雜技團(tuán)演員教員角色轉(zhuǎn)換思考

曹蕾

[摘 ? ? ? 要]雜技團(tuán)演員和教員之間是相互聯(lián)系、相互依托的，我剛剛從一名雜技團(tuán)演員變成教員，這其中不僅僅是身份轉(zhuǎn)換，更是一種責(zé)任、態(tài)度的轉(zhuǎn)換。演員和教員之間是有一個(gè)相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程，而深入思考這一過(guò)程能夠幫助雜技團(tuán)教員提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力。從雜技演員的基本功、雜技演員的自我狀態(tài)以及雜技教員的教學(xué)素養(yǎng)三個(gè)角度來(lái)進(jìn)行雜技團(tuán)演員教員角色轉(zhuǎn)換的思考，望廣大業(yè)界同仁加以斧正。

[關(guān) ?鍵 ?詞]雜技團(tuán);演員教員;角色轉(zhuǎn)換;思考探究

雜技演員在舞臺(tái)上表現(xiàn)得好不好，雜技演員的基本功扎不扎實(shí)和雜技團(tuán)教員教得好不好之間有很大的聯(lián)系。筆者認(rèn)為，雜技團(tuán)演員和教員之間既存在著共性，又存在著自身的個(gè)性，因此，在進(jìn)行兩者之間角色轉(zhuǎn)換的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)立足于共性進(jìn)行個(gè)性的探討，真正地實(shí)現(xiàn)雜技團(tuán)演員和教員之間的完美轉(zhuǎn)換。通過(guò)共性探索兩者之間的轉(zhuǎn)換途徑，通過(guò)個(gè)性討論兩者的發(fā)展方向。

一、兩者之間的共性——良好專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，著重發(fā)展能力

眾所周知，雜技演員都是具備良好的雜技專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的，正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”雜技演員需要在臺(tái)下刻苦訓(xùn)練來(lái)保持自身的身體狀態(tài)，能夠熟練地掌握雜技技巧和雜技表現(xiàn)手段，在扎實(shí)基本功的基礎(chǔ)上，能夠在舞臺(tái)表演中將整個(gè)作品的內(nèi)涵、思想感情表現(xiàn)出來(lái)。雜技演員是通過(guò)肢體語(yǔ)言配合音樂(lè)來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)的，因此需要雜技演員具有良好的樂(lè)感，能夠熟悉不同樂(lè)曲風(fēng)格，在舞臺(tái)表現(xiàn)上能夠具備穩(wěn)固的臺(tái)風(fēng)和從容的舞臺(tái)掌控力。雜技演員的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在舞臺(tái)表演中，其重點(diǎn)關(guān)注的是觀眾的注意力、思想情感等，能夠通過(guò)表演來(lái)引起觀眾的共鳴，這就是劇場(chǎng)效果。

而雜技團(tuán)教員是由具有豐富舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的雜技演員擔(dān)任的，雜技團(tuán)教員除了具有雜技演員自身的一些特點(diǎn)之外，更需要在實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行自身的心理轉(zhuǎn)變，進(jìn)行自我的心理疏導(dǎo)，將自身心理狀態(tài)放置在教員的角度上。雜技團(tuán)教員的職責(zé)為教授學(xué)生，將職業(yè)技能的提升轉(zhuǎn)變?yōu)閭魇趯W(xué)生的技巧。在這一要求下，雜技團(tuán)教員應(yīng)當(dāng)積極地進(jìn)行教育理論的學(xué)習(xí)，不僅僅包括教育技巧、教育手段等方面，更應(yīng)當(dāng)囊括師德、師風(fēng)的學(xué)習(xí)，擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)學(xué)生的重任。

二、兩者之間的個(gè)性——教員注重教育，演員注重演出

從雜技演員的角度來(lái)看，其更加注重的是自身的舞臺(tái)演出，注重的是自我狀態(tài)。雜技演員的自我狀態(tài)對(duì)于雜技表演的效果的影響是巨大的。一些著名的雜技演員雖然擁有良好的舞臺(tái)掌控力和表現(xiàn)張力，但是要讓其說(shuō)出個(gè)所以然，他們卻很難表達(dá)明確。這就是雜技演員和雜技團(tuán)教員之間的不同，即使一個(gè)演員能夠在舞臺(tái)上表現(xiàn)得大放異彩，但是其在教育過(guò)程中卻不一定能夠講解得清清楚楚。

