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兼容并包的音樂匠人龔琳娜

2019-08-30 08:32:10楊晉
北方音樂 2019年14期

【摘要】歌者龔琳娜可謂是中國音樂界的“大家”和“獨家”,與其說她是一位有態度的歌手,不如稱其為最有音樂個性的藝術家。她是中國新藝術音樂的創始人,2000年憑借央視《青歌賽》銀獎的身份出道,依靠“神曲”《忐忑》走入觀眾視野。她的音樂不是大眾的,但她以一個最大眾的音樂學習者的態度潛心專注于自己獨特的音樂研究中,創作了眾多耳熟能詳的音樂藝術作品,近期,因其參加湖南衛視《歌手2019》節目再次受到矚目。

【關鍵詞】龔琳娜;新藝術音樂;歌手2019

【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

一、龔琳娜的音樂發展歷程以及風格介紹

(一)音樂發展歷程

龔琳娜從五歲便拉開了音樂表演的序幕,從小對音樂有濃厚的興趣并且表現出了極高的天賦。1999年從中國音樂學院民族聲樂系畢業,來年就參加中央電視臺《青年歌手電視大賽》(中央電視臺創辦于1984年的《全國青年歌手電視大獎賽》,可謂國內較早的電視音樂綜藝節目。它不僅是全民的音樂盛事,而且可以作為中國電視音樂選秀節目的雛形)[1],并獲得專業組民族唱法第二名,可見其資質之深,她也從此正式走上了專業歌手的道路。她被稱為中國新藝術音樂歌唱家,是中國新藝術音樂的創始人。賽后連續發布了多張個人音樂專輯,并且為眾多影視作品演唱主題曲。但是其真正被大眾熟知還是歌曲《忐忑》的發行,該曲更是被聽眾贊之為“神曲”。之后憑借《金箍棒》《法海你不懂愛》等膾炙人口的音樂作品受到大眾的追捧。在傳播的過程中, 有一種無聲勝有聲的傳播方式, 即非語言傳播。非語言傳播在電視網絡等帶有畫面的傳播媒介中占據著舉足輕重的地位,[2]而龔琳娜老師在《金箍棒》《法海你不懂愛》等歌曲的演繹中,憑借夸張的造型,以無聲的妝容給大眾留下了深刻的印象。

龔琳娜音樂的發展也離不開其愛人——德國作曲家老鑼的支持。早期,龔琳娜出道后奔波于各大晚會表演,但是她不甘心就此成為一名“晚會歌手”,更加不能接受“千篇一律”“千人一聲”的演唱模式。在與愛人老鑼結識后,兩人對音樂藝術創新的觀點達成一致,于是他們開始離開城市,下鄉采集民歌、遠赴歐洲進修音樂,共同創作別具匠心的“龔氏”新藝術音樂。

(二)音樂風格介紹

在當今樂壇,我們對于眾多歌唱實力優秀的歌手都習慣冠以“靈魂唱將”“音樂鬼才”等頭銜,但筆者看來,龔琳娜既然是中國新藝術音樂的創始人,她被稱為“靈魂藝術家”“藝術家鬼才”可以說是名副其實。音樂理論家李西安老師評價其音樂“既前衛又典雅”,著名聲樂家潘乃賢評價其“民歌唱法揭開民族唱法歷史上的新篇章”,著名演員劉嘉玲更是稱“龔琳娜的情緒、歌詞會帶你投入到充滿意境的地方,能直接打動到人們的心靈”。眾多的高評價足以看出龔琳娜的音樂素養之高。

從龔琳娜最早期的《斑竹淚》足以看出其民歌功底之扎實,其新藝術音樂風格更是極具特色。《漢語大詞典》卷帙浩繁, 內容廣博, 涉及社會生活、古今習俗、中外文化、宗教教義等生活的各個方面。[3]她致力于其中,鉆研中華古詩詞,將中華傳統文化與現代音樂融合到一塊,創作出備受好評的藝術佳作,諸如《將進酒》《水調歌頭》等,讓聽眾在音樂的世界里感受著詩意的境界;她潛心研究戲曲、民歌等各種不同的發聲技巧,從“啊、咿、呀”一聲狂吼的《忐忑》延伸到《金箍棒》《法海你不懂愛》等“神曲”,讓聽眾在戲曲的悠揚旋律中定格了神曲的激蕩;老鑼選取巴伐利亞琴等中外傳統樂器來伴奏,為其創作出各類琴曲,諸如《小河淌水》中將大提琴、小提琴、長笛等各類樂曲巧妙地融合在了一首曲目中,使音樂包容而充實。“龔琳娜的歌聲是傳統與當代的風格融合,扣人心弦,感染力十足。高音激昂、低音哀慟、喃喃低吟、迂回婉轉,她的演繹是絕倫的”(紐約時報評)。

