傳統公私觀對大學生公共意識培養的積極效應及路徑研究

周靜 張芮旗

摘 要：大學生是公共領域中一個特殊的群體，與國家的建設發展有著緊密的關系，對大學生公共意識的培養與國家的前途和命運息息相關，針對當前大學生公共意識淡薄甚至缺失的情況，我們可以從傳統公私觀中汲取積極因素，引導促進大學生公共意識的形成，為大學生營造良好的公共意識氛圍，鼓勵大學生積極參加社會實踐，實現公共意識多元化教育，培養大學生成為適應時代要求的合格人才。

關鍵詞：公私觀;公共意識;積極效應;路徑

一、我國傳統文化中的公私觀概述

在中國古代文化中，"公"與”私”的觀念很早就已經存在，這是一對既相互聯系又相互獨立的范疇，主要用于政治概念和道德領域。而經過歷史的演變，公的涵義主要概括為四種：一是指國家、社會等作為整體的存在及其公共利益;二是指集體所有的，公共的;三是指公平，公正，公理;四是指公事。而私的含義與公相對立，主要指私利、私有、私心、私欲，個人和自我的色彩比較嚴重。從二者的含義中可以看出公與私有著明顯的差異，所體現的價值觀自然也就截然不同，公在一定意義上體現為顧全大局，以大局為重的高尚情操，為人們所推崇，因此公在古代被捧為一種美德，突出體現了公在古代社會的地位與價值，而私由于與公相對立則被人們歸于惡的領域。先哲們也據此大都將公與積極的和正面的東西相連，而將私與消極的、負面的東西相系，表現出明顯的貴公賤私。這種傳統的公私觀突出了集體或整體這個概念，尤其是在對國家利益的維護上有著絕對的優勢，這在古代社會，能很好地避免社會動蕩，維護國家統治，增強人們對國家的歸屬感與認同感，對當代大學生公共意識的培養有著積極的意義。

二、傳統公私觀念對大學生公共意識培養的積極效應

（一）當代大學生公共意識的現狀

公共意識是指社會共同體成員對公共領域內的準則、規范等的主觀認可和客觀遵守，它體現了人們對公共領域秩序認識和踐行的自覺性。而大學生的公共意識問題主要有：

（1）公共主體責任意識淡薄

公共主體責任簡單理解就是主體在公共領域應履行的義務。大學生作為校園的公共主體，應該自覺履行校園公共規范，維護校園公共生活。但實際情況是在校園里隨處可見破壞公共生活的行為，如隨地吐痰，亂扔垃圾，考試作弊，食堂窗口的插隊，教室課桌上的亂寫亂畫，圖書館的專人專座等等，這些不文明的現象比比皆是，給大家的公共生活造成了很多不良影響。雖然大學生也知道這些行為是不好的，但是公共主體責任淡薄弱化了自我約束能力，出現了知與行的脫節。此外公共主體責任意識淡薄還表現在對集體利益的維護上，大學生不僅是校園的主體，更是整個社會的一份子，是國家生活的主體，但是近來國際間諜利用大學生認知和心理發展的相對不成熟性對其進行誘導，無知地出賣自己國家信息，嚴重損害了國家的安全和利益。這些歸根到底還是大學生的公共主體責任意識淡薄，缺乏正義感和責任感。

（2）公共價值觀念弱化

公共價值觀念就是人們對公共領域公共生活、公共利益的態度，體現了人們的一種價值取向。現在大學生都生活在物質生活高水平和家長對孩子驕縱溺愛的時代，很容易形成以自我為中心的性格，在遇到與自己的切身利益相關的事情上，他們會為了自己的一己私欲而不顧及集體利益，缺乏集體榮譽感，甚至連基本道德觀念都有所不知。這些都可以看出如今大學生的公共價值觀念嚴重弱化，與傳統的“公德第一，私德第二”的行為品格相違背。

綜上所述，面對大學生這種公共意識滑坡的嚴峻形勢，急需一種大公無私的精神來凈化大學生的精神世界，而傳統文化中的“天下為公，匹夫有責”、“先公后私”的公私觀能很好地提供一種精神標識，引導大學生培養積極的公共意識，約束大學生的行為規范。

（二）以天下興亡，匹夫有責培養大學生為國擔當的愛國情懷

梁啟超在《新民說》中將公共意識上升到國家倫理層面，認為公共意識的首要含義就是愛國心，其次是社會倫理層面的公共心、公益心。當前，隨著網絡信息化和文化多元化的發展，大量的不良信息和外來文化侵蝕著大學生不成熟的思想，帶來了許多不好的影響：如大學生對洋節推崇備至，對國內的本土節日卻不屑一顧;自我解放沒有節制，擾亂社會秩序等，這些都體現了他們對國家缺乏歸屬感和認同感。而公私觀念中天下興亡，匹夫有責則明確指出國家的興衰，每個普通人都有一份責任，它的中心思想就是愛國主義，這有助于引導大學生的愛國主義情懷，堅定四個自信，將個人志向與國家富強、個人發展與祖國需要、個人利益與人民幸福緊緊聯系在一起，為實現中華民族偉大復興的中國夢添磚加瓦。

