下氣通耳

許江

一

今天不知吃了什么，只想放屁。在車上放了幾個，下車后，又放了一個大的。妻說，你要注意一點。我夠注意了。車上我還放了好幾個咧，又沒見誰說，這才放一個，你就在說三道四的，我回道。

車上坐了姨妹子一家和我與妻，所以我放的那些屁都是悄無聲息的———啞彈。下車后，他們都走開了，就妻和我倆人，心情一放松，這屁一不小心就“砰”的一聲響了。

你不放這么大不死人撒，妻蔑視地看我一眼，回道。

你既然揪著這個事要討論，那就討論一番吧。我說道，我身邊又冒人，為什么要來委曲求全自己呢？

我不是人？妻問。

妻不是人嗎？這話還真不準確。我什么時候開始把妻不當人了？她既是人，那我怎么毫無準備地就放了屁呢？仔細一分析，還是那“左手和右手”的說法有道理，我早把妻當左手和右手了，左手對右手還有什么秘密可言？得出真理后，我巧妙地回道，我是把你沒有當外人哩。

呵，沾了你這么大的光，好讓我感動喲，妻說，早幾年又沒見你當著我的面放過屁？如今越來越肆無忌憚了，我才不愿做這個“不是外人”哩。

這話不假。原來戀愛的時候，我怎么就沒放過屁呢？我開始搜腸刮肚地回憶：那幾年的屁都放到哪里去了？最后我對妻得出一個結論：兩個人親與不親，就看一個屁。親到什么程度，就看那屁的響度。

二

明目張膽放屁，確實屬不雅之舉。因為它放出的是一種臭氣，污染了公共環境，為人所不恥?！安辉S放屁”，也就無形中成了一種公序良俗了。中國乃五千年文明古國，很多事無需明文規定，早已約定俗成。特別是古代，文武百官升朝，做臣子的要是在皇帝面前放了一個屁，那事可大著了，輕者影響仕途，重者甚至頭腦落地。但那幾個鐘頭的朝會，不可能沒人放屁吧？答案肯定有，但只要都不放出聲，各人私下去進行，悄悄地放。誰也不說誰，責不罰眾嘛，這樣也就達成了一種“集體腐敗”現象，有時皇上也照此這般。放屁，也有意外助人為樂的。在清朝就有一個因放屁，而讓一學子成就了功名。清時陜西鄉試，一位主考大人赴西安做考官，臨行前拜訪官至尚書的恩師。兩人談話期間，尚書想放屁，但又不好意思，移了移屁股，主考官以為有玄機，立馬問有啥吩咐？尚書說：“無他，下氣通耳！”，意思是說，沒啥，只是放了個屁，主考官理解錯了，以為要他關照一個叫夏器通的。結果在西安，真有一名叫夏器通的考生，陰差陽錯地得了個第一名。

放屁還關乎國家大事。毛主席有一首詞，念奴嬌·鳥兒問答：

鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。

背負青天朝下看，都是人間城郭。

炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。

怎么得了，哎呀我要飛躍。

借問君去何方，雀兒答道：有仙山瓊閣。

不見前年秋月朗，訂了三家條約。

還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。

不須放屁！試看天地翻覆。

主席這首詞寫于1965年，正值蘇聯搞修正主義。偉大領袖以譏諷調侃的語氣批評赫老曉夫。這“放屁”二字，被主席反襯得多么妙趣橫生：鯤鵬展翅九萬里，都知道麻雀心里的那些小九九———想去仙山瓊閣，還知道它因吃多了土豆，肚子作鼓在放屁?？磥碛行┓疵嬖~語并非一無是處，用對了地方，一樣不同“凡響”。

這還有一個關于“放屁”的歷史大事件：甲午海戰，中國失敗，按國際慣例，戰敗國要賠償戰勝國。日方的索賠要求高達2.11億兩白銀（3000萬兩贖遼費另算）。清政府派李鴻章赴日本作為談判代表，光緒皇帝交代的底線是，只要日軍不打進北京城，什么條件都行。在談判桌上，會議才一開始，日方就迫不及待叫李鴻章簽字，李說，我既然是代表政府而來談判，當然要談，不能由你們說多少就是多少。一通唇槍舌劍，第一輪沒談出個所以然來。日方便使出陰招，開槍暗殺李鴻章，子彈沒打中，把李鴻章的眼睛打傷了。這事引發國際輿論，日方妥協，少要了1000萬兩白銀，也等于是作為對李的醫藥費的補償。

第二輪談判又開始。李鴻章可能因日方前段開槍暗殺的事太過激動，發言時放了一個響屁。日方代表佐佐木因此諷刺道：“八嘎！誰的槍走火了？”佐佐木本以為這句話能把李鴻章羞辱得無地自容，可沒想到李鴻章卻正色言道：“娘胎所養之人皆能呼氣放屁，此乃正常現象，不足為奇?？烧l曾料到，佐佐木君又借此以槍威脅，前些時日我才遭槍劫險先喪命，堂堂日方代表竟然以走火搪塞，日本國民竟如此這般粗蠻？”李鴻章又扯出了日本放黑槍的事。在談判桌上還坐了好幾個國家的代表，代表們紛紛指責日本，最后日方又只得妥協，讓到把賠償金再減掉100萬兩白銀。這就是“馬關條約遺恨留千年，李鴻章一屁抵萬金。”的來歷。李大人這屁可謂響徹寰宇，勝過三軍，價值連城，堪稱“國屁”了！

