國演唱會，聽到蒼勁的崔健搖滾崔健的搖滾樂對于有生活經(jīng)驗的觀眾而言不僅僅是搖滾樂，而是80年代末90年代初的象征，時代特色被有力地強調(diào)了出來。觀眾感受到了那個時代的聲音的同時，也會回憶起那個時代的喧囂，從而更能夠理解陶金做出這個決定的時代心理特征。

三、邊界意識與紀(jì)實原則的把控

1.樹立邊界意識的創(chuàng)作思維

紀(jì)錄片強調(diào)對過去的還原以及對當(dāng)前時刻的記載，客觀來看，紀(jì)錄片中所出現(xiàn)的人物與事件是非表演性質(zhì)的，同時在情節(jié)與內(nèi)容的展現(xiàn)上又是非虛構(gòu)的。近些年來，隨著《舌尖上的中國》、《如果國寶會說話》、《上新了故宮》等紀(jì)錄片或紀(jì)錄片節(jié)日廣受大眾好評和熱捧，紀(jì)錄片的故事化表達呈現(xiàn)出愈演愈烈的發(fā)展態(tài)勢。當(dāng)情景再現(xiàn)與故事化表達同時出現(xiàn)時，就需要創(chuàng)作者具備邊界意識。在故事化表達過程中，創(chuàng)作者在進行某一段落的還原過程中除了對歷史事件與歷史人物進行情節(jié)、沖突、懸念等方面的處理，還需要對場景、道具等其他要素進行情景再現(xiàn)。多個環(huán)節(jié)和流程的主觀展現(xiàn)極有可能出現(xiàn)與史實不相符，或無法驗證核實的情況。兇此創(chuàng)作過程中，需要具備紀(jì)錄片與其他類型影片，尤其是故事片的邊界識別能力，始終把控創(chuàng)作的紀(jì)實性原則。只有樹立了邊界意識的創(chuàng)作思維，才能擺脫主觀意識影響下的紀(jì)實軌道偏離。

2.有理有據(jù)前提下的主觀創(chuàng)新

在紀(jì)錄片的內(nèi)容主觀臆造方面，在現(xiàn)當(dāng)代眾多優(yōu)秀紀(jì)錄片中，創(chuàng)作團隊往往是將先進理念和技術(shù)與傳統(tǒng)敘事方法相結(jié)合，選擇最適合紀(jì)錄片創(chuàng)作的整體結(jié)構(gòu)與情感傾向的方式合理展現(xiàn)，彰顯紀(jì)錄片的藝術(shù)美學(xué)。紀(jì)錄片《中國古建筑》在介紹漢代特殊建筑形式“明堂辟雍”的過程中，由于缺乏圖像記載與文獻參考，實際建筑由于朝代更替、戰(zhàn)亂破壞早已無法尋覓相關(guān)拍攝對象，因此創(chuàng)作團隊通過數(shù)字特效的方式將該建筑進行推測復(fù)原，將其外形特點、實際功能、周圍環(huán)境較為直觀且完整地展現(xiàn)出來，營造出貼近歷史的時空感與皇家建筑的莊嚴肅穆，通過微觀細節(jié)與宏觀氣勢表達了創(chuàng)作團隊的意圖和情感，以及對紀(jì)錄對象的理解與態(tài)度，增強藝術(shù)感染力。在整個過程中，情景還原、細節(jié)刻畫、人物形象均取白真實有力的文獻證據(jù)，或基于專家推演獲得相應(yīng)的畫面參考依據(jù)。有效保證了內(nèi)容與主觀臆斷之間的邊界區(qū)隔，保證了內(nèi)容的紀(jì)實性。

3.嚴格把控邊界下的內(nèi)容呈現(xiàn)

為追求影片更為流暢、完整、生動地表達，往往令創(chuàng)作者對可能同時出現(xiàn)的情景冉現(xiàn)與故事化表達產(chǎn)生多重布局。一方面，可以幫助紀(jì)錄片內(nèi)容的表達更加富有觀賞性與戲劇性，更能引起觀眾的興趣，但在另一方面存在紀(jì)錄片創(chuàng)作的故事化傾向，甚至出現(xiàn)內(nèi)容失真，喪失紀(jì)錄片紀(jì)實本質(zhì)。如若運用不當(dāng)，難免對作品造成負面影響。而濫用情景再現(xiàn)和故事化表達必然影響紀(jì)錄片的紀(jì)實性和文獻性，從而導(dǎo)致作品的失敗。這就需要創(chuàng)作者始終對兩種手法的使用持謹慎態(tài)度，具備邊界意識并嚴格把控是否符合紀(jì)實性的內(nèi)容呈現(xiàn)。

參考文獻

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