（三）以克己奉公培養大學生公大于私的集體意識

公共心、公益心實質是追求個體利益和共同體利益相統一的社會意識。社會主義市場經濟的蓬勃發展和全球化程度的加深，導致大學生心中的集體意識逐漸減弱，轉而推崇國外的個人主義，缺少基本的社會公德心。在集體利益與個人利益發生沖突的時候，優先考慮個人的私利，這在一定程度上嚴重損害了公共利益，造成不可挽預計的損失。而公私觀念中的克己奉公則明確指出要約束自己的私欲，以公事為重，它的核心就是公大于私，這能夠給大學生以很好的警示作用。我們國家發展到今天的輝煌，與先輩們大公無私的精神是分不開的，也正是因為集體主義的優勢才使我們更加接近中華民族偉大復興的中國夢的目標。所以大學生一定要嚴格要求自己，真正明白在大是大非面前和社會生活中“個人利益必須服從集體利益”的道理，明確一心為公的集體意識。

（四）以公而忘私培養大學生的犧牲奉獻的敬業精神

公共領域的底線是在不侵犯他人權益及公共利益的基礎上追求個人利益，其最高層次的表現為超越追求個人利益的個人奉獻。而公私觀念中的公而忘私也提出了這種思想，為了公事而不考慮私事，為了集體利益而不考慮個人得失，這有助于鼓舞大學生的積極性。我們國家取得今天的成就正是因為背后有一批鮮為人知的無名英雄甘于奉獻，為了祖國的明天不計較個人得失，夙夜在公地為祖國謀發展，但英雄終有遲暮，當代大學生應該勇敢地挑起這副重擔，深刻理解自己在公共生活的責任和義務，努力完成自己現階段的任務，提升自身的綜合素質，為今后服務社會、奉獻社會打下堅實的基礎，以便更好地維護公共利益。

三、以傳統公私觀培養大學生公共意識的路徑選擇

（一）創新教育模式，注入新的教學活力

大學生是國家和民族的希望，是祖國未來的接班人，大學生的這一特殊地位和所肩負的歷史使命決定了大學生的世界觀、人生觀、價值觀培養尤為重要。大學是大學生步入社會的一個跳板，也是培養大學生公共主體意識和正確公共價值觀的重要階段，通過思想政治理論課加強大學生的公共意識可以以公私觀中有趣的故事為切入點，將公共意識和公共精神融入到教學內容中去，同時讓學生在這些故事中尋找自己感興趣的偉大人物，互相之間討論并發表自己的見解，加深學生的學習印象，這樣有助于感染和啟發大學生，深刻體會公共意識的概念，進一步加深自己對集體、對校園、對國家、對民族的責任感，激發對公共環境的認同，增強大學生公共意識。

（二）營造校園氛圍，提供有利的教育環境

環境對一個人的成長有著潛移默化的作用，孟母三遷的故事就很好地詮釋了這一點。校園文化是一個學校所特有的文化精神和文化氛圍，具有互動性，滲透性和傳承性，對塑造大學生的行為品格，提升大學生的綜合素質有著潤物細無聲的引導作用。通過以尊公尚公為主題建設校園文化，開展特色鮮明內容豐富形式多樣的各類活動，堅持將言公貴公的精神滲透在校園文化中，營造良好的公共意識培養氛圍，讓大學生在潛移默化中實現價值觀念的轉變，向有利于國家、社會和集體的方向靠近，培養出符合時代要求的全面發展的人才。

（三）引進社會實踐，建立學分考核機制

魯迅曾說過，專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。所以培養大學生的公共意識不僅要內化于心，還要外化于行，將所學的理論與實踐相結合，在實踐中領悟生活的真諦。由于考試是最能引起大學生重視的一件事，所以學分考核機制可以使每個大學生鄭重其事地親身參與到社會服務中，認真對待每一次的公益活動，有助于增強大學生的集體榮譽感和公共意識，使大學生更好地踐行社會主義核心價值觀，也使大學能真正做到全面教學，不落下每一個人。在社會服務的過程中，由老師和協同單位人員為每位學生的公益活動打分，如若存在不認真或者對待不嚴肅者，應對其進行延長社會服務課學時的處罰，直到完成。這種通過自身的勞動的方式，可以讓大學生切身體會亂扔垃圾、闖紅燈等擾亂公共環境秩序的壞處，從而起到預防警示等作用，最終起到提升大學生公共意識的效果。

參考文獻

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