楹聯文化在語文教學中的實施淺談

覃志運

摘 要 楹聯文化是中國傳統文化中的瑰寶，本文從激發學生興趣，把楹聯結合到課文之中，鼓勵學生進行楹聯創作三個方面，探討如何把楹聯文化滲透到高中語文教學之中，讓楹聯文化為語文教學添彩。

關鍵詞 楹聯文化;語文;添彩

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在中國傳統文化中，楹聯文化是廣泛應用于人民日常生活的一種文化樣式，它承載著高雅的審美情趣和厚實的文化內涵，是我國傳統文化中的瑰寶。在高中語文教學中探尋楹聯文化的教育價值，可以繼承和發揚優秀的傳統文化思想，讓學生透過楹聯了解其傳承的文化，讓楹聯文化為語文教學增添光彩。

一、楹聯文化

楹聯的起源是中國古代的桃符，是我國文學史上特有的一種文學體裁，也可以把它稱為“對子”、“對聯”等。長期以來，人們將兩句格律對仗工整，文意對稱的句子，寫于紙上或布上，貼或者刻在柱子之上，或者掛在門楣上面，這就是楹聯。因為篇幅的限制，楹聯都是短小精悍，文辭精煉的，但內容卻五花八門，包羅萬象。類別包括春聯、慶聯、壽聯、挽聯、行業聯等，在楹聯中表達著對新年迎祥納福的祈愿，對喜事的歡喜之情，對長者的祝福，對亡者的追思憑吊，對行業的簡介……可以說楹聯廣泛的應用于中國百姓生活的方方面面，融入到人們的生活之中，成為中國一種通用的習俗。

二、楹聯文化在高中語文教學中的應用

筆者所在的是一所鎮級普通高中，作為一名一線教師，在語文課堂教學中，也嘗試把楹聯文化運用到語文課程之中，指導學生開展與楹聯相關的活動，通過教學實踐，不斷摸索挖掘楹聯文化在高中語文教學中應用價值。

（一）激發學生興趣

在語文課堂上，我嘗試給學生介紹講解一些相對比較淺顯的楹聯知識，給他們展示有趣味性的楹聯，借機打消學生對楹聯的排斥，激發學生學習和運用楹聯的興趣。

例如，在講解蘇軾《赤壁賦》時，為了讓學生更好的感悟蘇軾被貶黃州之時，豁達樂觀的性格，以及了解蘇軾在楹聯上的成就，我就伺機穿插進了蘇軾與佛印和尚對對聯的故事。

相傳蘇軾被貶黃州的時候，有一天的傍晚，他和好友佛印和尚相約泛舟游覽。在游覽途中，蘇軾忽然用手往左岸一指，笑著不說話。佛印和尚順著手勢望過去，只見一條黃狗正在啃骨頭，佛印思索了一番后，將自己手中題有蘇軾詩句的蒲扇拋入水中。隨后兩人相對大笑起來。

原來，這是兩人在對一副啞聯。蘇軾上聯的意思是“狗啃河上（和尚）骨”，佛印下聯的意思“水流東坡尸（東坡詩）”。

學生在思索體會這副啞聯的過程中，既可以感受到當時被貶黃州但仍然積極樂觀的蘇軾的精神風貌，更深入地理解課文。同時，也可以領悟到楹聯獨特的藝術風采，打消學生對楹聯的畏難心理，激發學生學習楹聯的興趣。

（二）把楹聯結合到課文之中

將楹聯的賞析結合到課文之中，可以在講解課文之余，拓寬學生的知識面，更好的理解楹聯文化。而且也可以利用楹聯，幫助學生深入文本，領悟課文的思想感情，使語文課堂達到事半功倍的教學效果。

例如，在講解魯迅的雜文《記念劉和珍君》時，因為課文所處的時代環境與學生的生活環境相去甚遠，很多學生難以理解劉和珍的犧牲精神和魯迅對她的贊美之情。所以在講課文的時候，我運用了一幅對聯來引入課文：

舍生取義譜悲歌是猛士，

殺身成仁薦軒轅乃巾幗。

通過這幅對聯，學生從“舍生取義”“殺身成仁”這兩個涉及生死對比的詞語中，就可以更好的理解劉和珍為了信仰不畏生死的崇高精神。而“猛士”和“巾幗”又恰好突出了魯迅先生對她們這批志士的推崇之情。在語文課堂上適當的把楹聯文化結合到課文之中，拓展了學生的知識，也使學生對課文的主旨理解得更加的深入透徹，提高學生的閱讀鑒賞能力。

（三）鼓勵學生進行楹聯創作

我在班級里開展了一次“楹聯進班級”的主題班會活動。通過趣味的楹聯創作競賽，為學生營良好的創作氛圍，激發學生的創作熱情。

筆者所在的學校，辦學歷史比較悠久，所以學校所在地被當地人民稱為“文武嶺”。在班會活動中，我啟發學生，利用這一美稱，為學校為班級創作撰寫相應的楹聯。我先以學校建校50周年的慶聯為例，啟發學生：

正氣凜然，新時代砥行礪志，喜看文武奮興繪錦圖;

初心昭著，五十年瀝膽披肝，贏得棟梁蔚起撐華夏。

學生通過交流討論，也創作出了相應的作品，雖然有些楹聯對仗不夠工整，用詞也比較稚嫩，但都是學生的智慧的結晶。其中也不乏優秀的作品，如：

文武閃耀的天空，青春綻放光彩;

德才兼備的土地，汗水收獲榮光。

通過這樣的活動，學生既學習了撰寫楹聯的方法，又提高了學生的綜合素質。

楹聯文化作為中國傳統文化特有的文化形式，在文化寶庫中綻放著璀璨的光芒，占據著重要的地位。將楹聯文化滲透到高中語文教學之中，可以使語文教學富有人文性，閃現藝術魅力的光芒，使學生繼承發揚楹聯文化，不斷提升自身的語文素養。總之，楹聯文化可以為語文教學增添光彩。

參考文獻：

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[2]肖百容.楹聯傳統與中國新文學[J].中國社會科學，2013（10）.

[3]侯艷.高校楹聯文化教育初探[J].欽州學院學報，2013（8）.