民族唱法的訓(xùn)練技巧與演唱要點(diǎn)

鄺靜

【摘要】隨著新時(shí)代社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活品質(zhì)和生活質(zhì)量在不斷地提升，在我國(guó)早期民族唱法就已經(jīng)出現(xiàn)，而且民族唱法具有特殊的聲音，并且它具有著特殊的藝術(shù)表現(xiàn)方式，贏得了新時(shí)代人們的普遍喜愛(ài)。對(duì)于民族唱法，在不同地方的民歌和戲曲等藝術(shù)表現(xiàn)形式中都能夠凸現(xiàn)出來(lái)，那么民族唱法要想得到最佳的演唱效果，就需要把唱法中的演唱特點(diǎn)和訓(xùn)練技巧運(yùn)用進(jìn)來(lái)，才能夠從根本上提高民族唱法的水平。也就是說(shuō)，民族唱法在傳承和發(fā)展過(guò)程當(dāng)中能夠讓人們領(lǐng)略到中國(guó)悠久的文化內(nèi)涵，在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)對(duì)民族唱法的實(shí)踐和研究，能夠讓民族唱法更具有藝術(shù)表現(xiàn)能力。本文對(duì)新時(shí)代民族唱法的實(shí)際發(fā)展情況進(jìn)行分析，并且對(duì)藝術(shù)情感表現(xiàn)以及技巧訓(xùn)練過(guò)程的必要性展開(kāi)深入的討論。

【關(guān)鍵詞】民族唱法;訓(xùn)練技巧;演唱要點(diǎn)

【中圖分類號(hào)】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

在20世紀(jì)80年代，民族唱法的出現(xiàn)給人們的生活帶來(lái)了更多的精彩，讓人們能夠在一個(gè)精神世界中，享受著世間的美好。民族唱法之所以出現(xiàn)，并且在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中贏得廣大群眾的喜愛(ài)，最重要的原因就是民族唱法能夠很深刻地體現(xiàn)出我國(guó)自身藝術(shù)的底蘊(yùn)以及藝術(shù)文化的高雅。在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，我們可以認(rèn)為是一個(gè)經(jīng)濟(jì)與文化相交融的大環(huán)境，所以說(shuō)在這樣的環(huán)境下，民族唱法具有很強(qiáng)大的生命力。可以看出現(xiàn)階段民族唱法演唱水平在不斷提高，而且演唱過(guò)程中表達(dá)給人一種很深刻的情感，而且通過(guò)后人不斷的練習(xí)和實(shí)踐，已經(jīng)出現(xiàn)了民族唱法的一些技巧，由此可以看出民族唱法的巨大魅力。現(xiàn)階段在國(guó)家和相關(guān)部門(mén)的支持下，未來(lái)民族唱法將有一個(gè)良好的發(fā)展空間，對(duì)于民族唱法的創(chuàng)新和發(fā)展有著很重要的影響，它具有很強(qiáng)大的發(fā)展力量，民族唱法的藝術(shù)空間也將會(huì)不斷地?cái)U(kuò)大。

一、對(duì)民族唱法的訓(xùn)練技巧及演唱進(jìn)行分析

對(duì)于民族唱法，我們最先想到的就是發(fā)聲技巧的訓(xùn)練，這一直是民族唱法最為關(guān)注的問(wèn)題。在民族唱法訓(xùn)練的過(guò)程中一定要強(qiáng)調(diào)科學(xué)的演唱和發(fā)音，不同的聲樂(lè)教育工作人員和專家也在該方面的研究過(guò)程中提出了很多訓(xùn)練方式。接下來(lái)筆者對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的訓(xùn)練方法，加上在長(zhǎng)期訓(xùn)練發(fā)聲過(guò)程中總結(jié)出的一些經(jīng)驗(yàn)和演唱技巧進(jìn)行分析。