二、龔琳娜《歌手2019》參賽曲目分析

湖南衛視的《歌手》(原《我是歌手》)節目是專業歌手之間進行歌唱競技的殿堂級比賽節目,被邀請參賽的歌手都是得到大眾以及專業人士認可的實力派音樂人士。龔琳娜以2019年最后一位補位歌手的身份加入該節目,可見節目組對其認可度之高。龔琳娜自稱來節目前也是壓力很大,因為她自己也明白自己的音樂并非大眾的,既非民族,亦非流行,更非美聲,但她依然選擇用驚艷折服聽眾。其實龔琳娜加入該節目,更多地想將新藝術音樂當做廣告產品,而自己是該產品的代言人,廣告輿論是廣告宣傳需要達到的重要目標之一, 因為它一旦生成就會對受眾產生巨大的影響。[4]下面將結合其在節目中演唱的幾首歌曲分析其音樂的風格特色及影響力。

(一)補位賽首輪一首《小河淌水》驚艷亮相

同期演唱的其他幾位歌手都以流行音樂競演,而龔琳娜選取這首云南民歌《小河淌水》被稱為“心靈洗滌曲”。在《歌手》舞臺上演繹的《小河淌水》是其經過改良的,以前演唱過該曲目之后她認為用純美聲唱法不對,她感悟到這首歌是屬于黑夜的,是一種靜謐深情的歌,所以她把這種民族的瑰寶搬上了《歌手》的舞臺。她采用漸進式的唱法,而不是直接爆出高亢的嗓門。相比舊版本,新版采用弱聲,更加柔和;人聲伴唱添加了女聲,削弱了厚重感,尾音帶上了滑音,將傳統的民歌用新唱法表現得別具韻味。另外,兩只中國大鼓的伴樂更是讓人感受到了演唱的強有力節奏。她清澈悠遠的嗓音、細膩入微的情感、爐火純青的技巧、穿云拔霧的高音把這首經典民歌詩情畫意的深遠意境、所蘊含的少女純情表現得淋漓盡致。

(二)第二期一首《庭院深深》遺憾出局

這首曲目是由宋代詞人歐陽修詞作譜寫的中國新藝術歌曲,龔琳娜飄逸悠遠、輕盈靈動的音樂氣質與古典優美的詞曲相得益彰。有人說,聽完龔琳娜的《庭院深深》整個人都安靜了,就好像是自己就是那個憑欄斜椅,庭院鎖清秋的深閨怨婦,傷感地望著夫君游冶章華臺,至清、至冷。她將古典文學與現代藝術編織在一起,古今兼容并包,還將編曲融入了西方音樂元素,一開口便是藝術的世界。正是因為該類型的改變曲目所服務的聽眾群不夠廣泛,也正是龔老師所潛心鉆研推廣的新藝術音樂有種曲高和寡的感覺,所以不太能夠像同期歌手中選擇的諸如《從前慢》《花田錯》這樣一類自有流量的流行樂一樣與聽眾產生共鳴。即使該輪她遺憾出局,但她用真情實感打動聽眾,用溫婉意蘊使聽眾聲臨其境。

(三)第三期突圍賽一首《青藏高原》震撼開嗓

對于《青藏高原》這首歌我們大多數人都非常熟悉,但是也基本上習慣于原唱李娜的版本。這首民歌的演唱難度不言而喻,龔琳娜為了能夠完美發揮歌曲的魅力,她特意回歸自然,前往云南海拔2000多米的高原大山里練聲,在比賽現場,她用原調完美詮釋,再配上嗩吶和喇叭的悠揚伴樂,高音高過青藏高原,給人一種演播室也收不住她的嗓音的感覺。她繼續將民族音樂融入中國特色,完美地將民族音樂與民族樂器結合起來,唱具有中國音樂魂的歌,但讓它世界化、流行化、藝術化,兼容并包出一曲巧妙絕倫的“高歌”,使演播室空谷傳響。

