從紫砂壺“大亨蛋包”看紫砂藝術的生活氣息

范 鵬

江蘇宜興 宜興 214221

在所有的茶具之中，可塑性最強、造型最富于千變萬化的，恐怕就要數紫砂壺了。從中國紫砂文化的歷史來看，可以確定紫砂制作成型的第一件紫砂壺作品，就是五百多年前明朝的小書童供春所捏制的“供春壺”，他的創作來源據說是金沙寺旁邊的一顆老銀杏樹的樹癭形狀，當供春看到這顆千年銀杏樹因為害蟲的侵蝕出現了瘤狀的樹癭，常年在先生身邊伴讀的經歷和悟性讓供春有所感悟和思考，他感嘆時光的流逝、生命的輪回，歲月在樹木的身上留下了不可磨滅的印跡，斑斑駁駁看起來極其丑陋，實際上是美到自然。由自然萬物推及人之生命，歲月其實才是我們真正的主人，我們可以面對許許多多的困難而毫不畏懼、勇往直前，唯有在歲月時光的面前只能俯首稱臣、甘拜下風。供春感懷與此，創作了紫砂“供春壺”，讓他也萬萬沒有想到的是，他跟著先生混跡于文人圈子，“供春壺”經過文人雅士的傳播迅速地流傳開來，人們都被它天真自然、拙樸高古的風格所折服，沒想到一個小小的喝茶工具還可以這么有意境和情趣。后來的紫砂匠人和大師也都有“供春壺”流傳于世，這把來源于自然平常，洋溢著生活氣息的紫砂壺，至今仍然在壺友、紫砂愛好者和藏家中間頗受歡迎，演繹著新的紫砂傳奇。

紫砂藝術來源于生活，并不是一句高高在上的空談，如果只憑紫砂藝人自己的想象，這么多造型各異、神韻不同的紫砂壺，是不會向雨后春筍一般不斷地涌現出來的，紫砂藝術也將成為無本之木、無源之水。只有經過平時的歷練和觀察，在稀松平常的生活和實踐中，才能發現藝術的靈感，迸發出創作的火花。紫砂壺“大亨蛋包”（見圖1）就是這樣的一件作品，其實許許多多的紫砂藝人都做過這個造型的紫砂壺，其中以晚清紫砂八大家之首的邵大亨所制最為有名，故后人以此命名。此壺看起來外形簡單樸實、憨厚穩重，屬于實用性的喝茶器皿。壺身造型圓潤飽滿，像一顆雞蛋一樣，人們便以為由此得名。其實并沒有那么簡單，要解開其中的奧秘，還要看一看壺底才能得知。“蛋包壺”的壺底并不是和普通的傳統壺型一樣平整，而是有一點點的玄機在里面，這種壺型一般容量都設計得比較大，為了讓圓鼓鼓的壺身更加的穩定，所以在設計造型的時候故意將底部外圈向內凹進去一些，壺底的中心部位凸出一些，這樣奇特的造型有些像我們平時在日常生活中打清水荷包蛋的樣子，所以給它起名為“蛋包”。一般來說，“蛋包壺”往往設計制作成軟式的提梁造型，可以把提梁壓回來，這樣的設計充分地考慮到“蛋包壺”的實用功能和使用環境。因為這種壺在過去的年代是普通的莊戶人家和農戶在耕作之余，田間地頭休息的時候喝茶所用的壺，也是一般的茶館比較多用的壺型，用了攜帶方便和不占用大量的空間，故而多采用軟式提梁。這把“大亨蛋包壺”深得傳統器型之精髓，壺身飽滿、法度嚴謹，短短的頸部和壺身銜接自然、流暢和諧，比較豐滿的肩部線條過渡平穩，毫無突兀之感，平口壓蓋的設計也使得整器給人落落大方、端莊穩重之感，搭配可以收壓的金屬提梁，讓人一看就知道是一把可以在平時生活中值得信賴、得體耐用的飲茶之器。

圖1

這么一把生活氣息濃郁的紫砂壺，定是吞吸了人間無數的煙火味，浸染了人們雙手無數的汗水才能贏得上至達官貴人、下至普通百姓的信任，成為他們精致的茶座之上、抑或粗陋的墻角一邊斷然不能或缺的飲茶日常用品。紫砂藝術的生活氣息正是從這些看似簡單普遍甚至有些土得掉渣、俗無可奈的器型之中窺見藝術的真諦，這才是自然的大巧不工，這才是生活的大道至簡。懂壺的人都明白，越是看起來簡單的壺型，其實在制作的過程中要求的技術難度和細節更加的嚴格，越是古樸笨拙的壺型，就越難把握其中所蘊含的美之所在、雅之所至。所以說，只有生活閱歷越豐富、藝術修養境界越高、紫砂技藝水平越精的紫砂藝人，才能制作出“簡約而不簡單、古拙而不低沉”的紫砂藝術作品，才能真正領悟到紫砂藝術中經久不衰、時時涌動的生活氣息。

每一天平淡的生活總是需要我們面對，如何讓生活過得更有情趣、更有味道，其實紫砂壺就是一個比較好的選擇。忙中偷閑、三五好友聚在一起品茗聊天、把玩茶壺，既可以放松心情，又可以談天說地。小小的紫砂壺中，也蘊藏著豐富的人文典故和生活的市井味道。于茶友來說，欣賞一把紫砂壺并不僅僅是做工的精致、器型的得體，往往還寄托著一些個人的思想感受和心靈領悟在其中。于紫砂藝人來說，創作設計一把紫砂壺，也不僅僅是為稻粱謀，不僅僅是客戶的需求，其中亦飽含著作者對于紫砂藝術的執著追求和對于生活的熱愛之情。