三

李鴻章這放屁為國作貢獻的事，是我聽聞最早的傳說故事。要追溯時間的話，那還是讀初一的時候，是我那教數學的姚老師說的。記得有一節課，同學李某放了一個屁，他那屁可不是我放的這個效果。我至今記憶猶新。他像吹口哨一樣，屁響完，教室里鴉雀無聲，連老師都停下了講課，全體默哀般。老師以為結束了，又開始講起課來，誰知他的屁還沒完，才開始哩。他忽地提了一個音調，一個旋轉悠揚，把那屁推向高潮，似乎窗戶縫隙都鉆去了，同學們再也按捺不住，哄堂大笑起來，當然也有個別渾水摸魚的家伙，趁一片混亂間也放出了許多肚中壓抑已久的屁，一起來湊這個熱鬧。姚老師歷來風趣，他便停下了講數學課，講起了李鴻章的這個故事。

說到姚老師，我對他印象特別深。他愛搞家訪，每次去家訪，太陽還沒落水就開始出發，一直訪到九、十點鐘后才回。到了要回去的時候，十有八九人已醉醺醺了，大部分的時候非得家長或幾個同學護送他回學校才行，我都送過他一兩次。一路上，他高一腳低一腳，歪東歪西地走著，得兩三個人幫扶才能穩得住他。因吃多了，飽嗝不停，至于放屁，更是不要錢了，一路放回去。

他某晚要去哪個方向的學生家搞家訪，會提早在課堂上廣而告之，暗示大家回去告訴家里的父母。我班上有個叫三友的，家里情況可以，招待也客氣，每次姚老師要去別的同學家搞家訪，就會拿三友同學表揚一番：三友同學，為什么叫三友呢？大家知道不？就是到他家里去，酒有，蛋有，面有。

我現在講起這件事，看似講得輕松，其實我內心是沉重的：那個時候窮啊，都為了搞飽一個肚子。老師去家訪，不就是為了弄點酒喝么？每夜出門總要喝到醉著回，為什么？因為他把一次家訪當作了一次吃大餐啊，假如他家里一年四季有余酒剩糧，他有必要要這樣去猛喝嗎？

四

仍回到說放屁上來。李鴻章說，凡娘胎所養之人皆能呼氣放屁。理是這個理，但現實中有幾人如我這般沒教養大聲放屁的？有一次開會，我見到一領導舉動有點反常，就注意上了他：他先是伸一伸身子，然后左顧顧，右盼盼，見大伙都在聚精會神聽會，無人關注他，他就開始有大動作了。我看得清清楚楚，跟班車上的小偷一個模樣。只見他的身子在往一邊傾斜，再傾斜，寧神靜氣……不一會兒，一股臭氣傳來了，大會還在繼續，等那領導報告作完，他的屁也放完了，跟著大伙鼓起掌來。至于那屁響度如何，我不得而知，可能淹沒在作報告人的聲音里。

這是因我離此人較近，才看得如此明白。我當時就想，也夠難為他了。一個會場這么多人，如果大家都放響屁，那不是，蛙聲此起彼伏了？這個會還開不開？

公共場所，一般人還是會自覺調控放屁的音量。因為屁畢竟是個不好聽的名字。但屁乃五谷雜糧所生，人吃五谷而生長，也就避免不了放屁，連李鴻章那樣的人物，在那樣莊嚴的場所都放屁，說明屁是不分貴賤，不論場所的，說來就來，呼之欲出，還真不由人也。它形成于腸胃，出乎于屁眼，只要有生屁的土壤，就杜絕不了“屁顛屁顛”。只是屁有大放與小放之別，有有聲和無聲之分，好比貪污分子，分為大老虎和蒼蠅，年年抓，代代抓，但總是如過江之鯽，滔滔不絕耳。

我也見過有的人放屁是不分場合的。不管身旁坐著的是熟人，還是陌生人，說放就放，本來聊得好好的，平地一聲“雷”，氣氛瞬間尷尬，那放屁人的形象也會隨一屁而見高低。屁放得響與不響，某種情境下，可以分出一個人的素質，是個關乎教養的問題。小時候大人言傳身教，就會影響到小孩對事物的認知。父母缺素質，養大的孩子就會少教養，這正是“如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”。一些壞習慣一旦形成了，就會不以為恥，反以為榮。

我有一次當著家里的那個小的放過一次屁，小的問我，什么聲音？

我說，屁。

誰知小孩記事快，后來她每每放了屁，就要大聲宣布：屁，屁。還邊說邊做出個乖模樣，把小手往小屁股后面幾摸幾抓，裝模作樣地送給我，說：給你，屁！

———選自中國西部散文網