防蚊神器

石墨

說起居家實用、綠色環保的驅蚊“神器”，非蚊帳莫屬。70、80后大多在年幼時期都經歷過伴有蚊帳的夏天，當睡在潔白的紗幔中，仿佛進入另一個世界。

2016年，第31屆夏季奧林匹克運動會在巴西里約熱內盧召開。在那屆奧運會上，蚊帳大受各國運動員追捧，更被國外一些媒體稱為中國的“法寶”。

古代的蚊帳

有人說，最早有文字記載的“蚊帳”出自《國風·召南·小星》：“肅肅宵征，抱衾與裯。”東漢經學大師鄭玄在《鄭箋》中將“裯”解釋為床帳，理由是裯、幬音義相同，是同源字，都指床帳。

也有人認為，蚊帳最早出現于南朝梁蕭繹《金樓子》卷四“立言篇九”中的“齊桓公喂蚊”的勵志典故。這個故事說的是，齊桓公在柏寢休息，對管仲說：“現在國強民富，我沒什么擔憂的……可是這群蚊子飛來飛去，肚子餓了卻找不到食物吃，我覺得對不起它們。”說罷，就把碧紗帳卷起，故意放蚊子進來。蚊子進帳后，比較客氣的，沒叮桓公就飛走了;比較知足的，吸了一些血后也飛走了;可有一些不知足的，肚子雖然已經飽了，還舍不得走，最后被撐死。桓公感慨地說：“唉！不知足的人跟那些貪婪的蚊子又有什么區別？”于是下令要求國民以貪吃的蚊子為鑒，杜絕奢侈，大興勤儉節約之風。

蚊帳曾是奢侈品

在古代，掛蚊帳跟穿衣戴帽一樣，有嚴格的等級制度。

宋、元之前紡織品的主要原料來自蠶絲和麻、葛等纖維，用蠶絲制作的蚊帳一般為宮廷獨用，這一傳統一直延續至唐朝。

平民百姓多用葛制作的蚊帳，窮困者則根本無力置備。南朝宋時期范曄所著《后漢書》中說得清楚：“黃昌夏多蚊，貧無幬，傭債為作幬。”

到了宋朝，隨著海上絲綢之路的開通，棉花被引進國門并推廣種植，紗布、紗帳進入市場。南唐著名畫家顧閎中的畫作《韓熙載夜宴圖》中床上掛的蚊帳，其式樣與懸掛方式跟現代家庭使用的蚊帳已沒有本質區別。

網眼式蚊帳

古人的幬帳十分精美，《孔雀東南飛》中描述的“紅羅復斗帳，四角垂香囊”是以紅羅制作的雙層斗帳，四角皆垂有香囊，十分講究。

而讓蚊帳真正有了現代之風的則是孫權的妻子趙夫人，她發明了網眼式蚊帳。據《太平廣記》記載，趙夫人有“三絕”流傳后世，即“針絕、機絕、絲絕”。她善于繪畫、精于刺繡，還能用彩色絲線編織各種樣式的錦帛。

此時的蚊帳雖然可以避蚊蟲、防塵土，但由于江東的夏季過于濕熱，蚊帳又不透氣，所以孫權常常在夜里卷起帳子。趙夫人為了討孫權開心，便制作了網眼式蚊帳。

形式多樣

古代的蚊帳形狀有四方形、弓形的，有上窄下寬如覆斗的，還有扇帳、荷花帳等。現代蚊帳也有方頂、圓頂、傘形和四邊弧形等多種式樣，且制作材料豐富，更注重輕巧透氣，方便各類人群選用。

蚊帳對于中國人來說，絕非一件單純的防蚊利器，它承載的更多是一個人對過去的記憶。只不過到了現代，很難再有像齊桓公那樣在帳中觀蚊的閑情了。