論紫砂壺“椰子”的仿生藝術

陳洪光

江蘇宜興 宜興 214221

茶的起源在于中國，數千年來，無論時光流轉、時代更迭、社會變遷，茶，這一大自然恩賜給中國人民珍貴的禮物，始終伴隨并滋養著我們。直到如今，茶已經成為全世界都比較流行的飲品之一，土耳其、英國、印度等等世界其他國家都有上好的茶葉。可是，與茶葉相伴相生的飲茶器皿紫砂壺，可以說是只有中國特有，而中國也只有宜興才出產上好的紫砂茶具。其實，翻開歷史我們就可以知道，宜興古稱陽羨，是中國最古老的產茶區之一，也是現在江蘇省最大的茶葉產區。陽羨茶葉冠絕江南，漢代的時候就已經開始種植，到唐代的時候成為“貢茶”，直到現在，陽羨雪芽和宜興紅茶，都是中國國家地理標志產品。其實我們可以想象，若不是有上好的茶葉，怎么會有如此神奇的飲茶佳品紫砂壺呢？只有豐富的茶葉種植和飲茶文化，當地的人們才會設計制作與之相匹配的飲茶器具，宜興的紫砂藝人在工作之余抓一把宜興紅茶，泡入自己親手制作的紫砂壺中，開水一沖，徐徐的水氣如云蒸霧罩一般升騰而起，裊裊的茶香撲鼻而來，喝一口解渴又消乏。當然，上好的茶葉也是宜興人招待客人朋友的最好特產，三五好友圍坐茶座，喝茶聊天，何等愜意，不亦樂乎。

廣東潮汕地區的飲茶文化更為精致，鳳凰單樅和功夫茶具似乎是這里土著居民的標配。作為更能發揮茶葉香氣和茶性的紫砂壺，很早的時候就來到廣東，成為紫砂壺需求量很大的地方之一，甚至專門的一些紫砂壺型就是為廣東地區量身定制的，比如“水平壺”、“潘壺”等等。還有一些仿生器型，比如廣東、海南一代盛產椰子，椰子雞湯也是廣東人最為喜歡的特色菜品。可見，椰子已經深入到廣東人生產、生活之中，深刻地影響著他們的生活習慣。在創作設計紫砂壺“椰子”（見圖1）的過程中，參考研習了許許多多歷史上著名的仿生紫砂器。特別是宜興本地的仿生題材，宜興素有“竹的海洋”之稱，田間鄉下、山前屋后到處可以看到竹子靚麗的身影，所以紫砂藝人多以竹為仿生題材，一方面竹子的外形飄逸、亭亭玉立；另一方面是因為竹子所代表的品格虛心好學、高節儒雅，所以以竹入壺、以竹飾壺的紫砂器型不勝枚舉，特別有名的作品就是“紫砂七老”之一的朱可心老人的“竹節鼎壺”，無論從造型設計、構思技巧、做工技藝等方面，都可以稱得上紫砂仿生器的經典之作，影響了后來的紫砂藝人不斷地臨摹學習。還有一款經久不衰、傳為經典的仿生器“南瓜壺”，它來源自然又高于自然，造型逼真精巧、玲瓏可愛、紋理清晰，帶著來自田間鄉野的活潑氣息，顯現了紫砂創作者清新別致、文格高雅的品格修養和審美愛好。作者以為，它可以說是所有紫砂仿生器中，無論造型外觀還是內在雅趣都深得紫砂文化精髓，可謂巧奪天工、神來之筆。現代后人從此作品中演化而來的仿生器，也是在簡潔之中求得變化，富有時代氣息。

圖1

紫砂壺“椰子”的造型由我們經常所見的椰子仿生而來，圓嘟嘟的壺型飽滿可愛，就像一只充滿著椰汁的椰子果實，在夏日午后等著我們去美美地品嘗飲用；壺嘴小巧玲瓏，微微向上，出水細膩有力，仿佛我們喝椰汁時的吸管一樣，壺身有椰子的筋紋裝飾，凹凸明顯、分割有致，憑添了些許的自然韻味；壺蓋開兩小孔，就像我們平時喝椰汁的時候開孔一樣，真的是惟妙惟肖、趣味橫生；最特別的是壺把的造型充滿了設計感，三叉環抱形的壺把設計有曲有直，交叉起來特別的穩固，把整個椰子都牢牢地抱在手中；壺身的刻繪“瓢飲”二字，飄逸老辣、入木三分，使得整器看起來像椰子一樣圓潤美好、內涵充盈，又具有特別的文人氣、金石氣，讓人觀之愛不釋手、雅韻無窮。整件作品來源于大自然中、日常生活中常見的椰子，用抽象的藝術手法加以演繹，充分地融入了作者自己的觀察體會、理解思考，很好地把“椰子壺”仿生器的外形、內涵、傳承、創新等等元素都應運于這把壺上，把紫砂器的仿生藝術之美用自己的方式創造性地表達了出來，體現了作者高超的藝術技巧和內在的文化修養。

紫砂壺仿生器來源于大自然和我們的日常生活之中，用千變萬化的外觀造型深刻地表達著創作者的內心感受和情感抒發。看起來毫不起眼、質樸無華的紫砂泥，在紫砂匠人的靈巧雙手之中變化出無窮無盡的仿生造型，老枝縱橫的梅樁、妙手偶得的佛手、飄逸高聳的竹節、多子多福的蓮蓬、豐收滿足的南瓜、事事如意的柿子等等，這些取材于自然萬物的紫砂器型，代代相傳、豐富創新，把紫砂仿生器妙趣橫生的藝術表達效果更為豐滿地呈現出來，閃耀著紫砂藝人獨特的匠心和非凡的智慧。