從雜技團(tuán)教員的角度來(lái)看，教員更加注重教育技巧的提升而非雜技技巧的提升。雜技技巧是教員的基本功，其早已經(jīng)融入教員的骨子里，而教員需要提升的就是其身為演員過(guò)程中的舞臺(tái)技巧和舞臺(tái)掌握的感覺(jué)，將這些舞臺(tái)技巧通過(guò)教育方法提煉出來(lái)，才能傳授給學(xué)生，讓新一代的雜技演員成長(zhǎng)起來(lái)。教員更應(yīng)當(dāng)注重研究教育對(duì)象，針對(duì)學(xué)生的身體素養(yǎng)實(shí)際以及雜技技巧等進(jìn)行問(wèn)題尋找，最終形成針對(duì)性的教學(xué)引導(dǎo)。

三、兩者之間的轉(zhuǎn)換——關(guān)注教育技能，實(shí)踐指導(dǎo)方法

雜技團(tuán)教員除了擁有和雜技團(tuán)演員之間的共性之外，雜技團(tuán)教員更應(yīng)當(dāng)積極地探究?jī)烧咧g的個(gè)性差異，真正地在“教”字上下功夫，實(shí)現(xiàn)高超的雜技技巧和高質(zhì)量的教學(xué)手段之間的相互轉(zhuǎn)化。筆者認(rèn)為，可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行兩者之間的轉(zhuǎn)變：

第一，心態(tài)的轉(zhuǎn)變。雜技團(tuán)教員由演員轉(zhuǎn)化而言，是從“臺(tái)上”到“臺(tái)下”的轉(zhuǎn)變。因此首要的就是應(yīng)當(dāng)克服這種心理落差，調(diào)整好自身狀態(tài)，將自身的關(guān)注點(diǎn)放在教學(xué)上而非“演出”上。

第二，工作重心的轉(zhuǎn)變。工作重心的轉(zhuǎn)變是雜技團(tuán)演員和教員之間轉(zhuǎn)換的必然，在成為教員之后就應(yīng)當(dāng)從演員那種關(guān)注“自我狀態(tài)”“自我感覺(jué)”的態(tài)度中掙脫出來(lái)，并且要積極地將工作重心放置到學(xué)生身上，關(guān)注教學(xué)的發(fā)展，積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，將自我演出的經(jīng)驗(yàn)和技巧進(jìn)行總結(jié)并且傳授給學(xué)生。

第三，責(zé)任的轉(zhuǎn)變。雜技團(tuán)演員和教員之間責(zé)任的轉(zhuǎn)變是兩者之間轉(zhuǎn)換的重點(diǎn)，從實(shí)踐能力來(lái)看，演員解決的是自身表演過(guò)程中存在的問(wèn)題，而教員則需要將自身的理論和實(shí)踐相結(jié)合，幫助演員啟發(fā)和發(fā)現(xiàn)自身存在的毛病，從而進(jìn)一步解決學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。從理論知識(shí)來(lái)看，演員僅僅需要跟著教員進(jìn)行學(xué)習(xí)，而教員則需要不斷地豐富自身的理論知識(shí)，從實(shí)踐中探究理論的指導(dǎo)方法，從而將全新的理論教授給學(xué)生。

雜技演員在表演過(guò)程中是需要通過(guò)自身高超的技藝來(lái)打動(dòng)觀眾，在臺(tái)下是需要付出汗水和努力來(lái)保持職業(yè)能力的，但是雜技團(tuán)教員就需要通過(guò)科學(xué)的教學(xué)方法、多元的教學(xué)手段將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)合格的雜技團(tuán)演員。雜技團(tuán)教員要比演員更加刻苦，保持一顆虛心學(xué)習(xí)的心態(tài)，開(kāi)拓視野，這樣才能教授出擁有高素質(zhì)和高超技巧的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉少艾. 從專(zhuān)業(yè)演員到教師角色轉(zhuǎn)變的一點(diǎn)探討[J].湖北理工學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2017，34（5）：32-37.

[2]黃娟娟. 從雜技演員到雜技教員的角色轉(zhuǎn)換[J]. 新聞研究導(dǎo)刊，2017.

作者單位：江蘇省雜技團(tuán)