（一）正確發(fā)聲的基礎(chǔ)就是氣息的合理運(yùn)用

在聲樂(lè)演唱過(guò)程中，我們必須要注重聲音的正確使用，民族唱法對(duì)聲音的使用有很高的要求，所以在這一點(diǎn)上要十分關(guān)注。想要達(dá)到好的演唱效果，就必須要關(guān)注到基礎(chǔ)性的訓(xùn)練工作，對(duì)于呼吸的調(diào)整訓(xùn)練要重視，能夠掌握正確的發(fā)聲姿勢(shì)，之后還需要對(duì)氣息慢慢地吸入，這個(gè)過(guò)程中息到腰腹部之后，把這種吸氣的狀態(tài)穩(wěn)定住，然后緩慢地呼出，在這個(gè)過(guò)程中，同時(shí)還要對(duì)小腹進(jìn)行內(nèi)收，呼氣的過(guò)程也需要持續(xù)地保持一段時(shí)間，在第一次呼吸完成之后要還原小腹的位置，為下一次換氣提供重要的保障，嘴巴和鼻子要配合吸氣，讓腰腹部始終保持一種放松的狀態(tài)，通過(guò)這種方式進(jìn)行連續(xù)呼吸的反復(fù)練習(xí)，對(duì)于演唱過(guò)程中情緒的穩(wěn)定和聲音的穩(wěn)定性把握有很重要的影響，懂得在演唱過(guò)程中正確地運(yùn)用氣息來(lái)穩(wěn)定整個(gè)演唱的過(guò)程，整首歌曲在演唱過(guò)程中就會(huì)變得更加飽滿，這是氣息訓(xùn)練的最重要一點(diǎn)。

（二）學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)氖褂谜婕俾?/p>

在新時(shí)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，民族音樂(lè)藝術(shù)之所以能夠出現(xiàn)，是人們生活水平以及對(duì)精神方面的享受需要在不斷提高。所以說(shuō)，在作品的創(chuàng)作以及演唱過(guò)程中，就需要擴(kuò)大音域的范圍，例如在近幾年，我們聽(tīng)到的民歌改編歌曲《在中國(guó)的大地上》，這些好聽(tīng)的歌曲，往往具有很深厚的民族氣息，不單單需要演唱人員拓寬音域的范圍，同時(shí)還需要在演唱過(guò)程當(dāng)中準(zhǔn)確地利用一些技巧，提高自己的演唱實(shí)力。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的作品需要特別注重真假聲的結(jié)合，如果聲音在使用上無(wú)法貫通，那么就不能把一些難度系數(shù)較高的民族音樂(lè)作品更好地演唱出來(lái)，所以說(shuō)在日常的發(fā)聲訓(xùn)練過(guò)程中，也必須要關(guān)注到真假聲相結(jié)合的訓(xùn)練模式，對(duì)于一些優(yōu)秀民族聲樂(lè)作品要不斷地揣摩和練習(xí)，也可以通過(guò)真假聲混合的方式，讓音樂(lè)真正達(dá)到理想的發(fā)聲效果，這樣不但能夠讓人們感受到有假聲的高位置，同時(shí)也會(huì)讓整個(gè)歌曲變得更加飽滿。

（三）在演唱過(guò)程中一定要打開(kāi)喉嚨

在演唱過(guò)程當(dāng)中一定要關(guān)注到發(fā)聲音的技巧，打開(kāi)喉嚨主要是根據(jù)美聲唱法的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，利用一些發(fā)音技巧來(lái)達(dá)到一種混合共鳴的狀態(tài)，所以說(shuō)，打開(kāi)喉嚨這一發(fā)聲方式很適用于民族唱法，是現(xiàn)階段民族唱法過(guò)程中廣泛應(yīng)用的一種發(fā)聲方式。但是在演唱過(guò)程中，一定要注意打開(kāi)的方式是否適合這首歌曲的演唱，所以說(shuō)打開(kāi)程度的準(zhǔn)確把握很重要，這主要是由于民族唱法的聲音和語(yǔ)言特點(diǎn)決定。很多人在民族唱法學(xué)習(xí)過(guò)程中，一味地追求聲音的明亮，把吐字清晰作為發(fā)聲好壞的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，那么喉嚨就會(huì)擠得很緊，聲音在發(fā)出之后就會(huì)變得很單薄，并且不圓潤(rùn)。由于人的生理構(gòu)造不同，所以說(shuō)，我們?cè)趯?shí)際聲音發(fā)出的過(guò)程中并不能夠看到喉嚨內(nèi)部的真實(shí)情況，說(shuō)都是通過(guò)想象或感覺(jué)進(jìn)行打開(kāi)喉嚨，一般情況下，常常通過(guò)打哈欠或者微笑的方式來(lái)幫助演唱人員打開(kāi)喉嚨，在微笑的過(guò)程中人的面部肌肉會(huì)達(dá)到一種十分放松的狀態(tài)，鼻孔也會(huì)微微張開(kāi)，這種興奮的狀態(tài)就會(huì)達(dá)到一種好的發(fā)聲效果。

（四）一定要關(guān)注好字正腔圓過(guò)程的練習(xí)