(四)第四期沖刺賽用《一千個傷心的理由》打破陳規,讓人耳目一新

《一千個傷心的理由》是天王張學友的代表作,根基屬于流行音樂的范疇,此次選曲區別于以往的民歌風范。這首歌她不再使用擅長的唱腔,而是用到了中低聲區音域來演唱,副歌部分音色介于流行與傳統之間,有腔調、有味道,龔氏唱腔婉轉入云、鑲嵌其中。此次沖刺賽還有著名歌唱家曾一鳴的幫唱,高音高而穩,讓人領略教科書般的音準。網友評價龔琳娜和曾一鳴演繹的《一千個傷心的理由》是陽春白雪和下里巴人的完美結合。當然,這首流行金曲離不開老鑼專業且優秀的改編,成功賦予了作品不一樣的色調,將經典做新了,這大概就是對新藝術音樂最完美的詮釋了。

(五)總決賽一曲《武魂》令人肅然起敬

這首作品在石倚潔和王珮瑜兩位老師的幫助下得到了極大的提升,三人的合力成就了一個意蘊雄厚、氛圍莊嚴、聲勢浩大的藝術作品,《垓下歌》通過三人高低起伏的和聲,演唱出了氣勢滂沱、翻云覆雨的渾厚之感,一起近似于念唱的古詩詞,分別有著高度、聲響和語氣的強大力量,擲地有聲,配上古韻十足的曲調,恍如來自于久遠之聲。該曲目的過人之處在于:一是加入了悠長的京劇唱腔,然后融入電子化的聲效之中,仿佛是兩個時空的交織,有一種歷史與文化的穿越感;二是三人最后與少兒合唱團凝聚出巨大的聲勢,騷體詩與古詩詞在這種聲音的世界里變得盛大而莊嚴,氣氛神秘莫測,是一件不可多得的藝術作品。[5]這首歌曲將現代樂、古詩詞、戲劇唱腔完美兼容,應該是龔琳娜老師在《歌手》節目中對新藝術音樂最淋漓盡致的體現了。

三、對龔琳娜音樂的期待

“生活不能不唱歌,唱歌不能不生活”,這是龔琳娜對她自己音樂生活的定義。在她眼里,唱歌不是工作,不是娛樂,而是一種信仰。她對自己音樂的目標是既能受到業內藝術家的認可與欣賞,又能對流行娛樂文化產生沖擊,所以,她才會在新藝術音樂這樣一個“孤獨”的領域奮發前行。“新”就是要創新,“藝術”就是要一種堅定的姿態,但是龔琳娜老師的創新也不是對傳統全盤摒棄,而是植根于國粹、國魂、國樂,唱出中國音樂獨有的“精、氣、神”,從而塑造出一類嶄新的世界性的聲音。她秉持著“真”的理念,無論是做人還是做音樂,都是真性情的體現,她和愛人老鑼多年來始終堅持真實、原創、真唱,從“術”到“道”,由“舍”而“得”,在根植于傳統民族音樂技巧的前提下,用心靈發聲,唱出最自然的聲音。[6]“做自己,不忐忑”,相信龔琳娜老師對新藝術音樂的追求會遇上越來越多的契合者,這類音樂在中國也是未來可期的藝術文化。

參考文獻

[1]安曉燕.當下我國電視音樂綜藝節目的敘事革新[J].中國電視,2017(9):74-78.

[2]張小凡,徐爽.淺析網絡綜藝節目中的非語言傳播——以《火星情報局》為例[J].大眾文藝,2019(2):173-174.

[3]易媛,匡華.從宋代墓志看《漢語大詞典》的例證之不足[J].大眾文藝,2018(14):168-170.

[4]陳相雨,蔡雅雯.廣告輿論的生成批判[J].廣告大觀(理論版),2018(5):48-53.

[5]耳帝:龔琳娜&石倚潔&王珮瑜《武魂》.新浪微博,2019:4-12.

[6]王一茗.龔琳娜:做自己,不忐忑[J].檢察風云,2018 (20):4-5.

[7]屠江華.淺談龔琳娜的新藝術音樂思想[J].黃河之聲, 2016(7):79.

作者簡介:楊晉(1996—),男,江蘇南京人,南京林業大學人文社會科學學院2018級廣播電視學碩士研究生在讀,南京林業大學人文社會科學學院。

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