在民族唱法演唱過(guò)程當(dāng)中，最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是良好的吐字發(fā)音，吐字發(fā)音的訓(xùn)練也是發(fā)音訓(xùn)練過(guò)程中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。比如說(shuō)一些傳統(tǒng)的聲樂(lè)項(xiàng)目研究過(guò)程中，字正腔圓包含著很多的內(nèi)容，在演唱者演出每個(gè)字時(shí)都包括字頭、字腹和字尾，這三個(gè)部分是有嘴唇、牙齒、喉嚨來(lái)完成，演唱者對(duì)于字的結(jié)尾必須要達(dá)到一種歸宿的發(fā)音效果，根據(jù)字的音律不同，選擇不同的發(fā)音方式，一般對(duì)于字開(kāi)頭的演唱一定要干凈利索，對(duì)于著力點(diǎn)的位置一定要準(zhǔn)確把握，只有這樣才能夠在演唱過(guò)程當(dāng)中達(dá)到一種字正腔圓的效果，所以說(shuō)準(zhǔn)確地運(yùn)用演唱技巧十分重要，它能夠很好地提高演唱者的發(fā)音水平，更好地控制整首歌曲的發(fā)音效果，是提高演唱質(zhì)量的重要保障。

二、民族唱法發(fā)音訓(xùn)練與演唱中相關(guān)問(wèn)題的思考

中國(guó)是一個(gè)具有幾千年傳統(tǒng)民族文化的大國(guó)，在民族唱法演唱過(guò)程中，一定要傳承傳統(tǒng)的技巧，并且能夠把美聲唱法的技巧合理地融入其中，在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)于一些問(wèn)題重視起來(lái)，提出寶貴的意見(jiàn)，才能進(jìn)一步提高民族唱法的發(fā)展水平。

（一）不要只強(qiáng)化練習(xí)，需要進(jìn)行氣息的訓(xùn)練應(yīng)用

在我國(guó)民族唱法學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程當(dāng)中，不單單只需要強(qiáng)化日常的練習(xí)，更重要的是能夠在不同民族唱法演唱過(guò)程當(dāng)中穩(wěn)定好自己的氣息，這對(duì)于達(dá)到高質(zhì)量的演唱效果有很重要的作用。對(duì)于傳統(tǒng)聲樂(lè)理論中很早就對(duì)民族唱法進(jìn)行總結(jié)氣息訓(xùn)練以及運(yùn)用的方法，這些理論大多都是強(qiáng)調(diào)氣息在聲樂(lè)演唱過(guò)程中的作用和地位，根據(jù)不同類型的聲樂(lè)演唱，一定要準(zhǔn)確把握好發(fā)聲的正確姿勢(shì)，找到正確的呼吸方法，所以說(shuō)，利用現(xiàn)代聲樂(lè)演唱過(guò)程中所使用到的胸腹式呼吸能夠達(dá)到良好的效果，需要在日常的練習(xí)中加強(qiáng)氣息的準(zhǔn)確應(yīng)用。

（二）關(guān)注到真假聲分離

隨著我國(guó)音樂(lè)行業(yè)的快速發(fā)展，對(duì)于民族唱法的演唱技巧也提出了更高的要求，需要演唱人員在實(shí)際演唱過(guò)程中能夠通過(guò)這些演唱技巧達(dá)到一個(gè)更高層次的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代民族音樂(lè)作品內(nèi)容往往十分豐富，很多演唱人員的音域很寬廣，但是都不能夠達(dá)到理想的聲樂(lè)作品的演唱標(biāo)準(zhǔn)，所以說(shuō)，在這個(gè)過(guò)程中就需要合理地運(yùn)用真假聲，用真假聲相結(jié)合的方式來(lái)確保整個(gè)歌曲的演唱過(guò)程變得更加飽滿，使整個(gè)歌曲變得更加動(dòng)聽(tīng)，這才是現(xiàn)階段民族唱法演唱過(guò)程當(dāng)中最需要關(guān)注的問(wèn)題。

三、結(jié)束語(yǔ)

在新時(shí)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)民族唱法演唱過(guò)程中，想要達(dá)到一個(gè)好的演唱效果，在民族唱法學(xué)習(xí)過(guò)程中，最需要關(guān)注的就是氣息的穩(wěn)定以及真假聲相結(jié)合的方式。每個(gè)人對(duì)于民族唱法的理解和演唱方式不同，但是都是為了達(dá)到一種令人沉醉的狀態(tài)，所以說(shuō)在真假聲的日常訓(xùn)練中，就需要發(fā)揮出他的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)不同民族唱法演唱的要求，對(duì)于氣息的穩(wěn)定要控制在合理的范圍內(nèi)，確保整個(gè)歌曲在演唱過(guò)程中能夠達(dá)到一個(gè)理想的效果，這才是當(dāng)前民族唱法訓(xùn)練過(guò)程中技巧提高的重要方面，在確保民族唱法演唱吐字清晰前提下，才能夠把民族唱法那種深厚的文化氣息更好地呈現(xiàn)出來(lái)。

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